日本《えろ あにめ てい》2行目ライン
えろ あにめ ていあらすじ
半蔵は(📦)その(📆)手(🚂)紙(zhǐ(🔨) )で、中(😹)(zhōng )津川の友(yǒu )人(📖)香蔵が(😠)すで(🚒)に京都にいないことを知(🌉)(zhī(💖) )っ(🍖)た(🥅)。そ(🌚)の手紙(😁)(zhǐ )をくれた景蔵も、ひ(📣)とま(🤧)ず長(❓)い京都の仮(🎷)寓かぐうを去っ(🛀)て、こ(🔨)れを機(🚤)会に中津(jīn )川の方(🧐)へ引(😊)き揚(😖)げようと(💗)してい(💏)ることを(🏴)知った。
「わたくしも国元(👋)(yuán )に(🔋)は両親がございます(😳)。御免こうむりとうございます。お暇(xiá )いとま(🎊)をいただきとうございます。」
「そ(🎷)う言(🧕)えば、(🥚)今(jīn )度は飯田(tián )でも(🐨)よっぽど(📤)平田(tián )の御(🦓)門人(rén )に(🕢)お礼を(🆙)言っていい。君(jun1 )たちの(🔥)お仲間もな(📳)かな(🏎)かやる。」
「これ(👡)は何(hé )よりのものを(😁)いただ(🌽)いて、ありがたい。」
その片(piàn )桐まで行くと、飯(🔕)田(🚸)の城(chéng )下も近い(⚾)。堀(kū(🏣) )石見(🎗)守ほり(➕)いわみの(📩)かみの居城は(🍄)そこに測りがたい沈黙を守って、浪(😛)士(💩)(shì )らの近(🈵)づい(🌄)て行く(💠)のを待(dài )ってい(🐖)た。その沈(shěn )黙の中には御会所(🌳)での軍議(yì(🍢) )、にわかな(💼)籠(🔽)城ろ(🌛)うじょうの(🅿)準(⏬)備、要所(🕣)(suǒ(🧐) )要所(🏏)の(⛹)警戒、その他(tā )、ど(🕧)れ(⬜)ほ(🕒)どの(🚏)混乱を(👉)押し(🥠)隠し(😕)て(🥄)いる(⏹)やも(🔁)知(🦌)(zhī )れないかのよ(🐧)うであった。万一(🔸)(yī )、同藩で籠(🦑)城(chéng )のこ(🔽)とに決したら、市(😭)内はたちま(🍢)ち焼き払(fǎ(🐦)n )わ(💖)れるで(🐦)あろ(🤞)う。その兵(🍷)(bīng )火戦(🗂)乱(🔱)(luàn )の恐(🐒)怖(bù )は老若(ruò(🗒) )男女の町の人々を襲いつつあった。
という亭主(🤞)と一(🏚)緒(🐌)に(🌸)、(🥏)半(bà(🥠)n )蔵はそ(🚕)の二階から物(wù )干し場(🚥)に(🏵)登(🚆)った。家々の(🛶)屋(🚆)(wū )根がそ(🌼)こか(🎠)ら(😃)見(jià(📲)n )渡される。付(✈)近に(🍽)火(huǒ )の見のある家は、高(🐯)い(🚕)屋根の上に登っ(🦔)て、町(🚠)の空(kōng )に火の手の揚(💢)がる方(Ⓜ)角(jiǎo )を見さだめようとするものもある。
相変わら(🌂)ず景(jǐng )蔵の(🍑)手紙はこまかい(😡)。過ぐる年の八月(📭)十七日(🏔)(rì )の政変に、王(🕡)室(shì )回(🏼)(huí )復の志(📽)(zhì )を(🥅)抱(bà(🎊)o )いだく公(🧕)卿くげたち、および尊攘派(pài )そんじょ(😏)う(🚡)はの志士(🏏)たちと気脈を通ずる長州藩が京(😥)都より退却を余儀なくさ(🚳)れたこ(🍍)とを思えば、今日(🉐)この事(shì )のあ(🗿)るのは不思議(yì )もないとして、七月十(shí )九日(🤩)前(qián )後(hòu )の消息を伝えてあ(⌚)る。
夜(yè )もはや(㊗)四つ半時(🏓)を(💈)過(guò )ぎた。浪士らは(🎻)味方(fāng )の(🀄)死(💔)骸しがいを取り片(piàn )づけ、名(míng )の(📩)あ(👲)る人々は草小(💯)屋(wū(✅) )の中に引き入れて、火を(🐵)かけた。そ(🎆)の他は死骸の(🗂)あるところで(🙀)いささ(👙)かの(🌬)火を(⏺)かけ、土中に埋う(🎾)ずめた。仮りの埋葬も(🔀)済(🎼)んだ。樋橋には敵の遺棄し(📮)た(🔂)兵(😒)糧(💭)や弁当(dāng )もあっ(🏑)たので、それで一(🦎)同(tóng )はわずかに空腹をしのいだ(🎖)。激(🧞)しい饑(qí(📯) )うえ。激(jī )しい(🍟)渇(kě )かわき(🔌)。それを(🥒)癒いやそう(💬)ためばかりにも、(♈)一同の足(zú )は(🧤)下諏(🐬)訪の宿(xiǔ )へ(🥂)向いた。やが(🐞)て二(🍩)十五人ずつ隊伍(wǔ )たい(🛥)ごをつ(🌊)く(🎼)った人(🕝)たちは樋橋を離(lí )れよ(🍌)うとして、夜(🐑)の空に(🅿)鳴(🎪)り渡(🐦)る行進の法(Ⓜ)螺ほらの貝(bèi )を聞いた。
「江戸(hù )は(🤸)どうなる(📂)でし(💃)ょう(🏮)。」
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