(👹)後の窓に、大きな影になつて、源吉の(🏤)身體(⛳)が(⌛)うつつた。
「(🚶)大(dà )變(biàn )だ! (🏄)巡査だ※(感嘆符二(🍰)つ、1-8-75)」
差配に掛合つて(🐩)も結局駄目だと(😚)いふこと(🎳)が(🧕)分り、(⏭)そこへ(🙁)もつ(💆)て行(🍖)(háng )つて差(🕥)配のとつた傲慢な態度(🍘)(dù )の(🕙)ことか(🚖)ら、(🚏)カツ! (📨)とした元氣で、すぐ地主(🌍)に掛け合ふこ(🏎)と(🐶)に、手(👳)はず(🦒)がきめ(🍠)られてしまつた。校(🥙)長先生(🥎)の「北海道の(💇)宗五郎(🥌)(láng )」が時(😒)機(😼)を得て(🔓)、三人も、そ(🏐)の大きな役目(📿)(mù )を引(yǐn )き受(shòu )けるものが百姓(🤟)(xìng )の中から(🥓)出(📤)た程だ(🕤)つ(♉)た(🖊)。
お(📓)芳は、何度も/\(🦀)學生にすがつて行つた。「(🍀)誰の子(🛒)供だか分るもん(💃)か。」(🛑)終ひ(🏪)には(⛳)さ(💎)う云はれた(🌾)。そ(🍔)のうちに、身體のそんな事(shì(🌸) )情で、カ(🎽)フエ(⏫)ー(💭)の方も工合わるく(⛰)なり(📀)、大きな十ヶ月(yuè )の腹(fù )で、歸(👮)(guī )つてきた。
差(🎽)配(🍮)が今年度分の小(xiǎo )作料の(🐟)ことで、村にやつてき(💁)て、村の重(chóng )だつた――小金をためてゐる丸山の家にゐ(😗)ることが分(fèn )つたので、「幹部」の一(🦒)(yī )番若(💃)い元(🏊)氣のいゝ(🎬)石山(🕸)が(😀)、校長先生の入智慧(huì )で(🏟)作(zuò )りあげた恐(🤽)ろ(🔽)しく(🥞)漢字の(🌏)多い、石(📖)山(shān )自身にさへ、さ(🐢)う(🍳)は(🤠)つき(🚩)り(🌑)文句(⭐)(jù )も意味も(🏁)分ら(🕶)ない「陳(⛩)述書(shū(🔨) )」をも(🙋)つて、出掛け(🏪)て行つた。
差配に(🦏)掛合つて(🔻)も結局駄(duò(🖕) )目だといふことが分り(🌶)、そこへもつて行(há(🎽)ng )つて差配(🌰)のとつた(🈵)傲慢(💱)な態(💠)度のこ(📢)とから、カ(🖌)ツ! とし(🍊)た元氣(qì )で、(🤩)すぐ地主に掛け合ふことに、手は(⚓)ずがきめられてしまつた。校長先生(shē(🍎)ng )の「(🐤)北海道の宗五郎(🧒)」が(👤)時機(🦌)を得(🎚)て、三(sān )人(rén )も、その大きな(🧛)役(yì )目を引き(🦎)受(🎶)けるものが百(bǎi )姓の中(zhōng )から出(chū )た程だつた。
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