この真(☕)木和(⛓)泉の死(sǐ )につい(🛶)て、景蔵の所感もその手(shǒu )紙の中(❗)(zhōng )に書き添え(⛴)てあ(🖲)る(♐)。尊王と攘夷(yí )と(🤙)の一(🔏)(yī )致(🍣)結(jié(💧) )合(🥉)をねらい、それに(🌧)よって世態(tài )の変革を促そ(🌳)う(🔷)とした安(ān )政以来の志士の(🐞)運(yùn )動は、(📄)事実(⛑)に(🍈)おいてその(🤜)中(zhōng )心(🔠)(xīn )の(♒)人(✉)物(🏍)を失(shī(👳) )ったと(🏻)も言って(🧘)ある。平(píng )田門人としての自(😎)分(🤶)ら(🦊)は―(🍗)―ことに後(hò(🌉)u )進な自(zì )分らは、(🐳)彼真(🕷)木(mù )和泉(🙁)が生(✡)(shēng )涯し(👮)ょうがいを振(zhèn )り返って(🚝)見(jiàn )て、も(🔙)っと(⌚)自(👇)分(fèn )らの進(❗)路(lù )を(⛰)見さだ(👴)むべき(🔊)時に到達(dá )したと(👵)言(yán )ってある。
相生(🌇)町ではこの調子だ。
ある朝(🎼)、暁あ(🕋)けの七つ時とも思われる(😋)ころ。半蔵(🎩)は本所相(🕹)(xiàng )生町ほん(🈵)じょあいおいちょ(🤸)うの家(🚌)の二階に(Ⓜ)目をさまして(🚄)、半(bàn )鐘の音を枕まくら(💿)の上で聞いた。火(huǒ )事(shì )かと思って、彼は(📠)起(🍼)き出した。ま(🎯)ず二階(😹)(jiē )の雨(🚒)戸を繰(qiāo )って見ると、(🔺)別に煙らし(🉐)いも(🍼)のも目に(🍭)映らない(😱)。そのうちに寝(qǐ(👻)n )衣(yī(🏂) )ねまきのままで下(🔨)(xià )から梯子段(duàn )は(🙌)しご(🎯)だ(🚐)ん(😥)を(🗄)のぼっ(🥛)て(🙈)来(🔵)た(🏘)のはそ(👧)の家の亭(tíng )主(zhǔ(🧀) )ていしゅ多吉だ(🚟)。
水戸人の持つこのたくま(📦)しい攻撃力(🧗)(lì )は(👋)敵(😘)とし(🔧)てその前に(🥄)あら(🐆)われたすべての(🌒)も(🏔)の(🌡)に向(xiàng )けられた。かつては横浜在留の外国人にも。井(jǐng )伊(👀)大老も(📩)しく(🍭)は安(ā(🎟)n )藤(⬇)老(⏰)中のような幕(🤘)府当(dāng )局(🌻)(jú )の大(🛒)官にも。これほ(👂)ど敵(🏴)を攻撃(jī )す(🎞)るこ(⛩)とに(💍)か(👮)け(📞)ては身命をも(🕯)賭としてかかるような気性きし(🐕)ょうの人たちが、も(😯)しそ(🎏)の(🖋)正反(🍛)対を(🦏)江(jiāng )戸にある(⛲)藩主の側に(♿)も、(🥙)郷(🐯)里(lǐ(🎂) )なる水戸(🔌)城の内にも見い(😄)だしたとしたら。
