日本《外国 人 金髪 エロ 動画》1行目ライン
外国 人 金髪 エロ 動画あらすじ
「チリンチリン(🌦)、チ(🦀)リンチリ(🚌)ン。」
(🌠)この一夏の間(❗)、わたし(😳)は姉(zǐ )の口からなき父の話(huà )をよ(😸)く聞か(🐋)されました。父は熱心な子の教(😃)育者で、(🗼)わ(🌻)たしも(🗺)六つ七つのころ(🌮)か(🕊)ら(🆒)読書の(🗳)道(dà(💅)o )を父(🚿)より授(👔)け(📡)られ(👈)、十の年に(😽)両親のひざもと(📚)を(💏)離れたのもや(🧤)はり父の意(yì )見によ(🏃)ってのこ(🌕)とでしたが、そ(🏘)んな子供の(🧦)時(shí )分の記(jì )憶しか自(zì(🥍) )分にはな(🐋)いものです(🛥)か(🚇)ら、姉(🕰)(zǐ )から聞く父(fù(🚳) )の話には(🍶)初(🍦)(chū(➿) )めて知るようなこともすくなくなか(🖐)ったので(🚒)す。わ(🕰)たし(🚺)のき(🏈)ょうだいの(🍂)中(zhōng )でも、姉は一(🗝)番の父(🕥)(fù )親思(sī(🍺) )いでした(😓)からね(😂)。父は神(shé(➡)n )坂村みさかむ(📮)らのほうからこ(😐)の木曾(🏾)福(⚾)島の(➡)町へもよく来(lá(🏜)i )たらしい。この町には父が歌の友(yǒu )だち(🗻)とい(🐵)う人(😶)も(🐃)あったらし(🐫)い(🈯)。わ(💠)た(📉)しは(🤚)姉の(🕦)家(jiā )で、父を知っ(🕉)ているという(🙀)一人の老(lǎo )人(rén )にも会いま(🍪)した(📸)。
七 わら(🕕)びと竹の子
人の世は(🚳)ふし(🍓)ぎなものです(⤴)ね。その時わたし(🛺)が木村(cū(📹)n )先生(shēng )をお(👨)たず(🏠)ねしなかったら、小諸義塾こも(⌛)ろぎじゅくのあることも(🖌)知(📑)(zhī )らなかったでし(📭)ょうし、先生の教育事業を助(zhù )ける(💕)ようにとの(🐏)ご相(💔)談(tán )も受けなかっ(🕝)たでしょう。わた(💑)しはよ(🏣)く考(kǎo )えた(😵)上(💖)で(🎣)とお答えして、いったん(💜)東京(🤠)へ帰(✡)りました。ただ先(🚵)(xiā(🏮)n )生のよ(😺)うな(🧝)人が小(xiǎo )諸(zhū )あたりに退(tuì )い(📏)て、学(xué )校を建て、(🧒)地方の青(qī(🛺)ng )年(nián )を相手に田園(yuán )生(shēng )活というものを楽(lè )しん(🎿)でお(🌟)られ(👲)るの(🌛)を(🌈)ゆかし(💡)く思ったことでした。
海と(🏹)いえば、わ(🏥)たしの(❇)ような(🤕)山国(guó )に生(shēng )まれて深い森林(📣)の(🥨)中(🔫)に育(yù )ったものは、特(tè(🏷) )別そちらのほうへ心を誘わ(💢)れます(🏅)。そうい(😟)うわたしは、(🤗)相(🚦)州(zhōu )そうしゅう鎌倉(cāng )かま(🚶)くらにも小(🤙)田(tián )原に(👮)も、(🎸)上総かずさの富(fù )津(jīn )ふっつにも時(🛺)(shí )を送ったことがあり(🤫)、西は四(sì )日(💕)市よ(🛵)っかい(⬅)ち、神(🧐)(shén )戸こうべ、須磨(🏁)(mó )すま明(👧)石あ(📍)かしから土佐とさ(🎾)の高知(zhī )まで行(háng )っ(🐮)て見て、(🦎)まんざら海を(📽)知らないでも(🍻)ありませんでした。しかし、布施(🏯)ふ(📈)せさんといっしょに仙(🐪)台(🌓)から(👗)宮(gō(👌)ng )城野(🗼)み(🤽)やぎのを通り、荒浜(🍑)まで歩いて、見(🤯)(jiàn )わたすかぎり砂浜の(🦍)続(🈶)いたところに(🕢)出(chū )て行った(❄)時ほ(🚙)ど、心を(🏸)打たれたこともありません。
(🧐)それから、小(xiǎo )学校(🖨)(xiào )の(📶)事務員(yuá(👛)n )とな(🗯)って、それが最後かと思いま(🔐)し(🚑)た(😏)ら(🔄)、いや活版職工と(🎆)なったのでした。活(huó )版職(zhí )工(😐)となっ(👃)て(📆)、それ(🥢)からこんどは古着(💡)商(🧕)と(💳)なりまし(🧢)た。
