茶丈(🌔)の亭主ていしゅは大(🤓)津(🥑)のほうへ通かよって(😘)働(dòng )いている大工、そ(⚫)の(🛐)む(💗)すこは大津(🍹)のげた屋へ奉公している若者で、おかみさんと娘とがるすいかたがた古い茶がま(👨)のわき(🈸)でほたるのかごを張(🤔)るのを(⏬)毎日の内職に(💺)していました(🍽)。石(🌱)(shí )山はほたるの名(☔)所ですから、(🍱)まだ人の出さからないう(💬)ちから(😴)、(🍲)おかみさん(🈲)たちはそのみやげも(🎵)ののし(🌉)たくをいそいでいたのでし(🥋)ょう。
「(🔵)いえ、そ(🛶)れは(🐞)お前さまの覚えちがいで(🍲)しょう(🌕)。お前さまの言うのは(👍)、た(🏪)ぶん、おれの親(🦑)ざるのこと(📈)でしょう。お(🚎)れもあ(🕵)の親(🛵)ざる(🐈)と(🤸)同(🌜)じように、長いことこの棧橋に暮ら(📵)して(📬)い(🌪)ます。おれはちい(🏫)さい時分(🕙)からこ(🍡)の木(🔝)曾川の(➖)音を(🍢)きいていますが、いくら聞(⛽)いてもあき(🕹)ないのは、水(🐗)の(🏴)声で(🐡)すよ。」(🎂)
(📥)仙(🐻)台(🙉)(tái )せんだいに(🍌)は、わた(🗜)し(✋)は一年(🏸)(nián )しか(🍨)いませんで(🖨)した。その一年はわた(💽)しにとって(🥢)、(😄)一(yī(👛) )生の(📥)うちの(🥙)最も楽(🤬)しい時の一(📂)(yī )つでした。わたしの迎えた朝(👆)の(🌷)ような時でした。し(🎦)かし、こ(🕸)れ(🐎)はただ(🚃)の朝(✍)(cháo )でも(🥏)あ(🌆)りま(🐩)せん。そのことを(🚽)皆さんにお話ししましょう。
ど(⏹)うしてこんなくわな(🚧)ぞを造(zà(👒)o )って(🦕)もら(✂)ったかと言いますに、(👯)わたしもいなかへ来た(🤱)からに(🕗)は(🌵)学校へ通(🏺)うかたわら(🏼)く(🔎)わでも握って、自分の(🐜)こころを鍛(duàn )え(🈶)るばかりでなく、(🛹)からだをも鍛えようと(😒)し(⏭)たからでした。
あ(🍺)れはわたしなどのまだ青(qī(😸)ng )年(nián )のころのこ(🙎)とで(📃)し(🏽)た(🤱)が、そ(🏃)の日の葬(🎍)式(shì(🧖) )につ(😫)いて、今だにわたしの胸に浮(🙀)(fú )か(🦉)んでくることが一つありま(🐺)す。そ(🐣)れは『(🔳)小公子』の(👦)訳(😘)(yì )者(zhě )を記(jì )念するた(⚾)めに、いろいろな書(🚪)物(🍤)や雑(🔡)誌(zhì )の類が数(shù )多くそ(🙃)の(🌸)墓(mù )の(💎)ほとり(🌃)にうずめられた(⛄)ことでした。まあ、堅い石(🚗)(shí )の(👷)棺かんの中(zhōng )に置いてすらどうか(📶)と思われ(🕡)るようなもの(🕡)を、まして漆(🦉)も(🎣)はいっていな(😘)い木の(💿)箱(🏣)の中に納めた(🍊)のですから、(🌸)よくいく日もちこたえ(💒)よ(👓)うと(😁)は(🎭)掛(guà(🌜) )念(nià(📱)n )け(🚘)ね(⚓)んされましたが、し(🎃)かし土の中に書(shū )物の類(🤬)を(➖)しまいま(🛸)したら、(🏵)何がなしにそ(🍲)の墓(mù )のほ(😩)とりを(❤)立ち去(qù )りが(💐)たく思(sī(㊙) )わせました。あれ(😿)から、も(🛁)うかなりの年月がたちます。しかし(🏘)時を記(🔵)念しようとする人々の(🕰)心(🥪)は長くそ(⛏)の(🕍)土に残りました(🛫)。
