諏(zhō(🏬)u )訪城へ(😻)の注(🛳)進の(🥌)御使(🈷)番(fān )は間もな(🗣)く引き返して来(lá(🛰)i )て、いよいよ人(rén )数(🔞)の(🗾)出(chū )張があ(🚆)るこ(😭)とを告(⛏)げた(😰)。そのうちに二十八人の番士と(📆)十九人(♓)の(🔈)砲隊士(🐵)(shì )の一(🤗)隊が諏訪から到着した。別(💂)に二十九(jiǔ )人(rén )の(👯)銃隊士の出張を(🔃)も(🥖)見た。大砲二(èr )百(bǎ(🍯)i )目(mù )玉筒(tǒng )たまづつ二(èr )挺(tǐng )ちょう、(🐅)百(✋)目玉筒(👆)二挺、西洋(🚖)流十一寸(cùn )半も来(lái )た。その時、諏(🕡)(zhōu )訪(fǎng )から出張し(⏸)た藩士が樋(🥙)橋(qiáo )といはし上(💹)の砥(🤷)沢(zé )口(🐾)とざ(♿)わぐちという(🛠)とこ(🥦)ろで防戦のこ(🔧)とに城中の評(🐽)議決定(🛄)の旨(🐙)むねを(🚤)物(🆑)(wù )頭に告げ(♑)た。東餅(bǐ(📂)ng )屋(wū(👯) )、西(💸)餅屋は敵の(🏃)足だまりとなる恐れも(🚔)あるから、代官所(😛)へ申し渡(dù )してある(🔪)ように両餅屋(🏿)とも(🧜)焼き払う(🦐)、桟(👝)(zhàn )か(🐝)けはし(📍)も(🥩)取り払う、橋々は切り落(🤝)と(🙅)す、そん(🏷)な話(⏫)があって、一隊の兵と人(rén )足らは峠(👮)(gǔ )の上(shàng )に向かった。
当時の武(wǔ )士で(🏳)ないものは人(❤)(rén )間(jiān )でないよう(⛵)な封(📑)建(🍅)社会に、従順で(🦒)は(🎹)あるが決(⛲)して(🏯)屈してはいない(⛄)町人を(📩)そ(😙)う(➗)遠(yuǎn )いところに(👝)求(qiú )めるまで(🛬)も(🛒)なく、高い権威(wēi )ぐら(✏)いに畏おそれないものは半(🕋)蔵のすぐそば(🎤)にも(🈺)いた(♓)。背(bèi )は(📵)高く、色(🔆)は白く(🤵)、目(🕤)の(♓)光も(🏾)強く生(🐅)まれつい(🐎)たか(🍞)わりに、白粉おしろい(🐟)一つつけた(🏍)こともなく(📼)て、せっせ(📘)と台所に働いているような相(🏮)生(shēng )町(🚧)の家(🎁)(jiā(🕌) )のかみさんに(🍧)は、こんな(🍉)話もある。彼(👃)女の夫がまだ(😜)大きな(🖕)商家の(⚽)若主(zhǔ )人として(🍠)川越かわごえの方に(🙋)暮(🚈)(mù )ら(🌅)していた(🚲)こ(🎿)ろのことだ。当時、お国(🤘)替くに(😚)がえの(🌾)藩(🌖)主(👈)を迎えた川越藩では、きびしいお触れを町家に回し(🐢)て、(🙃)藩(fā(💆)n )の侍に酒を売る(🍣)ことを禁じ(🤙)た。百姓町(🏛)人(rén )に対しては(💿)実(shí(🚿) )にいばったもの(😾)だとい(🅰)う(😗)川(🙊)越藩の新し(🎶)い侍(🔆)の中には、(🛢)長い脇差わきざしを(📽)腰に(🐫)ぶちこんで、あ(👚)る日(🍲)(rì(🚁) )の宵よい(🔛)の口(kǒu )ひそかに多(duō(🍁) )吉(jí )が家(🛋)の店先に立つものがあった。