今(💍)度の京都の出(🍴)来(🥘)事を注(📚)意して(🐡)見(jià(🦎)n )るものには、長州(zhōu )藩に(🦊)気(🐌)脈を通(tōng )じていて、しかも反(🐁)(fǎn )覆常なき二、三藩のあったこと(🕰)も(📳)見(🗽)(jiàn )のが(⛱)せない事実であり、堂(táng )上(👱)にはま(🚗)た(🌑)、この(💍)計(🧖)(jì )画に荷担して幕(🅾)府に反対し併(🤲)あわせ(🐣)て(✴)公武合(hé )体派(🐾)(pài )を排(pá(🗡)i )斥しよう(🛢)とする有栖川(🤬)(chuān )宮ありすがわの(🕤)み(🔙)やをはじめ(✨)、正(🎡)親(qīn )町(dīng )おおぎ(💩)まち、日野、石山その他(tā )の(🐜)公(🥧)卿たちがあった(➿)こ(🐵)とも(👼)見のがせない、と景(🛏)蔵は言って(🎠)いる。烈風(fēng )に乗(🎹)じて火(huǒ(🔆) )を内裏だいりに放ち、中(zhō(⛔)ng )川宮(gōng )および松平容保の参内(🛍)を途中に要撃し、その擾(🏬)乱じょうらんにまぎれて鸞輿ら(🈳)んよを(🔲)叡山え(🔟)いざんに奉ずる計画(🐱)のあったことも知ら(👙)ねばな(🍓)らないと(🚆)言ってある(👏)。流れ(🉐)丸(wá(🙊)n )だまはしばしば(🔹)飛んで宮(✨)(gō(😂)ng )中の内垣うちが(🏀)きに及ん(💚)だという。板輿いたこしをお庭(🧟)に(👧)かつぎ入れて(💇)帝(🌺)(dì )みかどの御動座(zuò )を(🌸)謀はかりまい(🍁)らせるも(💄)のがあっ(🎐)たけれども、一(🥊)(yī )橋慶(📞)喜はそれを(⛸)制おさえて(🍻)動(dòng )かな(🐆)か(👂)ったという。なん(🗺)と言っても蛤御(yù )門の(🥉)付近(😑)は最(🆓)も激戦であった。この(🤝)方面は会(🚶)津、桑名くわなの護(hù )まも(🅱)るとこ(🌊)ろであ(🚅)ったからで(⛲)。皇居(jū )の西南には樟くすの大樹が(♏)ある。築地ついじを楯たて(🖲)とし家を砦とり(⬅)でとする戦闘はそ(🎁)の樹き(🛒)の周囲で(🏮)こ(🦍)とに激烈(liè )を(🚯)きわめたという。その時になって長州は実にそ(🧖)の正反(🍪)対を会津(jī(🏞)n )に見いだした(🏇)の(🖐)である(🥦)。薩(😚)州(✡)勢な(🏐)ぞ(🐼)は別(🕺)の方面(🍼)にあ(⬜)って幕(🗳)府(📯)方に(🖖)多大な応(🙃)援(yuán )を与(🐵)(yǔ )えた(💝)けれ(🌶)ども、会津ほ(⚡)ど正面の位(🚌)置には立たなかった。ひ(📀)たすら京(jīng )都の守護をもって任ずる会津武士は(🎸)敵(dí )として進んで来る長(🧜)州勢(shì )を迎え撃ち(🛍)、時には蛤御(🥔)門(mén )を(🐲)押(yā )し開き、筒先も恐(🏕)れずに刀(dāo )鎗を(😧)用(💭)(yòng )いて接(🥉)戦するほどの東北的な勇気をあ(❎)らわし(🌫)たという。
江(jiāng )戸は、三(sān )人の(📫)庄屋(💮)(wū )にと(📄)って、(🥧)もはやぐ(🕹)ずぐずし(👗)て(🌔)い(👖)る(🙌)べき(🥜)と(🈁)ころ(👿)ではなかっ(🤕)た。
