そ(🤒)の道について南(nán )へさし(👍)て行く(⛰)と、(🎯)臼(jiù )田の町(🔖)(dīng )へ出る。臼(🐼)田に稲荷山いなりやま公(🎹)(gōng )園(yuán )とい(🌑)うと(🐡)こ(🏂)ろがあって、公(🤛)(gōng )園前(qián )の(⚪)橋のたもとあたりから望(wà(🚳)ng )んだ千曲川の(⬅)なが(🕞)めは実(🕝)にいい。あれから八(🀄)つ(🌇)が岳たけ山脈の(🙄)ふ(😂)もとへかけて、(🤔)南佐(zuǒ )久(🏴)の(😩)谷(🐽)(gǔ )が(🦁)目(💣)の(🛵)前(🥔)にひら(❎)けています。千(qiān )曲川(🍯)はその谷(gǔ )を流(📕)れ(😐)る大河で(🍰)、岸(àn )に(🎨)住(zhù )む人(rén )た(♒)ちの風俗(sú )やことばのなまりも川(🚧)下とはい(🎿)く(🕯)らか違うようです。岸を(😻)さか(🌛)のぼるに(💲)つれて、(😂)馬流(😥)まな(👉)がしあ(🖕)たりからは(📳)、さすが(🐚)の(✈)大河も谿流(liú(🍠) )けいり(🎇)ゅうの勢いに変る(🐖)のです(🌫)が、川の中(👳)心が右岸のほうへひど(💜)くか(🆘)しいでいるため(🚆)に、左岸には(✋)川底があ(🕉)らわ(📩)れ、(🚞)砂は盛(😻)り(😅)上がり、川(chuān )上か(🏀)ら押(🍿)(yā(⏺) )し流された大石が埋(má(📗)i )まって、ところどころにかわ(😐)やな(📊)ぎ、あしの(🚶)くさむらな(🚍)どが(🏻)茂(mào )っ(🏈)て(🐃)います(🕰)。右岸に(🉐)見(🍛)られるの(🈶)は、かえで、か(🉑)ば、な(🌫)ら、うるしの類(📜)です。甲(jiǎ )州街(jiē )道(😒)(dào )はそ(🚇)のかげにあ(📶)るの(🏾)です。し(🏯)んぼうのいい(🚏)越(🚗)後えちごの商人は(💷)昔からそ(❤)こを往復(🚷)し(🔱)たと聞きます。直(zhí )江津な(😚)おえつか(🐋)ら来る(😠)塩(yán )ざ(🏯)かなの荷がそんな山地(🌌)まで深(shēn )入りしたのも、もっ(📏)ぱらその街道を(🥤)千曲(💑)川(chuān )について、さかのぼ(🗓)ったも(🐟)の(🥐)だそう(🚴)で(🔀)す。
(🍶)川上(shàng )を見てきたかわず(🚫)は、い(🚼)ろいろと土(tǔ(📑) )地の馬の話をも聞(🍍)いてきてそのことを相手(shǒu )のかわ(👠)ずに語(🐔)り聞(wé(🌀)n )かせ(😲)まし(💻)た(🕟)。
(🔪)こ(💒)うして(🔹)長(zhǎ(🌵)ng )い冬(dōng )が山の上へや(👛)っ(🌫)て(📄)きます。なにしろ海(hǎi )抜三千(🔲)尺、浅間(jiā(🐬)n )一帯の山腹にある小諸の位置は(🔢)ほとんど筑(zhù )波つくばの嶺みね(🖌)と同じ高さと(📻)言(yá(➡)n )いま(🦄)すからね。十(💰)二(🗑)月の中(zhōng )旬(xún )からはもう天寒く(🌿)、(🈯)日(rì )の(🎿)光(🆓)も薄く、千曲(🔫)川ちくまがわ(⛅)の流れ(🏦)も氷に閉ざされて、浅間のけぶりも隠れ(🍌)て見えなくなります。それ(👛)から年を越して二(👨)月の終りまで、(🏾)暗(à(🥈)n )く(👑)寂し(🔔)い雪空には日(rì )を見る(😇)ことすら(🎒)まれになって行き、庭に(🍪)降る雪は消えないで積もっ(🍭)た上(⛳)に積(jī )も(🔋)るものですから、しまい(🐍)には家の縁(🚣)側より高(👎)く、夜(💖)ご(💋)とに(🏈)柱のしみ割(gē )れる音がして、硯す(💛)ず(🐧)りの海(🈯)も凍(➖)り果て(🔈)ました。
