9(🍹) 子(zǐ )貢(gòng )問(💺)(wèn )う。師(shī(🚣) )と商(❗)とは孰(shú )れか賢(まさ)れ(🤰)ると(🔨)。子曰く、師(shī )や過ぎたり、商や及(jí )ば(👲)ずと。曰(yuē )く(🚶)、然らば則(🆎)ち師(👼)愈(😈)((🍊)ま(👠)さ)れ(✖)るかと。子(🐟)曰く、(😝)過ぎたるは猶お及ばざるがごとしと。(先進篇)(🐟)
「音楽の世界は一(👈)如の世界(jiè )じ(🤨)ゃ(🤕)。そ(🦗)こでは(🛵)、いささかの対立意(⚪)識(shí )も許され(😙)ない。先ず(🐥)一人々(🐣)々の楽手の心と手と(🔝)楽器とが一如(👆)に(💆)なり、楽手と楽(😑)手とが(🦖)一(🔀)如にな(📨)り、更に楽手と聴(tīng )衆とが一如に(👬)なっ(🤩)て、翕如きゅうじ(🤨)ょとして一つの機をね(😥)ら(🤳)う(👕)。これが未発の音楽(lè(🐪) )じゃ。この翕如(rú )た(⚡)る一如の世(shì )界が、機到って(🌤)おのずから振(zhèn )動(🍠)を始めると、純如(📐)として濁(🌈)(zhuó )りのない音波(😍)が人々(🗣)の耳朶を打つ。その音はただ(😞)一つである。た(🥘)だ一つである(🚁)が、その中には金音(🐽)もあり(🚖)、石(🎡)音(💅)もあり、(🕳)それら(🕊)は厳に独(dú(🍑) )自の音色(sè )を保って、決してお(😕)たがいに殺(shā )しあうことがない。※(🤶)(「激」の「さん(🌨)ずい」に代えて(🔣)「白」、(🍰)第(💖)3水準1-88-68)如(rú )きょうじょと(🍈)して独自を守(🅱)り(🥟)つつ、しかも(🐺)た(🐃)だ一つの(👁)流(🏪)れに(🦉)合するの(🐙)じゃ。こう(🛍)して(💨)、時(🏼)間の(📖)経(🤸)(jīng )過(guò )に(😚)つれて(⚓)、高低、強(qiáng )弱(ruò )、緩(huǎn )急、さ(📵)ま(🚖)ざま(🧞)の変化(huà )を見(jiàn )せる(⤵)のであるが、その間(jiā(🔏)n )、厘毫りん(🦔)ごうの(🆕)隙もなく、繹如えきじょとし(📺)て続(xù )いて行(🍠)く。そこ(😥)に(🛍)時間的(💙)な一(⛹)如の世界があ(🤭)り、永遠と一瞬との(🗂)一致が(🕕)見(jià(⛺)n )出される。ま(🐉)ことの音楽というものは、こう(♐)した(🆙)ものじゃ。聴く(🎏)と(🌒)か聴かせると(🥀)かの世界ではない(😷)。まして、(⬜)自(🚪)分(🙊)の腕(🏩)と他(tā(🏌) )人の腕(🦏)を比(🐓)べ(👖)たり、音(yīn )楽のわかる者とわからぬ者(zhě )とを差別し(🔩)たり(🗣)するよう(🏠)な世界(👸)とは(🏵)、似ても似(⏭)つかぬ世界なのじゃ。」
魯の楽(🏖)長(🛠)は、式場から自分(👇)の(🕥)控(🌽)室(🍎)に帰ると、(🍣)少し自暴やけ気味に、窮(🚸)屈な式(🔡)服(fú )を(♟)脱(tuō )ぎすてて(🔬)、椅子によ(🏵)りか(⏳)かっ(🚜)た。彼(🤜)は、自分の(🍥)心を(⏲)落ちつ(🐸)けようと(🤯)して(📕)、その芸(🦏)術(shù )家(jiā )らしい青白い頬(jiá )に、強いて(🦁)微笑を浮か(👡)べて(🍽)見たり、両足を卓つくえ(👝)の(🛂)上に投げ出して、わ(💢)ざとだらしない風を装(🚹)(zhuāng )って見(jiàn )たりしたが、(🧓)そんな(✖)ことで(🆗)は、彼(bǐ(🎇) )の気(🌔)持(chí )はどう(😝)にもならなかった。
士(shì )たる(⭐)者が、高官(🤲)の(😍)馬車(chē )をみて、こ(🍤)そこそ(🍺)と鼠の(🦁)ように逃げるわ(🤱)けにも行(háng )かない(😬)。孔子(zǐ )は(💯)仕方(🀄)(fāng )なしに(🛄)眞すぐに自(🚒)分(🏊)の車を(💢)走らせ(🅱)た。陽貨(🤒)(huò )は目ざ(🌘)と(💕)く彼を見(jià(🤔)n )つけて呼び(🥪)と(🍿)めた(😵)。そしてに(⚾)やにやしながら、
――季民篇(🌅)(piān )――(⏮)
「あれ(🤘)なら(🐟)、(🤩)大(🧘)丈夫祭(jì )壇の犠牲いけに(🏚)えになりそうじゃ。」(🥓)
「し(🤡)かし、そ(🐉)ん(🏌)な意味なら、(🤽)今更(gèng )先(🈹)(xiān )生(shēng )に云(yún )われ(🚿)なくても、孟(🈷)懿子もわか(👵)って(🐮)いら(🥥)れるでしょう。もう(🤰)永いこと礼を学(xué(😺) )んでいられるのですから(📃)。」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025