漫画《えろ びでお ね》2行目ライン
えろ びでお ねあらすじ
(🚹)老(➗)人はわたしのよう(❕)な(🏓)年のちがったも(🍊)のをもよろ(📃)こんで迎(👤)えてくれ、いろいろ(🕧)な話(huà )をしてくれま(🏬)した(🥍)。刀(🏣)剣(⚡)の(🚡)ことを書い(🛢)た(🔯)本(🈳)など(🐓)をも出(🥠)して見せてく(🥩)れま(🤛)した(⏹)。その中には古刀(🖨)(dāo )と(🖼)新(🚞)刀(dāo )の歴史が図でわかるように説き(💦)明かしてあ(🛐)りました(❌)が、それぞれの流儀のちが(🐃)いと言(🎀)いま(👡)す(🏍)か(🗑)、図にあらわ(💔)れ(🏦)た焼(shā(🧗)o )き刃の模様が(🌺)ち(📙)ょう(🙃)ど海(🌟)の岸に寄せてはかえる潮(🚆)の花の紋のよ(🔠)うに見えま(📈)した。焼(shāo )き刃(rèn )の(🔶)模(🏚)様ほど刀(🥚)鍛(🖋)(duàn )冶の気質を(🐭)よくあらわ(🏙)すもの(🐦)も(🤩)あ(📏)り(🈴)ません。あるものはすなおに、(🏢)あるものはするどく、あるものは花やかにというふうに。
その畑(💇)の横手(😋)には(🏒)、家の勝手口(🧘)から通(tō(🐧)ng )うこと(🔃)のできる細い流れも(🔎)ありま(💹)す。遠く山のすそのほうから引(yǐn )い(🎆)てきてある水です。毎朝(🧠)(cháo )わたし(🤵)はその(🔗)細い流(🐠)(liú )れへ顔を(🎟)洗いに行きます。そこ(🚱)は(🌙)せんたくす(📯)るこ(😞)とを禁(🤤)じられているような場所で(⏪)すが、どう(♟)かすると(✊)こまかい砂が水に(😞)まじ(🥋)っ(🛁)て(🥊)流(liú(🕊) )れてきて(🔽)いて、(🍀)手(👋)(shǒu )にも(💒)すくえな(㊗)いことが(🔚)ありま(📼)す。清(qīng )水しみずと言い(🤐)たい(🔔)が、飲(🏇)用水(🌕)(shuǐ )には使(shǐ(🚉) )い(🎴)が(😆)たい。そんな水ではありま(🉐)したが、都会から行(💶)っ(🚲)たわたし(🍚)は餓(🐁)うえかわいた旅(lǚ )人のようにして、その荒(huāng )く冷(lě(😆)ng )た(🍌)い(🌃)水の中(zhōng )へ自分の両手(🚐)を(⛔)ひたし、そこ(🎬)からわきあがる新(🚺)し(🦌)いよろこび(🔫)を覚(🌻)えました(📘)。
わ(👋)たし(🌇)はう(🚿)ずらのように小(xiǎo )さくなって、(⏰)雪(xuě )のふりう(🕑)ずめる(🗼)山里の家の窓でよく(🏜)本を開きま(🌺)した。軒(🍃)ば(🍪)の(🔐)つららは剣つるぎ(🐢)のようだと(🤥)も言ってみたく、(🥅)そ(🤨)の長さは二尺にも三(🧥)尺にも及びます(🏢)。最初(🚇)の一冬は(💪)わたしも(🕴)こごえ死ぬかと思う(💥)ほど、おおげさに言えばそんなに寒く(🏩)思(☕)いましたが、で(🛣)も一年暮ら(🏈)し(💤)、二(🛳)(èr )年暮らしするうちに、(🍄)ずっとわたしのからだ(🚙)に(🍧)は(💊)「抵抗力(🕣)」(✏)と(🏨)いうものが出(🌈)てきました。わたしは(♉)きびし(🗳)い寒さ(🧓)を(🈯)恐れ(😐)ないで、塩のよう(🕉)な雪(🛹)が飛んでくる中を走(zǒu )り回り、山国の冬の楽(📵)しさを(🐀)知(zhī )るよう(🎸)になりま(⛺)し(👲)た。わた(😐)し(🌛)の教える(🍜)学生たちは町に住(zhù )むもの(🐢)ば(📎)かり(⛏)でなく(👟)、か(🤱)なり遠(yuǎn )く(🏧)の村か(🎨)ら学び(🛡)に来る(😳)農家(🧙)の(🐀)子(🕵)弟も(🔌)ありましたが、それらの青年は一(🎇)里も二(è(😦)r )里もある雪道(💪)を毎(mě(🎁)i )日平(píng )気でかよってい(⬇)ました。
恩(🌌)人、吉村さ(🙍)んの家(💖)といえ(💎)ば、わたしが(⛓)少(shǎo )年期(qī )から青(qīng )年(🥜)期(🎞)にか(⬜)けての(🚹)日を(🏥)送ったところです(❇)。お話のつ(🎏)いでに、(🥥)自(zì(🥠) )分(fèn )の書生時(shí )代のことをここ(💾)にすこ(⛪)し書き(💦)つけてみ(😾)まし(🚮)ょ(💐)う。
