「い(🌟)い気味(💇)だ(🤦)。あいつも、たま(💶)にはそ(🌤)んな(👰)目にあ(🚾)う方(fāng )がいいだろう。」
俊(👙)亮(🌆)あ(🌉)てのお浜の便りは、全(quán )く珍(zhēn )しいことだ(🐍)った。文字も、いつもとちがって、誰か相当の人に(🎀)頼んで書いて(💾)もらった(🥌)ものらしかった。それに(⭐)は、(🏵)四角ばった時(shí )候の挨拶(zā(🦈) )のあ(✳)とに、次(cì )のような(🍏)文句(jù )が(🕑)書い(🕊)て(✍)あ(📫)った。
と、今度(dù )は伝統(🍖)尊(🍀)重論(lùn )があらわれ(🛸)て(🌥)来(🍶)た。
だが聰(🏗)明な読者(zhě )な(😖)らば(🆕)、彼のそうした行為(🖥)の裏に(🍬)、い(🤑)つも一脈(mài )の(🅱)哀(⛑)愁あいし(⏮)ゅ(🛤)うが流(liú(🐎) )れ(🚀)ていたこ(⛵)と(🏉)を(⏱)決し(🚢)て見逃(🎚)(táo )が(🤢)さなか(🔍)ったはずだ。実際、哀愁(chóu )は、次郎にとって、過去十五(🧝)年間、切って(🍁)も切(qiē )れな(🗄)い道(dào )づれであ(🧢)っ(🕝)たと(👕)も言えるのである(🧟)。彼の負(💵)け(🐕)ぎら(👼)い、彼の虚偽きょぎ(🐝)、彼の反抗心と闘争心、(🚎)お(📋)よ(😹)そそうした、一(yī )見哀(āi )愁(chóu )とは極めて(🔢)縁遠いように思わ(📜)れるも(🔨)ののすべて(🌭)が、(🚾)実(🐰)は哀(❌)愁のやむ(⏮)にやま(🏀)れぬ表(🤯)(biǎo )現であり、自然(🎢)が彼に教え(🔵)た哀愁(🖕)(chóu )からの逃路だ(🥫)ったのであ(🧚)る(🤺)。そし(😆)て、も(🌝)し「(👽)自然の(💳)叡智えいち」というも(📄)のが(📸)疑えない(👗)ものだとするならば、次郎の心が(😮)そろ(🔡)そろと詩(shī )に(🦕)ひか(🔰)れていった(🍄)というこ(🤮)とは、必ずしも不似合なことでは(🌜)なか(🤡)ったであ(🚡)ろう。というの(🚕)は、何人(🕜)(ré(🐏)n )も(♍)自己(jǐ )の真(🍺)実を(🐀)表現(xiàn )してみたいという(🌝)欲望(wà(🧑)ng )をいくぶんかは(🙊)持ってい(🚆)るし、そし(🏌)て、哀(👑)愁の(🕙)偽(♒)り(💊)のない表(biǎo )現には、詩こそ最もふさ(🎫)わし(🖥)いものだからである。
「だって、う(🕺)るさいぜ。今(😪)年の五年(👅)生には、あっ(🚏)さりしないのが(🥨)、ず(⛑)いぶんいるん(📊)だから。」
恭一(yī )は、(❕)唇のへんを神経(jīng )的(de )にふるわ(🎦)せなが(🎩)らも(🏼)、(🍡)きっぱりと答(⚾)えた(🚭)。
(母(🚔)さんや(❗)お祖母さんな(🔱)んか(😘)を相手(🌘)にするの(➰)が(🐮)、ばかば(🚇)かしい。)(🍁)
雨天体操(⤵)場事(🈲)件は、翌日になると、も(🐪)う全校生徒(tú(🍗) )の噂の種(zhǒng )にな(🤴)っ(🗞)ていた。恭一の教室で(🏛)も(🤑)、始(🥒)業前からそ(🐈)の話でにぎやかだった。
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