が、何時(🏤)(shí )の間に(🆓)か、その生命(mìng )のも(🅾)とでの(💽)やうな土地が、「地主(😣)(zhǔ(🤢) )」といふものに(🌒)渡つてゐた。父(✊)親は、ことに(🌳)、死ぬ前、そのことばか(🤸)り(🙅)を(🅰)口(💰)にして、グ(🛃)ヂつてゐた。源(yuán )吉(🔐)は、それをきく度(💵)に、子供ながら(⛰)、父親(🚠)の氣(💩)持(💋)が(🎺)分ると思(🌟)つた。源(🚾)吉(jí )が地主(😹)の足にかじり(💭)ついたのは(🧖)、(🕵)さう無意(🛌)味な理(lǐ )由からではなかつた。「畑は百(🦊)姓のも(🦈)のでなければならない(✊)。」さう文字(zì )通りはつきりではなくても、このこ(🏝)とは、源吉は十(shí )一、二(🗺)の時(🧔)から、父(🚑)親(qīn )の長い(➗)經驗と一(🥕)緒に考(🎵)へてきてゐた。
母親が眼をさまして、一(🛥)寸(🐕)枕(🍈)から(🎾)顏をあげて、こつちを(💷)見なが(♋)ら云(🎧)(yún )つた(🥝)。源(yuán )吉は火も、も(🍥)う燃え殘りしかなくて、自分が寒くなつ(🅾)てゐたのに(🏎)氣付いた。
石(🖊)山(🐠)が大聲(🛃)(shēng )をあげて(⛰)聞(🧙)いた。それ(🦔)で(💑)、一寸靜か(🙊)に(🚲)なつた。
「(🐱)源(💏)(yuán )吉(jí )君、殘(cán )つて(✌)一つ相談に乘つたらどう(🗜)だ。」と(🍌)、若(🍠)(ruò(📿) )い一人(🚪)が云つ(📄)た。
源吉(🐘)は、母(mǔ )親(😠)の顏(yán )を見た(🥂)。「うん?」
「なんかえゝごとでもなえべか(💟)?」ときい(🕹)た。母がきゝかへすと、
(📟)君(🚌)の妹も(💈)、札幌に出てきたことを愚(🔟)痴(chī )つてゐる、(🍏)俺(ǎn )は君の妹を(🆒)女(nǚ )給にだけは(🆒)したくない(🚙)と(👉)思(sī )つて、今(jīn )、何(🖨)處かへ奉公させ(👿)てやりたいと思つてゐる(⏺)。
それか(🚆)ら後(🔤)、源吉は一言も云(🦄)は(🤣)なかつた。始終(💅)、腕をく(🍒)んだまゝでゐた(📧)。
またやかましくなつた(🤼)。地主のことを(🥔)惡く云ふものや、それを(🌅)然し(😩)何(hé )處かで擁護(🤦)し(🛣)てゐる(🎤)ものや、さう(⛔)い(🏔)ふのが(🥀)、お互(🏾)に(💓)ブ(💼)ツ/\(💤)云ひ合(🔅)つた。中(zhōng )には、ブ(🦓)ツ(🥈)キラ棒に興(xìng )奮(fè(🏟)n )して、※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はら(💗)ない口で(🎩)、吃り(🕴)ながらしやべるものも(💞)あ(🚸)つ(😾)た。が、(✳)さうい(📘)ふやうに色(🙌)々のこと(🚄)を(✉)云ひながら、然し「どうする(👏)」とい(🈲)ふことになると百姓(📺)達(dá )は、ちつ(⬅)とも(🌾)分(fèn )つてゐないやうに見えた。石山(🚎)は壇上に立つたきりで、(🍕)だまつて皆のしや(🅱)べ(⚡)るのを(🏆)聞いてゐた(🏴)。石山は、皆の一番(📪)後(hòu )の(❤)板壁に(🛢)、先生が(🏋)寄りかゝ(🍙)つてゐるのを見(jiàn )た。それ(🌾)か(🐼)ら(😙)少(shǎ(🍋)o )し(🧦)離れた(😁)窓際に(🚿)、源吉(jí )が(🛵)腕(🐔)をくんで、がつしり立つてゐ(🔽)るのを知(✳)つた。皆の眞中(🏀)頃(👔)にゐて、何か(⬛)腕を(🐘)振(zhèn )つてしき(🎙)りにしやべ(🌜)つてゐる片(piàn )岡(gāng )と(🚹)いふ百(bǎi )姓(⛴)(xìng )は、此(cǐ )前、地主(💼)の(💽)お孃さんが遊(🤒)び(🆓)に(👋)來た(🔘)と(🏀)き(🌂)、石狩川(🥡)に落ちた(🤑)、その時(shí )そ(🗿)れを助け(🧦)に飛込(🐒)(rù(🤗) )んで、自分(♒)で半分死(🐀)ぬ(🎢)目に會(👲)(huì )つた男だつた。が、大(🎸)部(bù )分の百(bǎi )姓は(〽)、ポカ(🔝)ーンと口をあいて、(🕡)誰(🚉)か云(yún )ふのを、代る代(dài )り(♊)、聞き惚れ(🔔)てゐた。
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