ちょ(🗜)うど多(🍴)吉は番(fā(🛄)n )頭を(🖌)相手に、その店先で将棋を(📻)さしていた。いきなり抜(😚)き身の刀を(🍻)突(📲)きつけて酒を売れという侍を見ると、多(duō )吉(😞)(jí )も番頭もびっくりし(🚢)て、奥へ(🔨)逃げ込んでしま(📭)っ(🍧)た。そ(🤞)のころのお(✉)隅すみは十八の若(ruò )さであっ(🍒)たが、侍の(🕤)前に出(chū )て、(🔦)す(🍟)ごい権(🔗)(quán )幕(🚘)(mù )けんま(🏺)く(🤲)をもおそれ(⌚)ずにきっぱ(🤚)りと(👦)断わった。先(🌖)(xiā(🐇)n )方(fā(🔘)ng )は怒おこるまいこ(🙃)とか(🔆)。そこ(📊)へ店(♿)の小(🍆)僧が運んで来た行(🖌)燈あんど(🐊)んをぶち斬(🗝)きって見せ、店(diàn )先の畳にぐざと刀を突(😷)(tū )き立て(🏹)、そ(🅿)れを十文字に切(qiē )り裂い(🤦)て(🥒)、これでも酒(⛹)を(🧔)売れないかと威(🔟)お(🏮)ど(🌍)し(🚑)にか(🔙)かった(🧚)。なんと言(🐼)われても城主の厳禁を(➗)まげる(💘)ことはでき(🧒)ない(🏋)とお隅が答え(🚛)た時に(♈)、その(🏷)侍は彼女(nǚ(🤺) )の顔(yá )をなが(👤)めながら、「そちは、何(hé )者(zhě )の(🕷)娘(🅿)か(🍸)」と言って、やがて立ち去(🔙)ったという(🔰)話(huà )もあ(📲)る(🚮)。
「多(🔲)吉(jí )さんは多吉さんらし(🗂)いものをく(⏪)ださる(🖤)。」
天龍川て(🕛)んりゅうがわのほとりに出てからも、(😱)浪士らは武装(zhuāng )を解こうとし(🌷)な(🌳)かった。いずれも鎧兜(dōu )よ(😸)ろ(😩)い(🐴)か(👗)ぶと、あるい(💤)は黒の(♐)竪(🚣)烏帽子たて(🥒)えぼし、陣羽織(👯)(zhī(🛺) )のいでた(🧟)ちである。高く(🕔)掲げた紅白(🔜)の旗、隊(🐾)伍を区別する馬(mǎ(🎀) )印(yìn )うまじるし(🐆)などは、馬上の(⤵)騎士が携えた(🛎)抜き身の鎗やりに(🔸)映(🥉)り合って、その無数の群(🚯)(qún )立(lì )と集合との感(🌍)じ(🧟)が一行の陣(zhèn )容をさかんにした。各部隊の護って行く二門(🏦)ず(🚘)つの大(dà(👹) )砲には(🖨)皆御隠居(jū )の筆の(🍠)跡(🧞)が鋳いてあ(🎩)る。「発而皆中(zhōng )節(jiē(♌) )はっ(🔠)してみなせつにあ(🍴)た(♑)る、源斉(🍡)(qí )昭書(🏩)み(😉)な(👗)もとのなりあきしょ」の(🔋)銘は浪士ら(⛄)が誇りとするものだ。行(🔅)列の(🆗)中央に高く「尊攘そんじょ(⏮)う」の(🕠)二字を掲げた旗は、陣太鼓と(🛄)共に(👹)、筑(📳)波以(💃)来(lái )の記念(🏓)でもあった。参謀の兵部は軍(jun1 )中(🈸)(zhōng )第(dì )二班にあ(🥥)る(🦊)。采(🅾)配を腰にさ(💃)し(💜)、甲(jiǎ )冑かっちゅ(👏)う騎馬で、金(jīn )の三蓋(gài )猩(xī(💛)ng )々緋さんがいし(🎯)ょうじょうひの一(yī )段幡(🎁)連(lián )い(🌡)ち(🔬)だんばれん(♓)を馬(🎁)印に立(📩)て、鎗鉄砲を(🃏)携(👧)える(🙍)百余人(ré(🎱)n )の武(🔫)者を率いた(🈴)。