一五(二(🙌)二〇)(😬)
○ 昭(zhāo )公(gōng )==魯(🔸)の(📆)国君、名(míng )は(🈶)稠((🛎)ちよう)、(😉)襄公((🦔)じよ(⛱)う(🙂)こう)の子(zǐ )。
○ 匡=(🏓)=衛の一地名。陳との国(🏡)(guó )境に近い。伝説(💏)に(🏖)よ(🐑)ると、魯の大夫(fū )季氏の家臣で(⏹)あつ(🎖)た陽虎と(🦋)いう人が(🤞)、陰謀に(🌈)失(shī )敗(😦)(bài )して国外にのがれ(🤐)、匡(kuā(🍄)ng )に(🗄)お(🔱)いて暴虐(nuè )の振舞があ(🕟)り、匡(kuā(🏝)ng )人は彼(🏢)を怨ん(🛌)でいた。た(🍽)またま孔子の一(🖍)行(🏦)が衛(🈶)を去(qù )つて陳(chén )に行く途中匡(kuāng )を(👑)通りかか(🍗)つたが孔子の顔(yá )が陽(yáng )虎(hǔ )そつくり(⛽)だつたの(🤬)で、匡人は(❤)兵を以(🌩)(yǐ )て一行(háng )を(🎑)囲むこと(😨)が(💩)五(wǔ )日に及んだというのである(🤕)。
「ぜい(🤠)た(🙋)くな人は不遜に(🤔)なりがちだし、儉約(yuē )な(🦋)人は窮屈(qū(👣) )になり(🌥)が(🧣)ちだが、ど(🔌)ち(🚙)らを選ぶ(🤧)かと(🙆)い(🎏)うと、不遜であるよりは、(🔔)ま(🏒)だし(📐)も窮屈な方(😘)がいい。」
「やぶ(♋)れた綿入を着て、上(⛓)等の毛(máo )皮を着て(🤣)いる(🧔)者と並(🆚)(bìng )んでい(📷)て(🌔)も、平気(😋)でいられるのは(🙀)由ゆうだ(🤸)ろ(🤡)う(🙂)か(💛)。詩(shī )経に、
○(😣) 次(原文)==(👡)一般に「つぎ」(😽)「第二(🙊)」の意味に解さ(📧)れ(⛑)て(🍣)いるが、私は「(🐓)途次」などという場合の「(🤓)次」と同じく、目(🛩)標に達(🍢)する一歩(bù )手前の意に解(📚)した(🐠)い。
二(èr )九(二三四(🎦)(sì ))
二八(二(😔)(èr )三(📢)三)
五((📯)二一〇)(🕶)
○ 囘(huí )==門(mén )人顔(🈲)囘(huí )(顔渕)
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