「ま(🀄)あ(🍎)、自分(🆒)(fèn )の打(dǎ(🐉) )った刀は、(🚋)見たところは(🤩)そうよくも(🏦)あ(⌚)りませんが、人(rén )は切れるつも(🙈)りです。」
長(⏹)い冬のた(📧)めに野(🌺)菜(cài )をたくわえ(🕝)るころが来(lái )ま(🍨)すと、(🖤)その大根(✂)を洗っ(🐯)てた(🎄)くあんにつけ(🤺)るしたくをす(👁)るのが、(💋)小(xiǎo )諸こもろへんでの年(🔡)中行(🚼)事の一つになっていま(🌔)す。わ(🎿)たしが東京から出かけて行(🥃)った初めのころには(🎀)、よくそう思いました。こ(🚉)の(🐃)土地に(🗺)は、こ(🐅)んなあわれな大根しかできないのかと。一年(nián )暮らし、二年暮らしするうちに(🌆)、ふし(🍺)ぎにもそ(😼)の堅い(🎑)大根(gēn )でつけ(🕵)た(🗿)た(🚤)くあんには、(🎠)かみしめればかみし(🎹)めるほど、なんとも言(🥋)わ(🎄)れな(🛵)い(🍀)味(🎌)(wè(🏴)i )が出てきました。上州(💐)あた(💞)り(🌆)の大(dà )根なぞ(👩)はそれに比べると、いっそ水くさいと思(sī )うように(🍣)なり(👓)まし(🏌)た。
無言(📞)な木(mù )像にも、声はありますね。
もとより、木曾山の熊(🔉)くまの胆(dǎn )いに目をつ(🕒)けて、そ(🥏)れ(Ⓜ)を土台(tái )に製薬(🏀)の業(🗜)を(💹)思い立ったの(🥅)は、橘翁(🔅)さ(✍)まあってのことです。しかし、姉の家(jiā(👴) )の薬(🌒)をこれま(🙍)でにひろめ(📹)、先祖伝(🐆)来のしごとを築(💧)き上げた(🤐)の(🙍)は、何(hé )代(dà(🗼)i )も(🔇)か(⤴)か(🏫)った(✊)行(🍗)商の力に(👓)よる(🥝)ことが多(duō )いので(🍫)す(🤳)。
木曾福島は御岳おんたけへ(🔗)の登山口(kǒ(🍷)u )につづいた町です。昔は名(míng )高(👱)いお関所のあっ(🐬)たと(🐊)ころで(👉)す。その(💶)お関所(🚢)の跡に(🏞)近く、町はずれ(🚄)の丘の地勢に(🚂)ついて折れ曲がった石段を登り、古風(🤱)な門(📱)をはいります(😲)と(❎)、玄関のとこ(🍤)ろに置(😿)(zhì )いてある衝立(lì )つ(👷)いたて(🐹)が目に(☕)つ(🛌)きます。衝立(👽)つい(💷)たては皆さんもごぞ(🦌)ん(👵)じのよ(😀)う(🍘)に、ふすま障(🍳)(zhàng )子に似て台がありますが、その家(jiā )のは薬の看板(😘)を造り(🕤)直した(🌵)も(🚼)の(🖤)で(🈲)、(🅱)奇(qí )応丸きおうがん、高瀬謹(jǐn )製の文字が読(📍)まれます。そこが(👦)姉の家でした。姉夫婦(⏺)も元気(🖕)(qì )な時で天井の(📄)高い、広い炉(🍜)ば(💅)た(🥩)で(🏕)わたした(💨)ちを迎(yí(⏯)ng )えてくれま(🆔)した。
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