わ(📏)たしは自分(🎄)の心もやわら(🦅)かく物(😱)に(🐀)も(🔓)感じやすい(🐼)年ご(🏘)ろに、栗(🛰)本先(xiān )生の(🚙)ような(🌧)人を知っ(⛲)たこ(🈺)とを(🤖)しあわせに思(sī(🚭) )います。わた(🦃)し(🎬)が本(🚘)所の(✈)北(běi )二葉町をおたずね(🤱)したころ(🔵)は(📆)、(🎷)先生はもう七(📐)十を(🗄)越し(🌸)ていまし(😳)て、いろい(👡)ろな種(🧢)(zhǒng )類(lè(❇)i )の(🏉)芍薬(🎟)(yào )し(📱)ゃく(👍)や(👛)くを庭(tíng )に植(⏫)えその住まいをも(🚤)「借紅居(💑)(jū )し(🍕)ゃく(🎵)こうきょ」と名づけ(🙌)て、長い(🤛)生涯(yá )し(👼)ょうがいのおわりのほうの(🚛)日(rì )を(⛅)送ってい(🍜)まし(🐲)た(🐿)。先(xiān )生(🌱)から見(jiàn )れば、わたしは子(💋)供(🛴)のようなものでしたが、お(😠)たずねす(♎)るたびによろこんで迎えてくださいまして(🙅)、
どう(🦗)かして(🚟)、も(🛃)っと自分を(⏳)新(🌘)(xīn )しくしたい。そう(🦅)思っているところへ小(🏛)諸義塾(🐉)の話がありまし(〽)て、(🐎)い(♏)なか教師と(🥖)して出(chū )かけてきてはどうかとの木村先生か(🎴)らの手紙(🕝)をも(🕯)受け(🎓)取った(⭐)の(♿)です。
第(dì )七章 浅(qiǎn )間のふ(😵)もと(📂)
早いものですね、こんなふうにして一(💄)(yī )夏(xià )を送るう(📳)ちに(🔱)、わた(🕳)しの借りてい(📫)る店座敷へはせみ(🧀)が(🙊)舞い(💜)こみ、めっきり秋らし(🧦)くなっ(🎮)た風は座(🎂)敷の(📖)中を通(👓)り(🛴)ぬけて行きま(⛅)した。皆さんにも聞(wén )かせ(🔻)たいのは、川上から大手橋おお(⏳)てばしのほうへ流(⛪)れ(💋)る木曾川きそがわの(📇)音ですが、あの水が岩を越すより(🗂)もっと早く、夏の(😷)暑(shǔ )さが流れ(🎬)て行(háng )ってしまいました。
(🌃)幼い時分か(💠)らわたし(🐪)の(💷)好(➡)きな(🚕)恵那(😑)山えなさん(🕋)は、もう一度(💓)自分を迎(🛏)え(🤣)て(🏰)くれる(🦅)ように見(jià(🍠)n )えました。あの山の(🐁)ふも(🕎)とに(💖)あ(🌾)る村(➗)を(📼)よ(🧢)く見(jià(🚹)n )たら(🚮)、何(😀)ほどのものが生き返ってきてい(🚳)るか(🥖)知れないとは思いましたが、わたしも仙(xiā(🥥)n )台(tái )せんだいのほうに(⬆)学校(🔱)のつとめ(🗯)をひ(🈲)かえていて、古(📛)いなじ(🔮)みのある家々をたずねる時(🎲)もそうありませ(📂)んでした。乳(rǔ )母(🙁)(mǔ )と(💹)し(🖼)て(🐝)わ(🌮)たしを(👦)抱い(🥦)たり(🍡)おぶった(💽)りし(🙂)てくれた(🧗)お(🦁)雛(🐞)ひなも、(🤶)伊(⛽)(yī )那(🚾)いなのほうへ(🔗)行(háng )って暮らして(🛂)いるとやら(💗)で(🐬)、(🅰)も(😰)は(⛺)や村に(👴)もい(🥫)ませんでした。先(xiān )年の(👱)村の大火に(🥍)あったわが家の古(📬)い(💖)屋敷で(🌆)惜しいと思われる(🛢)のは、裏の土(tǔ(👪) )蔵の焼(shāo )け落ちたことでした。あの土(🎁)蔵(🌃)の二階(jiē )は全部(🦆)が書(📬)物(🐯)庫しょもつ(😻)ぐらで(🌶)、木曾(céng )谷きそ(🏘)だに(😡)の歴史を語(🔙)(yǔ )る古(gǔ )文書や、じじののこした写(🥀)(xiě )本や(🚫)、(🛵)父(🔲)が一生かかって集めておいた和(hé )書(💻)漢書の類はことごとく失わ(🗾)れたのですから。
