一八(二〇二)
○ 乱臣(原文(🎞))==(🖕)この語は現(😺)在普(🈴)通(🔤)に(🌺)用(🧤)いられている意味と全く反(🏡)対に、(💅)乱(luà(🐙)n )を防(fáng )止し(🤞)、(🔙)乱(🥒)を治(🔍)める臣という意味に用いられてい(🖇)る(💲)。
ゆすらうめの木(🐳)
○ (🔥)子路は無邪気ですぐ得(🥉)(dé )意にな(🌫)る(🦃)。孔(👣)(kǒng )子(🙂)(zǐ )は、す(📊)ると、必(bì )ず一太刀あびせ(🎎)るのである。
四(二〇九(🚭)(jiǔ(🧣) ))
「か(💽)りに周公ほどの完(wá(👯)n )璧な(🈺)才能がそなわ(🔄)っ(🐞)ていても、その才能に(🤐)ほこり(📘)、他(🐈)人の長所を認(rèn )めないような人で(📤)あ(🦉)る(🦎)ならば、もう見どころ(🌔)のない人(👮)物だ。」
二四(二二九(💶))
「正面切っ(🥐)て道理を(🛩)説か(🍙)れると、誰(shuí )でもそ(📅)の場(chǎng )はなるほど(🔉)とう(🧤)なず(👽)かざるを得ない。だ(📥)が大(💇)事なのは過(🕛)を改めることだ。やさ(🚛)しく婉曲(👙)(qǔ(🆙) )に注意し(🛂)てもらうと、(📌)誰でも気持(🕕)よくそ(🛺)れに耳(ěr )を(🏰)傾(qī(🔨)ng )けることが出来る。だが、大(dà )事(shì )なのは(🗾)、(😡)そ(🖍)の真(zhēn )意のあるところを(🦓)よく考(kǎo )えて見ることだ(🐆)。いい気(qì )にな(🤩)って真意(🥃)を考え(🌎)て見ようともせず、表面だけ従っ(🅿)て(💆)過を改め(🏬)よ(🌎)うとしない人(rén )は、私には全く手(📠)のつけようがない(🎾)。」
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