わたしもこれま(⏲)で(📢)いろい(🈷)ろな人(🐉)に会いま(🏈)し(🎭)たが、この古着屋さんほど(😎)い(🏘)ろ(🤒)いろなこ(♟)とをや(🐺)っ(🐖)た(🕵)人(rén )を見たこ(🥜)ともあ(🍎)りません。絵(guì(🥑) )の具屋(💔)の手(🕠)代、紅べに製(🚁)造業、紙すきなどか(🥂)ら、(🐯)朝鮮(💀)貿易と出(chū )かけ(🎌)、帰って来(lái )て大阪で紀州炭(🤕)ずみを売(mà(🌨)i )り、東(dōng )京へ引(yǐn )っ越(🐿)して来てまずガラ(💌)ス(🛰)屋(🤔)(wū )に(🈁)雇(gù )わ(💍)れ、その次が(🦇)く(🌹)つ(🐃)屋と(🐥)なっ(💝)てこうもり屋を兼ね(🎵)たと言います。
(❔)玄関か(➡)らたず(⚓)ねて(🚖)くる客は(🙌)表口(kǒu )の格子こうしをあけ(🌠)てはい(🛤)りま(🚋)して、取(qǔ )り次ぎを頼(lài )むのですが、その応(➡)接がわ(🍯)たしのつとめで(⬛)した。うやう(🎡)や(🍝)しく(🛫)手をつ(🎖)いてお(🥝)じぎをする(👗)こと、(🥓)客(✉)の名を奥(ào )へ通(👷)(tōng )すこ(🔈)と、(🏜)案内(💨)すること、茶(chá )を運ぶこと、客のはきものを(🛍)直して(🐇)おくこと、それから庭先をは(🔎)ききよめることなぞ、長(💑)い月日の間にはわたし(😁)も慣れまして、それを自分の(👓)つとめと思った(💠)ばかりでなく、玄関(wā(😓)n )にすわる(👋)ことをい(🍝)っそ楽しく思(👸)うようにもなりました(😫)。わたしは(🔱)よくそのせ(🈳)まい小さなへやで好(😟)(hǎ(🐺)o )き(🔅)な本を読み(🏼)まし(🌰)た。今(jī(🎌)n )になってみますと、わた(🚌)しの勉(miǎn )強(qiáng )はほ(🌴)かのお友(🌛)(yǒu )だちとも(🏫)違いまし(🎸)て、こんな玄関番が土(🎲)台(tái )にな(😪)ったかと思(sī )いま(🥨)す。というの(🌏)は(🌵)、いろ(🌈)い(📯)ろな用事でおじ(🌷)さんの(💽)と(✝)ころへたずねてくる男(ná(🐠)n )や女(🕠)の客を(🕚)迎(yíng )え(💨)た(🏣)り送った(🆑)りす(🔫)るうちに、いくらかずつでも、さまざまな(🍽)世の(🥗)中(🏦)(zhōng )を見る目があい(👧)て行ったばかり(🏢)で(🐒)なく、わた(😥)したち(👡)と(🈹)はまったく(🍶)教(🌦)育の受け方の(👒)違っ(🍰)た少年や青年、東京の(🚃)下(xià )町(🎐)あたりに年季(jì )づ(🗞)とめする町家の若者、そ(🗃)れ(🎞)から(🕹)地(🔖)方(🆗)(fāng )出(🎻)の奉(fèng )公人など(🐫)が気風ののみこ(🧠)めるよ(🌁)うに(🌼)なった(🌧)のも、こん(👪)な玄関番のおか(🤘)げだからでし(🍤)た。
木曾福島(🐹)は御(yù )岳おんたけへの登山口につづいた(📻)町(🎒)(dīng )です。昔は(🦁)名(🔉)高(gāo )いお関所のあ(🥘)ったところで(🐼)す。その(🍙)お(🔻)関(wān )所(🍪)の跡に近(🤗)く(♍)、町(dīng )はずれの(🌼)丘の(💇)地勢について折れ曲がった石段を登り(📅)、古(🍨)風な門をはい(⛸)りま(🖍)すと、玄関のところ(👋)に置(zhì(🥗) )いてあ(🔦)る衝立ついたてが目につき(💚)ます。衝(chō(🕊)ng )立(😲)つ(🐪)いたては皆さんもごぞんじのよう(⚡)に、ふすま障子に似て台がありますが、その家の(🧕)は薬の看板(bǎn )を(🚨)造り直し(🔙)た(😪)もので、奇(🥏)応丸きおうがん、(🎿)高瀬(🚲)(là(😼)i )謹製の文字が読まれ(🚞)ます。そこが姉の家(🤺)でした。姉(zǐ )夫婦も元(🐍)気な時(🐑)で(😝)天井の高い、広い炉ば(⏺)たでわ(🅾)たしたちを迎(🖱)え(😜)てくれ(🏼)まし(🐗)た。
わたしの郷里では、ていねいに(👢)人のことを(🧕)呼ぶには「お前(♓)さ(🛣)ま」、自分のことは(🤯)だ(👪)れに向(xià(🖱)ng )かっても「おれ」です。そこ(🛀)で、(🤭)かしどり(👭)はことばをつづけて、次のよう(🎖)に語りま(🐵)した。「ごらん(💂)のと(🚄)おり、(🚞)先(xiān )年の大(📒)火(🥞)で(🥄)村(🕰)(cūn )も焼(shā(🦅)o )け(🌤)ました。お前(🏃)(qiá(🗃)n )さま(👬)の(🤐)生まれた古い屋敷(fū )のあとも、今は桑畑(📬)です(🗂)。あ(⛔)の桑畑か(🕜)らは、たった三つだけ焼け残(cán )った(👄)物(✉)が出て(🍻)き(🔨)ました。