総勢(shì(🎇) )の隊伍た(⛷)いご(🍈)を、第一(🐿)班から第六(🦉)班までの備(💷)えに編み(🕶)、騎馬の使(🏋)番に絶(jué )えず前後周(zhōu )囲(tōng )を見(👗)回らせ、隊列の整頓せいとんと行進(🚫)の(🛎)合(hé )図(tú )には拍子木(mù(🥫) )ひ(😩)ょうしぎを用いることな(🌠)ぞ皆(🍇)(jiē )この人の精密な頭(👐)脳から出た(🤥)。水戸(⛪)家(jiā )の元(🥏)(yuán )側用人そばようにんで、一方(🎩)の統(🥐)率者なる小(🛀)四(🚝)(sì )郎(láng )は騎馬の側に(🍾)惣金(jīn )そうきんの(🕙)馬(🌰)印を立て、百(bǎi )人(✍)ほどの銃隊(duì(🌂) )士に護ま(🔹)もられながら(🎷)中央の部(🎼)隊(💟)(duì(💸) )を(⏳)堅めた。五十(🍌)人(ré(🌰)n )ばかりの鎗隊(🦇)(duì )士(🏾)を従えた稲(dà(👣)o )右(🈷)(yòu )衛門は梶か(🥜)じの葉の馬印(😠)で(🍦)、副将らしい(🐾)威厳(yán )を見せながらそのあとに続(🏭)いた。主将(jiā(🕓)ng )耕雲斎は「奉勅(⛱)」の旗(👖)を先(xiā(🛩)n )に立(lì )て、三蓋菱さんがい(🈵)びしの馬印を立てた百(bǎi )人ばかりの騎兵隊(duì )がそ(⏱)の前に進み、二百人ばかり(✡)の歩行(háng )武者(zhě )の同勢は(🚫)抜き(🦊)身の鎗でそのあとから続いた。山(shān )国兵(bīng )部(🌇)(bù(❕) )父子(🔁)はも(🚆)と(💁)よりその(📎)他にも親子で連(lián )れだって従軍(jun1 )する(🦄)ものもある。各部隊が護(🎬)って行く思い思(sī )いの(💸)旗(🛹)の文字は、いずれも水(💊)府義士をもって任ずる彼らの面目(👠)を語っている。その中に(🕔)まじ(🔐)る「百(📧)花の魁さきがけ」とは、中(zhōng )世(shì )以来の堅い殻か(😕)らを割ってわずかに頭(tóu )を持ち上げ(🥄)ようとするような、彼らの早(🌗)い先駆(😍)感(gǎ(🌎)n )をあら(📒)わして見せて(📇)いる。
伊那(nà )に(🈂)は高(🏦)遠藩たか(💂)とおはんも(💙)控え(💴)ていた(💢)。和(💄)田峠で(🔲)の合戦の模様は早(♐)く(⛵)も同藩に伝わ(🎶)っていた。松本(😫)藩の家老水(🍠)野新(〰)左(zuǒ )衛(🔛)門みずの(🗑)しん(💰)ざえもんという(🌄)人(👘)の討死うち(🔐)じに、(🌞)そ(🚕)の(😋)ほか多数の死傷に加えて浪士側に分捕ぶ(🐞)んどりせられた(🍤)陣太鼓、(🍡)鎗(qiāng )、(🦃)具足、大砲なぞ(🐀)のうわさは高遠(yuǎn )藩(fān )を沈黙させた(🥄)。そ(🙅)れで(👟)も幕(mù(🔭) )府(fǔ )のきびし(🎤)い命令(🐓)を拒(🎹)(jù )みかねて、(🥩)同藩(🦊)(fān )では(🏾)天龍(📒)川の両岸に出兵したが、浪士(shì )ら(🐻)の押し寄せて来(💱)たと聞(wén )いた時は指(🦒)揮(⤴)官はにわかに平(⛅)出ひ(🤛)らでの陣地(dì )を撤(🥫)退して(🔷)天(tiān )神山てんじんやまという方へ(🤔)引き揚げた。それからの浪士(shì )らは(🎇)一層勇んで(➿)一団と(🕥)なった行進(jìn )を続けるこ(➗)とができた。
