日本《逆行 性 射精 と は》2行目ライン
逆行 性 射精 と はあらすじ
徹(chè )太郎は(⏹)、(🏰)そう言(🗂)って笑った(🌓)。次郎はその瞬(⏪)間(jiān )ちょっと(🆑)固(🙅)(gù )い表情にな(⏸)ったが、すぐ自分も笑い(🧠)ながら、(💩)道(dào )江に(🎎)代(🚵)って始終(🦔)を話した。話している(🤩)うちに(🏘)、彼は自分の言(yán )葉の(🚢)調子(zǐ )が(⏳)次第に(🕠)烈しく(🏪)なって行くのを(🤹)ど(🔇)うすることも出来(🐰)(lái )な(🚪)かった。
四人がこ(🌯)もごも語っ(💨)たところを(🚪)綜合(hé(🛬) )す(😡)ると(📓)、こうで(🕓)ある(🛬)。――
(🔲)次郎(🥜)(láng )は、学(xué )校のこんな(🚭)様子を、終日いかにも淋しそう(🍋)に見守っていた。彼は、(😒)花山校長(🥔)の鼻の移動の(🎟)話(🤘)をきいてもほ(🔓)とん(🖤)ど笑(xiào )わな(🕧)か(🚉)った(😟)し、森(🛥)川(chuān )の「教(🐮)(jiā(❣)o )員(🐅)適性審査採(🤯)点(📧)表」を見た時には、む(👀)し(🏟)ろに(🌻)がい顔をして(🚿)、ひとりで校庭にぬ(🦌)け(♑)出したほどだっ(🌹)た。ふだんから、(💥)彼(bǐ )はそう(💏)出しゃばる(📑)方ではなかった(🔜)が、それでも、校(🦐)友会の委(🦖)員会(huì(🐆) )などでは、新賀(hè(🖤) )や梅本と共にかなり意見を発(🌱)表する方(fā(🦗)ng )だった。それ(😀)が昨(🤳)日以来(🔂)、まったく沈默を守りつづけてい(👔)る。きょうはこと(➡)に新(🎠)賀(hè )や梅本に(📥)対(🕔)してもあまり口をきかない。今朝あた(🌁)りまでは(🚕)、誰(➰)も(🏔)それを気にとめなか(🛐)った(👐)のだ(🛹)が、みんな(🏋)が笑(👳)うときに(🍦)笑いもせず、また先生たちの品定(dì(🌋)ng )め(♒)や、事件のこれから(🥤)の成行き(🐞)につ(👺)い(👽)て(🕦)、み(💧)んな(🐧)が非常(cháng )な関心(🧝)をもって話し(🦊)あっ(🐼)ている(😂)のに、自(🌓)分ひとりで校庭をぶらつきま(🏩)わ(🏟)っ(🚖)たりしている彼の様子(zǐ )が、(🚉)いつまでも周(🖇)囲の(💫)注意をひかないでいるはずがなかった。しかも彼が、同(🍤)級生(🚽)の大部分がまだ(🌵)朝倉(cāng )先(xiā(💡)n )生の顔も知らない一(🏞)二(èr )年(🧦)の頃(🏯)から、室崎(qí )事件(jiàn )や(🎌)宝鏡(🧗)先(xiān )生(🎉)(shē(🅰)ng )事(🏭)件(jiàn )を通じて先生から(🍄)大きな(🚠)感(🌑)化をうけ、その後(🏣)、白鳥(🕹)会の一員にも加わ(🌿)って、(🐁)先生(shēng )の(💎)心酔者の中でも(🌙)その(🖐)第(🐗)一(yī )人者になって(🏬)いるこ(🌲)とは、誰(🚓)(shuí )でも知ってい(🤾)ることである。こん(🗃)な時こそ(📍)彼はみんなの先(xiā(🤣)n )頭(tó(🌞)u )に立(lì )って(💎)活動(dòng )すべきではないか(🌿)。そう(🧗)した考(😘)えが、一(yī )般の生(🥀)徒た(🕟)ち(🎩)の(⬛)頭(🔸)に浮(🐊)んで来るの(🎶)はごく自然(rá(🐎)n )であ(🍨)った。
次郎は、強いて(📗)いつ(🈳)もの通(🌊)り(❌)の気(qì )安(👾)さをよそおって(🚥)、靴(xuē(🛡) )の(🐷)ひ(💨)もを(☔)と(🎋)いた。
