「(🌛)都に育つ子(🔊)(zǐ )供は(➗)違(🛵)いますね。」
「お(🥎)れ(⛏)も(🚡)聞(wé(🎎)n )い(🐼)た。人が六、(🌼)七(🌦)(qī )十に(🍐)もなって、全く後(📁)方うしろを振り返る(⬜)ことも(📯)できないと(💵)考えてご(🔍)らんな。生命いのち(👕)が(🦋)けとは言いながら――えらい話だ(⏪)ぞ(❕)。」
(🐩)と下(🧕)(xià )から呼ぶ(🌫)多(😏)吉(🚏)(jí )がかみさんの声もする。半(👺)蔵(😐)と亭主(zhǔ(🏀) )はそれを(🗒)聞きつけて、二階(🛒)か(🍈)ら降りて見た。
沿(yán )道の住(zhù(🍆) )民は(🤾)これ(🏰)に(😪)は驚か(🌹)さ(🈹)れた。家財は言う(😟)までもなく、(🖱)戸障子まで取りは(👦)ずして土(tǔ(🌋) )蔵(zāng )へ入れるものがあ(❇)る。土蔵のな(📿)いものは最寄(🆓)もよりの方へ預(👣)けると(🐏)言って背(bèi )負しょい(🥒)出すものがあ(💍)り、近村ま(🕚)で持ち運(yùn )ぶ(🦓)ものがある(📐)。
その日の泊(👿)(bó )まりと定められた駒場(chǎng )こまばへ(💗)は、平(✖)田派(pài )の同志のものが集まった。暮田正(🏭)香と(🙇)松(sōng )尾誠まつお(🛒)まこと(🕳)(松尾多勢子たせこの長男)(🐓)と(🎾)は(🔨)伴(🖖)野とものか(🌾)ら。増田平八郎ま(🚭)すだ(👤)へいはちろうと浪合(hé )佐(zuǒ )源(🕷)(yuán )太なみあ(🔎)い(🍮)さげん(🌋)た(👖)と(🚆)は(🎎)浪合(🥃)から。駒場(chǎng )には同門(mén )の医(🛰)者山田(⏰)(tián )文郁(🐑)ぶ(🏬)ん(💺)いくもある。武(wǔ )田本(🦉)陣(zhèn )にあてられた駒(jū )場の家(🏊)(jiā )で、土(🚩)地の事情(🐦)(qíng )に(🍥)くわしいこれらの人た(🔌)ちはこの先とも小(xiǎo )藩や(🌶)代官との無益な衝突の避けられ(🧤)そうな山(🈹)国の間道を(🌟)浪(🤖)士(🏍)らに教え(🔔)た。そ(🏅)の時、(✨)もし参州街(jiē )道を経由する(⬛)こととなれば名古(👼)屋の大藩とも対抗しなければ(🤓)なら(🗞)な(🐈)いこと、の(👧)み(💊)ならず非常(😛)に道路(lù(⚓) )の険悪(è )な(🈳)ことを言って見せるの(♊)は浪合から来た連中(😫)だ。木曾路(lù )から中津(🚥)川(chuān )辺へかけて(👳)は熱心(xīn )な(🏨)同(🖱)門の(😱)もの(⤴)もある、(💚)清(qīng )内(👥)(nèi )路せい(🕸)ないじの原信(🌻)(xìn )好のぶよし、馬(🔁)籠ま(🤼)ごめ(📪)の青(🌨)山半蔵、(⚡)中津(💕)川の浅(qiǎn )見景蔵、それから峰(fēng )谷はちや(🤰)香蔵なぞ(🛍)は、いずれも水戸の人(💗)たち(🖍)に(📭)同(🚁)情(qíng )を送(sòng )る(👡)であろうと言って(🎳)見せるのは伴野から(🤲)来(lái )た(〽)連中(zhō(⏰)ng )だ。
「(🚆)浪(👬)士の(🌀)ことについてですか。本陣(🐢)(zhèn )問屋(wū )へはなんとも言(📔)って来ません。」
「お前はこの辺(👱)の百(🗒)姓か(🐴)。人足の手が足りないから、(☔)鎗(🍞)(qiāng )やり(💹)をかついで供をい(🤤)たせ。」
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