(🅱)耕雲(👣)(yún )斎は砥沢口と(🏦)ざわぐちまで進出(chū(🤜) )し(😣)た(🛃)本(běn )陣に(🔒)い(🍃)た。そ(✴)れとばか(😷)り采配さいはい(✖)を振り、自ら陣(🏉)太鼓(gǔ )を(🤺)打ち鳴(🎁)らして(🤤)、最(🏈)(zuì )後(💎)(hò(🐁)u )の突撃に移った。あたりはもう暗い。諏(zhōu )訪方では(🎄)すでに浮き腰になるもの、後方の退(🚬)(tuì(🏴) )路を(🏴)危ぶむものが続(💡)出した。その時(shí(✊) )はまだまだ諏訪勢の陣(zhèn )は堅く、(🤜)樋橋に踏み(❤)とど(📣)まって頑(wán )強がんきょ(🍦)う(🌜)に(♌)抵(🗿)抗を続けよ(🔗)うとする(🎷)部隊もあったが、崩くず(⛺)れ(🍧)はじめ(🛂)た(🌄)全軍の(❣)足並(🅱)み(😌)を(🕊)ど(❌)うすることもできなかった。もは(🥃)や松(sōng )本方もさんざんに(〽)見える(🥗)というふう(😯)で、早く退(🏑)こうと(🤗)する(🌭)ものが続きに(💞)続(🍛)いた。
「何(😯)しろ、(😲)これはえ(😐)らい騒ぎになった。」と吉(🛷)(jí )左衛門は案じ(🧡)顔に言(yán )っ(😝)た。「文久(jiǔ )元(yuá(❤)n )年十月の和(🏐)宮か(🤥)ずの(👡)みや(🌈)さ(😻)ま(🥅)が(📷)お通り以(🏺)来だぞ。千何(✴)百人からの同(tóng )勢(shì(🚖) )を(🌆)こん(📶)な宿場で引き(🔺)受(shòu )けようもあるまい(➡)。」
し(📱)かし、(⛹)そ(🈴)れも(📂)理のな(🔝)いことではな(🎏)い。なぜかなら、その(🍈)葵紋(🤾)の箱(🚓)も、(🚓)傘も、長持(🏅)(chí )も、(🐎)長棒(bà(🔩)ng )の駕籠も(🐈)、すべて水(shuǐ )戸烈(liè )公を記(🤝)念するため(⚓)の(🌔)ものであった(🥀)からで。たとい(🤳)御隠(🎑)居はそこにいない(😙)まで(🚧)も、一行(🕟)が「従二位大(👴)納言(yán )」の大旗を奉じながら動いて行く(🔀)ところは、生きてる人を護(🥦)(hù )まも(👞)るとほとんど(😞)変わり(🛎)がなかったからで。あの(⤵)江戸(🎏)駒込(💢)(rù )こま(🚷)ご(🏮)めの(📫)別邸で永(yǒng )蟄居えいちっ(⤵)きょを免ぜられたこ(🙊)とも(🆒)知(🔡)らず(🐼)じまいに(🐴)この世を去った(🍱)御隠居(jū )が生(🍚)前に京都からの勅(😈)使(🔯)(shǐ )を迎え(😙)ることもできなかったか(🏒)わりに、(📯)今「奉勅」(🚫)と大(🏃)書し(🐣)た旗を押し立てながら動(dò(🔱)ng )いて行(💋)(háng )くの(👉)は(🔑)、そ(😎)の人(rén )の愛する子か孫かの(🐏)よ(🔭)うな(🔪)水戸(🙋)人も(📀)しくは(🐺)準水戸人(rén )で(💢)あるか(🧗)らで(🏦)。幕(🥓)府のいう賊徒であり、反対党(💍)のいう不(🤸)(bú )忠(🛁)の臣(🔼)である彼らは、そこに(😈)いない御隠居にでもす(💀)がり(🍃)、そ(🧝)の人(rén )の志を彼らの志と(🕺)して(🕡)、(🌦)一(yī )歩(bù )でも遠く常(🏦)陸(🤲)ひた(🧙)ちのふるさとか(⭐)ら離れようとしていた(💼)からで。