(🚠)たいが言うには、(🅰)お前(🚉)さんのその(🎣)元(🆓)(yuán )気(🧢)には驚きます。お前(qián )さ(🦇)んの鼻は少し曲が(🥗)っている(🍳)よう(🉐)に見(💍)えま(👞)すが、それでいて(🎧)、みんなに好(hǎo )かれるには(🌠)、(🔩)これにも驚きます。わた(🌴)しをごらんなさい、みん(📇)なで(💃)寄ってた(❗)かっていろいろなことを言(🈹)(yán )って、金華(huá(🤛) )山(🚽)(shān )き(🕢)んかざん沖(🌿)おきのたいは、目の下一尺(chǐ )もあって、(🚤)値がただ(🎍)みたようで、い(😑)いおさかなですことの、なんのかんのと(🌭)、えらい(🛀)お世(shì )話です。しかし、(🍍)わたしは何事(shì )もしんぼう(🎾)し(📆)なければ(🐢)なりま(📟)せん。今にいい時節(🆗)(jiē )がめ(⛅)ぐって来て、桜の春とで(🕌)もなりま(😑)したら、どんな貧(pín )しい家へ(📴)も(🍴)たずねて(🎗)行(háng )ってやりましょう。めった(🍐)にわたしを迎えたことの(🦔)ない人(rén )たちをびっ(😚)く(🙌)りさ(🦀)してやりまし(🍟)ょう、そし(🌉)てみんなにどっさり(🤤)ごちそうしてや(🕕)り(🌵)ま(🧢)しょう。
さて、明治(zhì )の(📮)御(🦓)代みよとなって(🥩)みますと、栗本先生(🦆)たちが新しい(🆔)日(rì )本の(🤣)た(👶)めにいろ(✨)い(⛵)ろ(🕋)したくをして(🧢)おい(🐻)たこ(🕓)とが(🐰)、(🦗)あとに(🔡)なってわか(😳)って(📸)きました(🚌)。この国(guó )を開き、(🖍)世界諸(🕕)外(wài )国(👜)と条約をと(🚸)り結(jié )ぶという(🤰)ことも、先生たちのしたくしておいたこ(🏉)とです(😣)。下しもノ関(wā(🉐)n )せ(🗓)き償(cháng )金の(🤵)談(🦉)判(pàn )、横(🌡)須(💤)(xū )賀(hè(🥂) )造(🦈)船(㊗)所(suǒ )の建築(zhù(🛷) )、陸軍軍制の改(🔒)(gǎ(🧥)i )革それら(💲)はみ(👀)な先(xiā(🏙)n )生があの小栗上(shà(❇)ng )野(🌍)介らととも(🍏)に力をあわせ(🐰)て(🗡)した(⏪)く(🚁)しておい(💞)たこ(🛌)とな(🤧)の(🛺)です(🍅)。今日(rì )横(héng )須(🚦)賀に(💏)日(🐜)本(běn )の船を造ったり(🍴)修繕したりする所があって東洋に(♟)一つの(📫)名物のようなドック(🚮)が(🥥)あるのも、もと(🍱)をただせば先生(🚮)(shēng )た(🕴)ち(🔶)が徳川の世(🚨)のあとしまつをし(🙁)なが(🔼)ら、よく「(👗)しんがり(🧚)」をつとめて行(🤮)ったそのおかたみではあり(👯)ますまいか(🕙)。いったい、徳川の(🤕)世(shì )の末(mò )に(🏨)あったことは大き(😳)な黒(♋)幕(mù )のうしろにかくれてし(🚩)まっ(👪)て、その舞台の上で働いた人たちの辛苦もほねおりも現われませんから、世(shì(🤫) )の中にそれを知るものも(💍)少ないの(🥙)です。しかし(🎉)、先(🌪)生は(💩)自分の手(😉)がら(➿)を(🛌)じ(🔸)まんするような人(😠)ではなく、(😡)どこま(🚼)で(㊙)も徳(🤐)(dé )川時(shí )代(🐜)の「しんがり」として、本所ほんじょの北(🤓)二葉(yè )町きたふたばち(🧢)ょうとい(📹)う(🗝)と(👓)ころに退(tuì )き、髪の白くなるまで(🈂)徳(🅿)川の世の中を見送り(🎵)ま(💂)した(🦓)。
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