一つ(✔)は古い(⚡)鏡(jìng )、一つはお前(🛸)さまがおと(🤡)うさまの石の印、もう一(yī )つ(👇)は(🤼)おと(🏮)うさ(🎠)まの部(📞)屋の前(⬇)にあ(✳)ったぼたんの根から吹き出した芽(🚉)。ほんとに――あの古い鏡も大やけ(⌛)どサ。そ(🥩)んなわけで、さっそく普請ので(🥒)き(🎎)た家もあり、かりの住まいに(🈲)が(🈴)まんし(🏔)て(🔯)いる(🚚)もの(🧑)もありますよ。なんに(🚵)してもあ(🎙)の(🎏)大(dà )火のあとで(🏺)すから(🤡)ね。あれ(📠)から村(cūn )も変(bià(⛺)n )りました(🎐)。ま(🍳)あ、今だにむかしを恋(🖌)しがって、ふる(📪)さとのふところ(🍼)にす(💌)がりつい(💍)ている手(🖋)あいも(📈)ないではありませ(🍵)んが、し(⏲)かしもうそんな時ではなく(📑)な(🌑)りました。お乳(🙌)の出もし(🤴)ないちぶさをしゃ(♟)ぶっているよ(🐾)うなことは(🚫)だめ(🐪)で、早(🛎)(zǎo )く気のついた村の者は皆この焼(shāo )け跡か(🔡)らたち上(shàng )がろうとしてい(🙏)ま(🌓)す。そう(💮)です(😇)。この災(zāi )難のどん底(👴)からです(💈)。神(🈸)(shén )坂村みさかむらも今(⏲)は建て直るさ(🥪)い(💲)ちゅうで(✌)す(👇)よ。」
「ハハキト(🏓)ク、スグコ(🚓)イ。」
「お前さんも(👪)たっし(🔵)ゃでした(🎱)か(🏑)。」(🥘)
新規、新(xīn )規、見(🥣)るもの聞(🏃)くものわたし(🏮)には(🍧)新規な(❎)ことばか(🥔)り。第(🗼)一、自(😒)(zì(📐) )分のつ(🙏)とめに通う小(😘)諸義塾(👹)(shú )までが、まだようやく(🎲)形の整い(🗄)かけ(📗)たば(🥍)かりのような新(🌷)規な学校でした(🕧)。しかし、その(🏍)義(yì )塾の二階の教室から、遠く蓼(🛒)科たで(👆)しなの山(🌅)つづ(🏫)きの見える(🌛)窓(🏄)(chuāng )のところへ(✅)行って、そこから(🏉)信州南佐久み(🏎)な(💪)みさくの奥のほうの高原(💉)地(📏)なぞを望む(🍚)たびに、わ(🍃)た(🎒)しはようやくのこ(🔝)とで静(jìng )かに勉(miǎn )強のできるいなかに、もう一度自分の身(🕰)(shēn )を置(zhì )いたように(🌉)思(🐋)(sī(🌪) )いました。その窓の近くには、小諸の(🔚)士(shì(🏘) )族屋(📬)敷の一(🐭)(yī )部の(🌧)草屋根も見え(🚢)、とこ(🐲)ろどころには柳の(👓)こ(🧜)ずえの薄(báo )く青みがかったのもあり、ちょう(💎)どわたしが(📺)出かけて行った(🔼)こ(🎾)ろはおそ(🗼)い春(🏆)がようやく浅(💑)間(😬)(jiān )のふもとに近(🐥)(jì(🧒)n )づいてきた時分でした。た(🚅)とえ学舎(shè(👵) )は小(❎)さくとも、わたしはほ(💝)か(🏟)の先(🤧)生がたとともに(🌴)働くことを楽し(🔴)く(🍇)考えまし(⛰)た。
六(👷) 古い茶わん
(🔔)五月の菖(👅)(chāng )蒲しょうぶが男の子にふさ(🅰)わしい(🌭)よう(🤔)に、桃の花(huā )はおのずから少(🖲)女にふさわ(🧑)し(🆓)い。長(😥)(zhǎng )い(🔴)花(huā )ぶさをうなだれ(🚏)、花べんの胸(xiōng )をひ(🗺)ろげて、物思(🐞)いに沈んだよう(🛶)な海(hǎ(🧤)i )棠かい(💆)どうのすが(✊)た(⚪)は、と(🌚)う(🈷)てい少女のも(🏷)の(🛩)で(🎞)はありません。茶色で、や(🤖)や赤みを帯びた枝(zhī )の素生(shēng )すば(🚩)えに堅(jiā(🆑)n )くつけたあの(👒)桃(táo )のつぼみこ(⭐)そ少女(nǚ )の(🤵)ものです。二(😜)尺にも(😃)三(sān )尺にも(🌫)及ぶほど勢いこんで延びて(🖊)きている(😓)ようなその(🕹)素生すば(🚲)え(🙄)を見(🌆)たばか(🖥)りでも(🥙)、おい(🔊)先こもる少女の命(mìng )を(🥁)思わせるものがあります(〰)。素(💸)朴そぼ(🍢)く(💀)にふく(😐)らんだところはか(🏟)わ(🤣)やな(🍷)ぎの(👽)趣に似(sì )て、もっと(💑)恥を含(👂)み、し(🧟)かもおと(🍻)めら(🚾)し(🈴)い誇りをみせ(🎥)ているものは桃(😦)(táo )のつ(🙂)ぼみです(😶)。
八 夕(xī(🏠) )顔よりかんぴ(😰)ょ(😌)うへ
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