守山もりやまというところの桃畑は、わたしたちの(♿)義(🤔)(yì )塾ぎじゅくの木(😁)村先生がお百(bǎi )姓(xìng )にすすめ(🌗)て、桃の苗(🔈)(miá(⛺)o )木なえぎを移(🍐)(yí )し植えさせたことからはじまっ(🤦)たと聞きます(💚)。
海の口村は、もと川岸(💫)に(💉)あり(♋)まし(🕚)た(💝)のが、川水のあ(🎖)ふれた(👡)ために、村の人たちは高(gāo )原のす(🙂)そへよって移り住んだとのこと。風(fēng )や雪を防ぐために石(shí )をのせ(🙎)た板(💪)屋根を見(🎵)ると、深山みや(⛩)まずまいも思いやられます。その(♌)へんに住(🕝)んでいる人たちの仕事には、(🕉)飼馬かい(🦃)ば、耕(gēng )作、杣(shān )そま(🚖)、炭焼きなどありま(🚼)すが、(💀)わけても飼(🍮)馬かい(🐷)ばには熱(☔)心で、(⤵)女です(🏕)ら馬(🍪)の性(🔭)(xìng )質を(🐆)よく暗(🏫)記(㊗)し(😤)ているほど(🏊)で(🤯)す。そんな土(tǔ )地が(🌗)らですから(🥠)、娘(niáng )ざかりのも(🌉)の(🏢)が馬に乗って、暗い夜道を通るなぞ(🐅)は平(pí(🦈)ng )気でしょ(🚦)う(🤮)。その人たち(🖍)が男を助けて外でかいがい(🕕)しく働(🐖)く時の風(🎛)俗(🕝)は、も(🐾)もひ(🔲)き、きゃ(🛏)はんで(📷)、め(💾)くらじまの(🕒)手(📛)(shǒ(🕦)u )甲てっ(🍥)こ(📃)うを(📪)はめ(🏛)ていま(🎈)す。かぶり(🔰)もの(📓)は編み(🐝)がさです。まあ、(🆕)か(🔝)わず(😼)ふ(🤡)ぜいがそんな(💲)こ(🚃)とを言ってはなんですが(🤴)、これも見学の(🔽)ため(⛳)と思って見(jiàn )てきたところ(⛰)で(🚽)は(🤠)、娘も(🌁)美しいと言(📸)いたい(🏾)けれど、さて(🐳)強(qiáng )い(🍛)と(💜)言っ(✏)た(📦)ほうが(🔱)至(🏊)当で、すこやかな生き生きとしたお(🤳)もざし(👓)の(🍌)ものが多いようです。
前にもお話ししたように、木曾の古(📖)道は深い山(🏠)の中(zhōng )にありまして、道(🦌)に迷う旅(lǚ )人(🍤)もすくなく(😣)な(🤰)か(🤫)ったと(🔑)こ(💌)ろから、そんな言い伝(yún )えが生まれてきたのでしょう。ははき(🎈)木と(🤵)は「ほう(⏩)き(🆎)ぐさ」のこ(🛅)と。高さ四(➕)五(👼)尺ぐらい(🎸)の草。平地(dì(🍻) )にあ(🖨)ってそ(🎐)う遠くから望(㊗)まれるものでもありません。これはや(🥪)はり高(gāo )いところから(🥕)見(jiàn )おろした感(🔂)じで、谷(gǔ )底に(⛲)隠れている山(shān )里(🦄)の草(cǎ(📓)o )の(🥚)ことを(🗿)言っ(👱)たものでしょう。その(🦒)ははき木が(👲)行(háng )っても行って(🤐)も遠くなるというところに(👆)、けわしい山(shān )道を(♓)踏みなや(🔇)んだ(🍽)昔の人の旅(lǚ )の(🐊)思いもあら(👦)われ(😟)ている(📴)と思い(⛓)ます。おもし(🥛)ろい言い伝えではありますまいか。この言(yán )い伝(yún )えにこと寄せて、あるかと思えばないものをはは(👂)き(📿)木にたとえた古い歌も(🤽)ありますよ。
どれ、姉(🦆)の家(😠)のことはこのく(📘)らいにとどめて、(🙂)もっと(⤴)ほかのお(🛂)話に(👔)移りましょう。姉(zǐ )も元気な時でしたから(🥅)何よりわたしにはうれ(♑)しかった(💻)のです。そ(🥫)ういえば(🏴)、わ(🆔)た(➿)したちが広(🌡)い(💗)炉ばたで食事す(✖)るごとに、姉の家に使われている下女(🚥)ははえを追い通しでした(🃏)。それほど木曾ははえの多いところです。深い山(🦁)の(🚺)中で、し(🛸)かも馬(mǎ(😐) )の産地であるくら(🥅)いですから、はえばかりで(🐄)なく(🍞)、ぶよもいま(🎊)す。高(🐞)瀬の兄(🚫)はじめ(😮)、(🌥)家の(🐚)人たち(🚘)に礼(lǐ )を述べて、わ(♋)たしがこの町を辞した朝(🔽)は秋(🌐)風の身(shēn )にしみるよう(⛳)な(🤓)ころでしたが、道ばたに隠れてい(🍄)る(🔴)はえ(😣)が来(lái )て旅(⚽)(lǚ )の(🎷)着物(wù )にま(🈯)で取りつきました。
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