「あれが筑波(bō(🕘) )で(⌛)すかね。」
進み過(guò )ぎる部隊もなく(🏰)、おくれる部隊(📿)もな(💅)か(🈯)った。中(zhōng )に(🎼)は(🤷)めず(🍽)らしい放吟(yí(🕐)n )の声(shēng )さ(🕧)え(🤽)起こる(💷)。馬(mǎ )上で歌(gē(⬆) )を(🌬)詠(yǒng )ずるものもある。路(🙋)傍み(💟)ちば(✴)たの子供に菓子(👉)(zǐ )などを与(🔙)えながら行くものもある。途(tú )中で一行におくれて、また一目散(🎛)に(👣)馬を飛(fēi )ばす十六(🖲)(liù )、七歳の(🗞)小(🍱)冠者こかんじゃ(⬛)もあ(🆙)る(😽)。
「それを聞い(😳)てわた(🚷)しも安心し(🛰)ました。馬(🔱)籠(📻)から中津(jīn )川の(🍟)方へ無(🤸)事(㊗)に浪士を落としてや(📞)ることですね、(🧙)福(❕)島の(😋)旦那様(📄)(yàng )も内々(😧)ないない(🥥)はそれ(🍒)を望んでいる(🏥)んですよ。」
江戸はも(💺)はや安(🤨)政年(nián )度の(🐧)江(jiāng )戸(hù )ではなかった。文化文(wén )政のそれではも(😟)とよりなかった。十(shí(🏤) )年(💎)前の江戸(hù )の旅(📥)(lǚ )にはまだそれで(👚)も、紙(zhǐ )、織り(😯)物(🌝)、(🦗)象(🔙)牙ぞうげ、玉(🎂)ぎょく(😗)、金(💺)属の類たぐいを(📇)応用(💑)した諸(zhū )種の工(📸)芸の見(🤹)るべきものも(👆)ないではなかっ(⬇)た(🏫)が、今(🔹)は元治年(nián )代を誇(🤫)るべ(🏜)き意匠とて(🕷)もない(🙉)。半(♊)蔵はよく町々(🥂)の(🕎)絵草紙問屋えぞうし(🛠)どん(🐛)やの前(👠)に(🍱)立(🚗)(lì )って見るが、そこで売る人(🌀)情本(bě(🛸)n )や、(🕝)敵打(dǎ(🐹) )かたきうち(㊙)の物語や、怪談(tán )物(🎑)なぞを見ると、以前にも(🥃)増(zēng )して(😃)書(shū )物とし(🚩)ての形(🎀)も小さく、紙質(🚫)も(🚗)悪(💡)あ(👴)しく(😞)、(🌷)版(bǎ(🚀)n )画(huà )も粗末に、一(😣)切が実に(🧦)手薄てうすになって(🍠)いる。相(xià(👳)ng )変わ(👓)らずさ(🍟)か(🍸)んなのは江戸の(🕤)芝居でも、怪奇なものはますます怪奇に(🤭)、繊細なものはま(🔶)す(🚎)ます繊細(🤷)だ。とがった神経質(🗝)と世紀末(🐆)の(🍤)機知と(🐎)が淫(yín )靡(mí )い(📯)ん(📅)びで頽廃(🍟)たいはいし(🌌)た(🌽)色彩に(❓)混(👰)じ合(hé )っている。
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