とうとう、田(🍹)(tián )沼(🍾)(zhǎo )玄(👾)蕃頭(😭)げんばのかみは来(🥖)な(👆)か(🔍)った。合戦(zhà(⛎)n )は(🔓)諏(zhōu )訪松(🔉)本(🛴)両勢の(📮)敗退となった。にわかの(㊗)火の(⬇)手(shǒu )が天の(😚)一(😞)方に揚が(🀄)った。諏訪(🚁)方(🔆)の放火だ。浪(💂)士らの足(zú )だまりをなくする意味で、彼らは(🎳)そ(💲)の手段に出た。樋橋(🧓)(qiáo )村の民(🤾)家三(sān )軒(xuān )に火を放って置(zhì )いて(☔)退却し始めた。白(🖨)昼の(🤲)ように明るく(🏥)燃え(🛥)上(shàng )がる光(guāng )の中で、諏訪(📯)方(fā(🎏)ng )にはな(💮)おも(🎟)踏(🐆)みとどま(🚨)ろうとする勇者(zhě )も(🔒)あり、(🏇)た(〰)だ一人元(yuán )の(♎)陣(🥕)地(🖱)に引き返して来て二発の大砲を放つものさえ(🥠)あった。追撃の小(🤶)競合こぜ(☕)りあいはそこにもここにもあっ(🌻)た。そのう(💀)ちに放(fàng )火もすこし下(🔼)火になって、二(🤞)十日(❤)の夜の五つ時の空(🥝)に(🍋)は地上を(🌖)照ら(🍒)す月(🖤)代(🏻)つきしろとて(🐪)も(🗯)ない。敵と味方の見(jiàn )定めもつか(🚒)ないような深(shēn )い闇やみが総崩れに(👐)崩れて行(📿)(háng )く諏訪(🏳)松本(🥦)両(💽)勢(shì )を包(bāo )んでし(📢)まった。
(🐳)この一団(⌛)(tuán )はある一派を(🍱)代表するというよりも、有為な(🆕)人(🐌)物(➡)を集めた点(diǎ(⏩)n )で、ほとん(🔀)ど水(shuǐ(🎩) )戸志(🌹)士の最後(hòu )のも(🎞)のであった。その(❤)人数は、(🥏)すくなくも(👦)九(👑)百人の余(yú )であった。水戸(⏰)領(🏣)(lǐ(🌘)ng )内の郷(🦍)校に学んだ子弟が(✖)、(😤)な(😪)ん(😺)と言ってもそ(🍬)の中堅を成す人たちであったのだ。名高い水戸の御(🦗)隠(😿)居(👉)(jū )(烈公れっこう)が在世(😕)の日、領(lǐng )内(nèi )の(🗿)各地に郷校を(🐫)設(🍰)(shè )けて武士庶民の子弟(dì(🆘) )に文(wén )武を習わ(❕)せた(💐)学館(😊)の(⚾)組織はやや鹿児(🧜)島(🚕)かご(🥨)しま(🏎)の私(sī )学(xué )校に似(sì )ている(👷)。水戸(hù )浪士の(🗂)運命をたどるには(🕧)、一応(🤴)彼ら(Ⓜ)の気質を知(zhī )らねば(🤮)ならない。
両(liǎng )国を(🧙)さし(🐣)て帰って行(🍼)く平(🚂)助を送り(🎅)ながら、(🐗)半(bàn )蔵は(😲)一(yī )緒に(🛍)相生町(dīng )あいおい(🃏)ちょうの家(jiā )を出た(💇)。不自(📭)由(yóu )な(😂)旅の身(shē(🚁)n )で、半(bàn )蔵には郷里の方から届く手紙(zhǐ(⏱) )のことが気にか(🏍)かっていた。十(shí )一(🚄)屋ま(🔬)で(📨)平助と(🥛)一緒に歩(💧)いて、その(🎣)こと(🏮)を隠居によく頼(lài )みたいつ(🗡)もりで出た(😉)。
「お前(🐗)は(🥌)この辺の百姓か。人足の手が足りな(🐽)いか(🏈)ら、鎗やりを(🉑)かついで(🧔)供(🤫)をい(📯)たせ。」
暁(🔗)あけの六つ時(⛽)どき(💡)に(⏯)は浪士は残ら(📍)ず下(🏐)(xià )諏訪(fǎ(🎩)ng )を出立した。平(píng )出宿ひら(🌻)で(🏳)し(💍)ゅく小(🎮)休み、岡谷おかや(⚪)昼飯の(🍚)予定(dì(🗡)ng )で。あわた(🔅)だしく道(dào )を急(jí )ごうとする多数のものの中(👀)には(🌎)、陣(😄)羽織(🔞)のままで大(dà(🔫) )八車(chē )だいは(🎨)ちぐるまを押して行く(🚘)のもある。甲冑かっちゅうも着(😥)ないで馬に(🌑)乗って行くのもある(🏢)。負傷(shāng )兵を戸板で運ぶ(🚤)のもある。もはや、(🐢)大霜おお(⭕)し(🅰)もだ。天もまさに寒(hán )かった。
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