さて、明治の御(yù(🌘) )代みよとなってみますと、栗(lì(🔔) )本先生(🏁)(shē(🐹)ng )たちが新しい日本(🥪)(běn )のためにいろいろ(🕉)したく(🗜)をしておいたことが、あと(☔)になって(⌛)わかって(👤)きま(👑)した(👕)。こ(🍁)の国を開き、(📢)世界諸外国と(🦏)条約を(🔛)とり結ぶということも、先生た(🍃)ちのした(⚾)くしてお(⏮)いた(🧓)こと(🙈)です。下しもノ(💀)関(🖤)せき償金の(🙏)談判、(🐅)横須賀(⛪)造船(chuá(🏿)n )所の建築(zhù )、陸軍(🔮)(jun1 )軍制の改革それ(🉑)らはみな先生があ(👃)の小栗上野(🛴)介らととも(👸)に力をあわせ(🌁)てしたくしておい(💵)た(💮)ことなの(🖐)です。今日横須賀に(🌹)日(😱)本の船を造(zào )っ(🛡)たり修繕したり(✊)する所があって東洋に一つの(📞)名(🖤)物(wù(👌) )のようなドック(🏊)があるの(🛳)も、もと(👇)をただ(👰)せば先(🐞)生た(🛩)ちが徳(🚽)川(chuān )の世(🐰)のあとしまつをしな(🐂)がら、よ(🚔)く「し(📢)んがり」を(🕍)つと(❣)めて行(🖊)っ(🌵)たそのおかたみ(🚛)ではありま(🆚)すま(🚿)いか。いった(🔡)い、徳川の(🕸)世の末にあった(🏨)ことは大き(🎁)な黒幕のうしろにかくれてしまって、その(🤪)舞台の上(shàng )で働いた人(💸)たち(👞)の辛(🍪)苦もほねおりも(🚊)現われ(🕡)ません(❇)から、(⏸)世の中(🎠)に(😥)それを知(🖇)るも(🔬)のも少ないのです。しかし、先生(shēng )は(👡)自分の手がらをじ(🌹)ま(🛍)んするような人ではなく、どこま(🚦)でも徳(👕)川時代(dà(🆕)i )の「しんがり」とし(🎗)て、(🔄)本(📋)所ほ(🎇)んじょ(♑)の(📋)北二葉町きたふたば(🏏)ち(🗂)ょうというとこ(🏙)ろに退(tuì(🤣) )き、髪(💸)の白くな(💇)るまで徳川の世の中を見送(sò(😯)ng )り(👌)ました(🎳)。
栗本(běn )先生は若い時の名を(📄)哲(💴)(zhé )三て(📮)つ(🚼)さん(❕)といい、年(niá(🚝)n )とってから(🏏)の号を鋤雲じょうんと(🛰)い(💞)いました。先(xiān )生は額(🕌)も広く、(👬)鼻も厚く、耳や口も(👙)大(dà )きかったもの(📉)です(🤵)か(🤑)ら、「おばけ(🧗)栗(🐴)(lì )本」(🌭)の異名(🏚)をとったく(👡)ら(🍙)いです。それほど並な(🛤)みはず(👰)れた容(🕝)貌よう(👲)ぼうの持主でし(🤙)た(🧦)。もともと本草学(xué )ほんぞうがくという学問(wèn )の家がら(🥧)をついで薬(🍅)(yào )草(🌅)のことに(🏓)くわしいところから、徳(dé )川(🍓)幕府(🎴)の製薬局(jú )につとめた(🖐)医者の出でありましたが(🕹)、事(⛳)情があって北(bě(🏄)i )海(hǎi )道のほうへや(❌)られ、函館奉(fèng )行組頭は(🦓)こだ(🚝)て(💰)ぶぎょうくみがしらという(⛓)役目につ(🐙)きま(🎳)した。先生が頭を持(chí )ち上(shàng )げ(🚓)たのもその(🚹)ころからです。
瑞巌(yán )寺(sì(📺) )ず(🛰)いがん(🥜)じ(✂)は(❔)東(dōng )北地(😂)(dì )方(fāng )に名高(🐦)(gāo )い、松島にある古い大きな寺で、そこに(✒)安(ā(👩)n )置(🦃)(zhì(😵) )してある伊(🍺)達政宗(🏛)だてまさむねの木像も(🉑)世に知(👠)ら(🎊)れています。ち(🎋)ょうどわたし(🗼)の甥お(🤖)いが東京(👷)(jīng )か(🚅)ら仙台せんだいの(👤)宿へたずねてきたも(✡)のですから、二人で松島見物(🌜)を兼ねて、木(mù )像拝見(🐎)と出か(♑)けました。あいに(⏩)く、その木(mù )像はるすだと(🌼)い(🎾)うのですが、しかし(🔈)声(🌊)はするのです。そこでわたしが尋(🏍)ねてみま(🚴)したら、こんな返(fǎn )事(shì(🌹) )でした。
と(📸)言(🚖)(yán )うら(👷)しいの(🅿)で(🌅)す(🤨)。いくら遠(🤛)い国(🚌)のほうから渡ってきた(🧢)も(🎣)のでも、春から軒先を(💷)借りてい(🥘)て、かわい(🆘)いひ(💕)な(🌞)までもうけ(🥧)るくらいな(👋)ら(🍸)、もっ(🏫)とこと(💧)ばが通じそ(💦)うなものですが、つばめの言(yán )うことはペチャ(🚤)、クチャ、ペ(☝)チャ、クチ(😍)ャ――ま(🔁)るで異人(rén )のような早口です(😤)。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025