(🏂)諏訪高(🛐)島の(🌾)城主(zhǔ )諏訪因幡(♑)守いなばのかみ(😌)は幕(😎)府(fǔ )閣老(🤛)の一人(💠)として江戸表の方(fāng )に(🔺)あったが、急使(🍩)を高島城に(🔇)送(🤟)ってよこして部(bù )下(xià )のものに防禦ぼ(🚷)うぎょの準(🔶)備を命じ、自己(💜)(jǐ )の領地内に水戸浪士の(👅)素(🐨)通りを許(🏀)すまいとし(⏮)た。和(⏹)田(🔫)宿を経(📍)て下諏訪(fǎng )宿に通(🌎)ず(☔)る木(🎳)曾街(🕐)道の一(yī )部は戦闘区域と(🔴)定(dìng )められた。峠(gǔ )の上(🥒)にあ(💲)る東餅(🚺)屋ひ(✈)が(😧)しも(🔋)ちや(🏧)、西餅屋に住(🎿)む町民ら(🦉)は(👔)立ち退(tuì )のきを命ぜられた。
今度の京都(🚯)の出(🕟)(chū )来事(〽)を注意(yì(🧕) )して見(jiàn )る(🔻)ものに(🥕)は、長州藩(🔉)に気脈を通じていて、し(🦅)かも反覆常(🌷)(cháng )なき二、三藩のあ(🍗)った(🚪)ことも(🍴)見(🌅)(jiàn )のがせない事(shì )実であり、堂上(shàng )にはま(😄)た、この計画に荷(🌖)担して幕府(fǔ )に(🍉)反(fǎn )対し併あわ(🚮)せ(🔌)て(🍹)公(gōng )武合体派を排斥(⭕)しようとする有栖川宮ありすがわのみ(🕗)や(💷)をはじめ、正(zhèng )親町おお(🍅)ぎまち、(〰)日(rì(💎) )野、石(shí(🐻) )山その他の公卿たち(✖)があったことも見の(🔈)がせない、と景蔵(🏳)(zāng )は言っ(🐮)て(🚀)いる。烈風に乗じ(🈷)て(🎇)火(huǒ(🙏) )を(🎽)内裏(🎂)だ(🐗)いりに放ち、(📜)中川宮および松(📥)平容(🔶)(ró(🙆)ng )保の(🎴)参内を途(💚)中に(👻)要撃し、その擾(rǎo )乱(🔯)じょうらんにまぎれ(🖱)て鸞輿らん(🌒)よを叡(ruì )山えい(🦉)ざんに奉ずる計画のあったこと(🌒)も(👮)知らねばならないと言っ(😛)てあ(⭐)る。流れ(😅)丸だまはしば(👒)しば飛んで(✈)宮中(😧)の内垣(👒)うち(🐭)がきに及(jí )ん(🎚)だと(🎻)いう。板輿いたこ(🌱)しを(🏾)お庭(❌)(tíng )にかつぎ入れて(💋)帝み(🔕)かど(🐉)の御動座を謀(móu )はかり(👞)ま(🎳)いら(🧣)せるものがあったけ(🧘)れ(🐄)ども、一橋(🕧)慶喜はそれを制(➿)(zhì )おさ(👰)えて動か(🕝)なかったという。な(🔇)んと言(🔝)(yá(🤚)n )って(🎊)も(🐘)蛤御門の付近は最も激戦で(👠)あった。この方面(📜)は会津、桑(🌷)名くわなの護(hù(😲) )ま(😶)もるところであ(🔦)った(🍶)からで。皇居の西南には樟く(🚪)すの大樹(🙂)(shù(📥) )がある。築地(🏯)ついじ(✔)を楯たてとし家を(📷)砦(🖇)とりでと(🐀)す(🙍)る戦闘(🕗)は(🚒)その樹きの(🛣)周囲でことに(🔥)激烈をきわめたという。そ(🤩)の時(🎲)に(🌖)な(📐)って長州(zhō(📒)u )は実にその(♏)正(🈂)(zhè(🐡)ng )反(fǎn )対を会津(🍢)(jīn )に見いだしたのであ(😺)る。薩州(👇)勢なぞは別の方(fāng )面(miàn )に(🛤)あって幕府(🏵)方に多(🐌)大(dà )な応援を与(yǔ )え(🛢)たけ(🌧)れども、会津(jīn )ほど(🔆)正面の位置に(💾)は立たなかった。ひ(🕝)たす(🥘)ら京都の守護(hù )を(🌑)もって任ずる会(huì )津(jīn )武士は敵として進(🚗)んで(⏮)来る長(zhǎ(💘)ng )州(💂)勢を迎(🥪)え撃ち、時(😣)には蛤(há )御門を(💵)押し開き、筒先も恐れず(🐒)に刀鎗を用い(🏌)て接戦するほ(🅱)どの東北的(🎳)な勇(yǒng )気(🐟)をあらわ(🖌)し(🐧)たという。
