「選(xuǎn )挙(⚪)なんてそ(🎚)んなもの(👂)らしいよ(🕒)。ど(♉)こでも(🙏)た(👨)いていは心臓(🐌)の強(qiáng )い(💖)のが勝(🉑)っ(😠)ているんだ。」
次(🔲)郎(láng )はぎくりと(🗺)して、う(🗃)まく返(🤙)(fǎn )事(shì )ができなかった(😜)。大河のにっと(🐷)笑った顔と(⛵)、(⚡)そ(😍)の時言った言葉(yè )と(🌨)があら(🐖)ためて思い出(chū )されたの(🤣)だった。かれは(🚄)し(🛥)ばら(🍇)く眼をふせていたが、
「え(🧐)え、で(🔀)も、まだだれも起きた(🌲)様(yàng )子が(🦎)ないん(👕)です(🧖)。」
「ど(♊)の(🏑)方面の希望者(zhě )が多(🍩)かった(📧)んです。」(🚄)
「気が(🖐)ついているなら、(🚑)すぐそ(🦇)う言(yán )ってくれた(🖕)らよかりそうなものだ」と、そんな(🐯)不(👕)平(píng )をも(🐧)ら(🔱)すものもあった。また中(zhōng )には、「先生(shē(🧘)ng )は要す(🦕)るに指(zhǐ )導者でなくて(⚪)批評(píng )家だ」などと、したり(💗)顔に(🐅)言(🐴)うものも(💛)あった(😣)。しかし日がたつにつれて(🍟)、(⚡)しだいにかれらの間(jiān )に(🌬)取り(🎑)か(🚘)わされ出したの(🍌)は、「(🏫)ひ(🦓)まな(🖋)よ(📁)うで、(😩)い(🖼)やに(🏣)忙(máng )いそがしい(✖)」とか、(🐛)「し(🎳)まりがな(🥫)い(🛤)よう(🦂)で、変(🚖)にきびしい」と(💲)か、そう(🤤)いった(😃)ち(💟)ぐはぐな気持ちをあらわ(🎸)す言葉だった。
大河(hé )は(🤕)第五室の列の一番(🧑)う(👢)しろにすわっていた(📡)。し(🚻)か(🏟)し(🤶)、ただ静かに瞑(📯)(míng )目めいも(⏮)くしているだけで、(🙆)その顔か(🌉)らは、かれの気持(🛩)ちが(😶)どう動(dò(🚦)ng )い(🏀)て(🚄)いるかは、(🤕)す(📴)こしも(📧)うかがえな(⚾)かった。
先生(shēng )は(🤖)、しかし、ま(👩)もなく(📤)顔をまっ(🚒)す(🔙)ぐにした。そし(😒)て、これまでの激し(🙈)い調(dià(🔈)o )子(zǐ )とはうって代わった、沈しずん(🕋)だ(😁)調(diào )子で言(yán )葉をつ(👂)づけ(🛡)た。
コ(📚)ー(😇)ン、コーン(🗿)、――コ(👞)ーン、コーン(🦒)。
かれらの大多数は、まだむろん、人(rén )間(💸)(jiā(🌉)n )生(shēng )活にとっての自(📅)由の価値(zhí(💂) )や(🐧)、その(⏺)きびし(💊)さについて、ほんとうに目(🈳)を覚さましていたわけでは(🍵)な(⏬)く、友愛塾(shú )というところは一風変わっ(🙍)た指(zhǐ )導をやる(🤡)とこ(🚵)ろだ(➰)ぐらいにしか(🛏)考えていなかった。しか(🎷)し、それにし(⬛)ても、そうした(🛡)言葉(yè )が、(📫)しだいにかれ(⬛)ら(👜)の間にと(👦)り(👹)かわされるよう(🅾)に(🛠)なったという(🏬)ことは(📤)、たしかに一つの進(jìn )歩で(🚴)あ(🔈)り(🤑)、混(hún )乱(🍭)と無秩序むち(💽)つ(♍)じょ(🐵)の中(zhōng )で(🕐)、不十分な(🛃)がらも、何か自主的創造(🌔)(zào )的(🏐)な活動(📒)が始(🕗)まっている証拠し(🚽)ょ(♎)うこにはちがいなかったのであ(🏀)る。
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