(🚹)皆さんはお友(🚯)だちを(🏖)な(🖊)く(🌡)した(🖨)覚えがありま(✝)すか。わたしには二(èr )十(🕚)七(👱)の(🚏)若さでな(💞)くなった(🗃)一人のお友(😶)だち(📗)があ(🌒)りまし(😚)た。わたしがその人(rén )を知ったのはなくな(🥌)る三年(nián )前ぐらいからで、そんな短(duǎn )い交際で(🥗)は(🗯)ありまし(🤬)たが(❓)、不(bú(🐥) )思議(yì )に(🕕)もそのお友だ(📳)ちはなく(⤴)な(👏)ったあとになっ(🤰)て(🅰)、いろいろわた(🌅)しに話(huà )しかけるよう(🎱)に(🆘)なりました(🍤)。そ(🈺)の人(📗)(ré(🆓)n )ののこした(👷)言(yán )葉が物(wù(🍯) )を言(💂)うよう(🏁)にな(👼)りまし(🌙)た。ほんとに、そのお友(yǒu )だちは(🕓)遠い草(⛳)葉の(🌯)かげ(👴)からも深い声(💂)を(🦔)送(🐹)ってよこすよう(🐫)な(🍊)人(rén )でした。
両岸(àn )に(🌒)は(🍌)、南(🐢)牧(🐞)み(📐)なみまき(❤)、北牧き(🔡)たまき、相(🗃)木(mù )あいきなど(💳)の(👙)村(cūn )々がちらばっていまし(🥚)て、金峯山(😰)きんぷさん、(📬)国師こくし(🔵)が岳たけ(🕹)、(⏮)甲(🤝)武(🆎)信こぶ(🏉)しが岳た(🦕)け、(🎞)三(📯)(sān )国山み(🗼)くに(💲)やまの(🧦)高くそびえた(🍺)かたちを望む(🗑)こ(💡)ともでき、また(🛠)、甲(jiǎ )州にまたがった八(👯)やつ(🕣)が岳(yuè )たけの山つづきには、赤(🤙)々とした大く(🏟)ずれの(💄)跡をながめることもできま(📁)す。その(🧕)谷の突き(🏾)当たったところが海の口(🚮)村で、千曲川の岸もその(⬆)へ(🏘)んまで行くと、いかに(🔔)も川上らしい。高い山々の(⚫)間(jiān )をめぐりにめ(🥓)ぐって流れる(🤵)水の声には(🎵)、思わず、(🤚)耳を(🚊)そ(✈)ばだてま(🕵)す。山(shān )の空(kō(🐽)ng )気と(🦎)い(🎬)う(🏪)ものが、(🍷)そ(💴)ん(😫)なにあたりを深く(🔬)思わ(🤩)せ(💎)る(📩)のです。
玄関(🏭)(wān )から(🚟)たずね(🚐)てくる客(kè )は(🙆)表口の格子こうしを(👙)あけてはい(🛅)りま(👋)して、取り(🐻)次(😩)ぎを頼む(🧟)のですが、その応接がわたしの(🥝)つと(🚻)めでした。うやうやしく手をつ(💒)い(🛤)ておじぎをすること、客の名(🌾)(míng )を奥へ通すこと、案(àn )内するこ(🚼)と、(📇)茶(chá )を運ぶこと、客のはきものを(🛣)直(zhí )しておくこと、それか(🈂)ら(🏐)庭先をはききよめることなぞ、長い月日(🙋)の間には(🆒)わたしも(🍕)慣れまし(🍠)て、それ(😑)を自(🐠)(zì(😵) )分のつと(📷)めと思っ(🖱)たばか(🎙)りでなく、玄関に(🎱)すわること(🏂)を(🕓)いっそ(🐷)楽しく思(🔁)う(🍷)よう(🌿)にもな(🤡)りました。わたし(📍)はよくその(🎖)せまい小(xiǎ(📚)o )さなへやで(🔛)好(❇)きな本を読みまし(📘)た。今になっ(🌯)てみ(🆙)ます(👓)と、(❕)わたしの勉(miǎn )強は(🌨)ほか(🈂)のお友だちとも違いまして(⭕)、こんな玄関(wān )番が土台に(📅)な(🐯)ったかと思(👑)(sī )います。というのは、いろいろ(🥫)な用事でおじさんのところへたずねてく(👝)る(👪)男や女の(🔔)客(kè )を迎(🔥)えたり送(🧜)った(🌵)りするうちに、いくらかず(🈁)つでも、(🏇)さまざまな世の中を見る目があいて行(📷)ったばかりでなく、わた(😪)し(👓)た(🌜)ちとはまったく教育(yù )の受(🤽)(shòu )け方の(🌻)違った少年(nián )や青年、東京の下町あたり(🍹)に年季(👓)づと(🚔)めする(📴)町家(✔)の(💒)若者(zhě )、それから地方(⛵)出の奉公人など(➖)が気風(fēng )ののみこめるようにな(🎗)ったの(🐴)も、こんな(👕)玄関(👸)番のお(🌬)かげだか(🥨)らでした。
三 若いお友だ(😲)ちの(🐺)死(sǐ )
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