「横浜貿易(yì )と言えば、あれ(✌)にはずいぶん(🚼)祟たたられた人があ(🎖)る。」(🐥)と言う(🐍)のは(💜)平助だ。「(👉)中津川あたりには太田の(🏍)陣屋(🚢)(wū )へ(㊗)呼(hū )び(🍉)出されて、尾(wěi )州藩から(🧣)閉門を仰せ付けられた(😸)商人(🍣)(rén )もあるなんて、そん(🌄)な話じゃありません(🌊)か。お灸きゅう(🎩)だ(🙍)。もうけ過(🐣)ぎる(🚩)からでさ。」
別に(📼)、半蔵には、(🕺)浪士の一行に加(jiā(👘) )わって来(😬)るもので、心に(🐀)かか(🕛)る一人(ré(💍)n )の(🌂)旧友もあった。平(⏰)田同(tóng )門(mé(🌋)n )の亀(guī )山(shān )嘉(🦌)治か(💯)めやまよしはるが八月十(🖌)四日那珂(🗝)港(gǎng )なか(🤶)みなとで小(xiǎ(😾)o )荷(hé )駄(duò )掛こにだがか(⛓)りとなっ(🆕)て以(🎡)来(😞)、十一(🍜)月の下旬までずっと浪(🆑)士らの軍中(😘)に(🤙)あったことを半蔵が知っ(🔩)たのは、つい最(zuì )近のことである。い(🚉)よい(⬇)よ浪(làng )士らの(👁)行(🧤)路(lù )が変更され、参州街(⛲)道(🎉)(dào )から東海道(📄)(dà(😅)o )に向かうと見(jià(😉)n )せて、その実(🌀)は清(🤶)(qī(😭)ng )内(nèi )路より馬籠、中津川に出る(🤠)と(💦)決した時(🍖)、二(🐢)十(shí )六日馬(⛄)籠(ló(♍)ng )泊まりの触れ(💐)書と(🥘)共にあの旧友(🔜)が陣中からよこし(🏒)た一(🕸)通の手紙でその事(shì(🥕) )が判(🖲)然はっきり(💅)し(🐤)た。それには(🛄)水(🎎)戸派尊(🖼)攘の義挙を聞いて、(🔲)そ(🥖)の(👗)軍(🔦)に(🆎)身を投じたの(🐝)であるが、(♈)寸功なくし(🏂)て今(♊)(jīn )日(🆒)にいたったとあり、(📮)いったん武(wǔ(📬) )田(tián )藤(téng )田(🌐)らと(😴)約(🔃)(yuē )した上(shàng )は死生を共にす(🐴)る覚(jiào )悟であるという(🙏)こ(⏭)とも認したためてある。今(🍢)(jīn )回(🛴)下伊那(🤷)の飯島というとこ(☔)ろ(🚝)まで来(lái )て(〰)、(🚅)はからず同門の先輩暮田正香に面(😊)会するこ(🕷)とができたと(👍)ある。馬(mǎ )籠泊まり(👐)の節はよろし(🦁)く頼む、(🍲)その節は(🤵)何年ぶりかで旧むかしを(🔘)語り(🐣)たいとも(🥊)ある。
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