「何(hé )しろ紳士(shì )しんしだか(🚆)らね。」
(💭)朝倉先(xiān )生(shēng )は、そ(🥗)れっき(🐫)り口(kǒ(👀)u )をつぐんでい(⏮)る。次(🏯)郎はいよいよ不(🎖)安だった(🍑)。も(👞)し先生の話がそれで(❓)終(zhōng )わっ(🍯)たとする(🧢)と、大河に対して(🥌)はむ(🐦)ろ(🛑)んのこ(🚼)と、(🔥)あとでほんとうのこと(🥖)が(🔤)わかった(⛴)場合(🐆)、他(🐻)の塾生(🍞)たちに対(🌈)し(🎊)ても、こ(🕘)の(🐡)まま(🗒)では決(jué )していい結果(👛)をもたらさ(📡)ない(😕)だろう。
二(èr )人は声を(❌)たてて(🕊)笑った。次郎は、しかし、すぐ真顔(⚽)ま(🕷)が(🗃)おになり(☕)、(🖋)
やがて先生は言葉(yè )をついだ。
か(🌔)れに(💞)は、まったく自(🎈)信がな(😤)か(⏯)った。白(❔)鳥会時(🚎)代の心(xīn )の修(🚏)練も、友(📦)愛(ài )塾(🏔)の助手(🤔)としての現在の信(xìn )念も(🔗)、こうした(🆔)場合の態度(dù )を決定するには、何(❓)のた(🍠)しにもならなか(🧒)っ(💩)た。かれがこれ(🚙)ま(🎼)で信(😻)奉(fèng )しん(🦃)ぽうもし(👧)、実践じっせんに(🌥)もつとめて来た、友愛・正義・自(😅)主(🎩)・自律・創造、といった(🕖)ような(💼)、社会(🔊)生活の(🍛)基(jī )本(běn )的徳目とくもくは、今(jīn )のかれには、全く(🛰)力のない、空(❕)疎く(📝)うそな言葉(yè )の羅(luó )列(🍻)られつ(🦄)でしか(🚷)なかった。そして(💡)そこ(🕋)に気が(🍬)つくと、かれ(😭)は(♎)いよい(🈳)ようろたえた。
「こんな寒い時には、ぐい(🤬)ぐいはたら(🏼)く(😁)に限(xiàn )るよ。室(shì )長なんかにな(❎)るもんじゃないね(✳)。」(🎨)
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