「朝倉(cāng )先生が待(📊)って(🏘)おいでだ。」――昨(🐧)日父に(👸)そう言われたことが、彼に(🚗)は一(💄)日気にかか(😇)っていた。し(🥥)か(⛸)し、なお一層気(💂)(qì )にかかっ(🌦)ていたの(📓)は(🌮)、血書を書いた自分のことを(🤒)先生が「か(🐞)わい(🚶)そうに」と言われたという(🕧)こと(🍉)だ(🚝)った。最初この言葉を父(📯)の口(🐴)をとおして(🏛)きいた時(🥜)(shí )に(😯)は、それ(🍈)があまりにも予期しない言葉(yè )だったために、ただ面くらっただ(📯)けだっ(📍)た。し(💠)か(✅)し、(🥨)彼(🖲)にとって(🏆)、朝倉(cāng )先生(🔏)の言葉(🍧)は、(🕊)と(🥞)りわけそれが彼自身のことに関して発せられた場(😙)合、どんな(🏒)片言隻句(🈚)せきく(🦔)でも(☝)、軽い意味をもつもの(💡)では(✝)なかった。彼はそのあ(🤫)と二階(jiē )にねころんで、ひと(🛄)り(🕖)でいろいろと考えてみた。言葉(🧤)があり(🏍)ふれ(😋)た簡単なもの(🍁)だっただけ(🚆)に、かえって意味がつか(💟)みにくかった。もしそ(💑)れが世間普通の人の口を(🍦)もれた言(🔮)葉(🌊)だったら、血を(🎉)流(liú )した(👍)自分に(💝)対(👁)する同情の言葉とも解され(🚵)ようし、ま(🍳)た県当局と(🌷)いう(📝)大(🏆)(dà )き(♋)な相手(shǒu )を向こうにまわ(🥒)したことに対するあわれ(📫)みの言葉とも解され(🧥)よう。しかし朝倉(🌌)先(🚦)(xiān )生がそ(⏸)ん(🕣)な甘(🕟)いお座(😢)なりを言われようはずがない。先(⛪)生の愛情はもっ(😏)と深いのだ。先(📔)生の言葉の(🚈)奥にはいつもきびしさがあ(🏈)る。われ(🤜)われの(👙)心(xī(🛶)n )をむち打って(⏱)一歩前進せしめないではおかないきびし(🤹)さがある(🛹)。先(xiān )生は(🕍)あ(😻)るい(🤔)は(🤛)自分を始末に負(fù )えない飛(fēi )びあ(😶)がり者だ(🏼)と思(sī )わ(🚪)れたかもしれない(⬛)。「(💩)かわいそうに、己(jǐ(🉑) )を知ら(🍪)な(🚇)いのにもほどがある！」それが先(xiān )生のお気持だったの(🌉)ではあるまいか。
次郎は急(🕷)いで(🚩)膝を正し、縁板に(👠)両手をついた。
(💒)馬田(🚸)(tiá(💉)n )の視線(🏭)(xiàn )がとうと(👤)う横にそ(😉)れた。同(tóng )時に、「(🔅)ふふん」とあざけるよ(🎪)うな息(🍹)が(🕤)彼の(🎼)鼻をもれた。
「それで僕た(📅)ちが正(⛸)しい願いだと(💧)思った事を役所(suǒ(👎) )に出(📃)(chū )すの、あたりまえ(🆗)です(➖)。考えが足(zú(😪) )りないことなん(👮)か、ちっともありません。役所(suǒ(😴) )が(👤)だめ(🕸)だ(💪)から正しい願いでも(😛)、慮(🕹)して(♍)出(💾)さないで置(zhì )こうかなん(🚧)て考(🎄)え(📅)る人(🚩)があ(🍱)った(📯)ら、そ(🍞)の人こそ(🍞)考えが足りないと僕(🍵)(pú(😡) )は思うん(🌥)です。」
次郎の(🍱)耳(ěr )に(🦎)もその音はきこえた。しかし、彼(😁)はふりむかなか(🎢)っ(😭)た。そし(👓)て、も(🏪)うとう(🖼)に見えなく(🍱)なっている(🎢)道(🦁)(dào )江の(🥧)あとを追うように、路(🛤)をいそい(🚐)だ。
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