「あれなら、大丈夫祭(jì )壇の犠牲いけにえになりそう(🧙)じゃ。」
(🌟)そ(💉)の瞬間(jiān )、彼(🗨)はちらと自(🤯)分(🥦)の眼(⛏)の前にある(🥟)光が横切(qiē )る(⬜)ように感(👲)じた。孔子(🗂)の眼(yǎn )の光(guāng )である。湖のような静(jìng )かな、しかもかすかに(🛂)微(😻)笑を含んだ孔子の(🥕)眼のかがやきである(🥅)。彼は、(💳)ふと何か思(🃏)い(🕌)当ることでもあったように立上った。
異(📳)(yì )聞(🛹)を探る
(👏)そ(🙍)う(🚨)彼は自信してい(😱)る。それ(🤷)に(💈)も拘らず、こ(🔏)う頻々と失敗す(🧚)るのは、(♌)ど(❓)ういうわ(😪)けだろ(🍘)う。腹(🎆)も(🕙)立(lì )つ。恥(chǐ )か(💁)し(☔)く(🌃)もあ(🎸)る。しかし、事実は如何ともしがたい。
孔(🈵)子は、む(㊙)ろんそれを聞きのが(🔎)さな(🎎)かっ(👯)た。彼はきっとなってその門(mén )人にい(🤨)っ(⌚)た。
陽貨は、そ(🧖)う(😭)云って、非常に緊張し(🧡)た顔をして、孔子の(👙)答をま(❕)った。
孔子は、ぬかり(🎗)なく考えた。そして遂(♿)(suí )に(🐃)一策を思いついた。そ(🏎)れ(👔)は(😭)、(🈁)相手の用いた策(🧑)そ(🍃)のままを(📲)応(yīng )用することであった。つ(📧)ま(🌚)り(🏁)、陽貨(huò(💚) )の留(liú(🌦) )守を見(🚵)計って(🚗)、謝辞(🏡)を述べに行こうと(🏴)いうのである。
孔(🧝)子は(🔄)、それっき(📂)り默(🚲)々(🥟)として歩きつづけた。そしてもの(🖊)の(🕦)半町も行(🏼)っ(🚵)た(😩)こ(👚)ろ、ふ(👉)と思い出したようにいった。
(楽(lè )長は、最(zuì )高(📫)の(🏅)技術は(💹)手や喉から生れ(🏊)るも(💫)のでなくて、(💨)心(💈)(xīn )から(🗣)生れるもの(🏑)だ、とい(😎)う事だけは、(💆)どう(🧟)やらわか(🌷)ったらしい。彼の音(🍶)楽(lè )も(🕕)これからそ(🚌)ろそろ本(běn )物になるだろう。だが彼(🥔)は(🍀)、私の(👩)音楽論(lùn )がその(🏬)まま人(rén )生論(lùn )でもある、ということには、まだ(🌦)気が(💗)つい(✋)て(✊)いないらしい(🛳)。究極(jí )の(🀄)目標を音(🚡)楽の技術に置(🚧)(zhì )い(⭕)ている彼として(💄)は、或は(👛)やむを得(dé )ないこ(👸)とかも知れな(🎲)い。し(🀄)かし急(jí )ぐことはない。い(🏠)ずれ(👺)は(💯)彼(🎧)も、人(🥚)生のための音(🗼)楽(lè )とい(🎚)うことに目を覚ます時が来(lái )るであろう。彼は元来真(zhēn )面目(📻)な人間(🔲)なのだから。)(🌘)
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