(👡)六(liù(🌞) )九 乘(🕋)合馬車(🙃)の(🍈)りあ(💩)ひば(🐧)しや
いろ/\な話はなし(🤳)の出でる(👐)山家やまがのあ(🐡)たゝか(🏕)い(🤺)炬燵こたつ。
「だから、と(✍)きどき(🈷)出(chū )て(🌤)来るさ。番(🐵)町の(🎥)先(👂)生(⬜)の話なぞ(🖐)もききに来るさ。」(🔩)
思(sī )いもよら(♐)ない収入(rù(👱) )のある話が、(🔛)この私の前に提供さ(🔇)れるようになった。
こんな風ふうに(🙋)して父とうさんは自分じぶ(🧟)ん(🍒)の生(🚵)うまれたふるさとを幼少ち(🚱)ひさな時分じぶんに(🙈)出でて(🔢)來きたも(🐍)の(👭)で(🦌)す(🥝)。それから長(zhǎ(🔙)ng )ながい年月としつき(🔮)の間あひだを置(🌈)お(🥥)い(🧔)ては、木(mù )曾(🏯)きそへ歸(🏆)かへつ(😞)て(🍶)見みま(🆎)すと、その度(🐁)たびにあの山やまの中(zhō(🌖)ng )なかも變(biàn )か(🌗)はつて居ゐ(🕥)ました。しかし父とうさ(😬)ん(🌊)の子供(🍎)(gòng )こ(📬)ども(💄)の時(🦋)分じぶん(🌔)に飮のんだふ(🔧)るさとのお乳ち(🍭)ゝの味(wèi )あぢは父と(💞)う(🌙)さんの中なか(🎥)に變(biàn )か(😢)はらずにあ(🏊)りますよ。
父とう(🐒)さんがその小(xiǎo )ちいさな紫むらさきいろ(🕓)の花はなの前(qián )まへで自分じぶん(😌)の草履(🚣)(lǚ(➗) )ざう(🈹)りの紐ひもを結(jié )むすば(⛷)う(🕡)として居をりますと(🍒)、伯(🚡)父(🏅)をぢ(🦏)さんは父とうさ(🆒)ん(🎞)の側(cè )そばへ(🕖)來きて(🚐)、腰(🔁)(yāo )こしを曲こゞめて手(😐)傳(chuán )てつ(🐏)だつ(📗)て呉く(📈)れました。慣(🕔)なれない旅たびですか(🌨)ら、おまけに馬籠まごめから隣(➖)(lín )村(💟)となりむら(🚍)の(📙)妻籠つまごへ(📱)行ゆく二(è(👩)r )里(😲)りの間あひだは石(shí )いしころの多(duō )おほ(😉)い山道やまみちですから、父とう(🎸)さんの草履(lǚ(📁) )ざう(💰)り(🚃)の紐(🎩)ひもはよ(➰)く解とけまし(🎩)た。その度たびに伯父をぢさんが(📇)足あしをとめて(🤸)は紐ひもを結(🤡)(jié )むすんで呉くれまし(🐁)た。
隣村となりむらの妻籠つまごには(🚀)、お前(🚏)達(📳)まへたちの祖(🦀)母お(💡)ばあ[#「(🍤)祖(zǔ )母(🧘)」は底(❕)本(běn )では「祖毎」](🏵)さ(🤖)んの(🧓)生うま(🤢)れ(⏸)たお家(🤓)(jiā(🕛) )うちが(🔊)ありま(💭)し(⏩)た。妻籠(🚣)つまごの(🥚)祖父(fù )おぢ(🧦)いさん(💤)といふ(💹)人(rén )もまだ達者(📳)たつしや(🤑)な時(shí )分じぶんで、父とうさ(⏫)ん達(🦕)たちをよろこんで迎(🐅)(yíng )む(👫)かへて呉くれ(🚗)ま(🥏)した。そこで(🔝)、初は(🚏)じめの(🧘)日(🌱)(rì(🕗) )ひ(🐨)は妻(🐊)籠つまごに泊とまり(🎏)まして(⏰)翌(🤨)朝(cháo )よくあさまた伯(bó )父をぢ(🕢)[(⤴)#ルビの(🗂)「をぢ」は底(dǐ )本(🚔)では「おぢ」]さ(🤾)んに連つれら(🔻)れて(⛲)出(chū )掛(guà )で(🕯)かけました。
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