――君(🕛)ちァ(🚙)ん、君(jun1 )ちァん。――キイ公オ!
理(🌿)論的(🌧)にも、(✋)実践的にも、(📄)そ(🌩)れに個(🔉)(gè(🔓) )人的な感(🔧)情の上(🌲)(shàng )からで(👡)も、あ(👏)せっている自(🛏)(zì )分の肩(🍏)先きを、グイ/\と乗(chéng )り越してゆ(🥄)く仲間を見(🎆)ることに、(📚)彼は拷問(wèn )にたえる以(yǐ )上の苦(🔫)痛を感じた(🌋)。こういう迷(📀)(mí )いの一ッ(⏫)切(qiē )れも感(gǎ(🉐)n )じた(🐸)ことのない(🔋)らしい他(tā(📫) )の同(tóng )志を(✡)、彼はうらやましく思った。――然し彼はこ(♿)ういう無産運(🌖)動が、(🌾)外から見る程(📫)の華々しい純情(🏛)的(🏢)な(🚰)ものでもなく(🆕)、醜(chǒu )いいがみ合いと(📤)小商人たちより劣る掛(guà(🙇) )引に充ちている(🌌)ことを知った。それは彼(📃)に恐ろしいまでの失(shī )望を強い(⚡)た。
森本(🌓)が会(📿)社のこと(😇)を(👨)色々(🚻)きくのは笠原か(✌)らだ(🚵)った。
会(🥣)社は今(♍)「産(👧)業の合理化」につ(💚)い(🎧)て、非常に(🥑)綿密な調(diào )べ(😬)方をしていた(✋)。然(👍)し(🧀)合理化(🕛)の政策それ自体(🛶)には(🐞)大した問題があるのではなくて、その政策をど(🤥)の(🚥)ような(💚)方法で実(🌮)行に(😲)移すか(🥀)ということ――つま(🏇)り(🔋)職工たち(👋)に分らない(📳)ように、憤激(jī(🏰) )を買わないようにするには、どうすればいゝか、そ(⬜)の事(shì )で(🤚)頭(🚶)(tóu )を(🖕)使(🗜)っ(🛰)ていた(👷)。
(🆖)笠原は工(🍊)場長のもとで「科学(xué )的(🗜)管理法(fǎ )サ(✒)エンテフィック・マネージメント(🤾)」や(🔷)「テ(🥢)イラー・システム」を読ませ(🚡)られ(👵)たり、色(📺)々な統(👟)計(jì )を(📙)作らさ(😷)れるので、会社の計(jì )画(huà )を(🤬)具(🗓)(jù )体(〽)的(😆)に(🎀)知ることが出(chū )来た。日本(🛁)ばかりで(📥)なく(🚫)、世(shì )界の賃(lìn )銀(yín )の(😁)高(gāo )低を方眼紙に(🚳)ひかされた。――世界(🔂)的(de )に云って、(🕟)名目賃(🤦)(lìn )銀は(🤒)降ってい(🛩)たし、生(shē(🤗)ng )活必需(🥇)品(🗂)の価格と(🥉)比較(jiào )し(🖍)てみると、(🧗)実(shí )質(🥚)賃銀(yín )としても矢張り下(😢)降を辿っ(💒)ている。「(🤭)H・S(🌔)」だけが何時迄もそ(🌁)の例外(wài )である筈がなかった。又、(😎)生(shēng )産(🎬)力の(🏽)強度(dù )化を計るた(😕)めに(🅾)、現在行わ(🦌)れている(📖)機(👍)械(xiè )組(zǔ )織がモ(🏸)ット分(📼)(fèn )業化され、(📔)賃銀(🚊)の高い熟練工を使わずに、婦女子で間(✒)に合わ(🦇)す(🗓)こと(💘)が出来な(🚒)いか、コンヴェイヤ(🕺)ーが(🧡)もっと何処(chǔ )ッ(🔩)かへ(🌝)利用出来(💍)ないか、まだ(🧝)労働者が「油(❓)を売ったり」「息を継ぐ(🎇)」(✴)暇があ(🎬)る(🏧)のではな(🛂)いか、(🔭)箇払(🕋)(fǎ(💒)n )賃銀に(👞)し(🚩)たらど(🤙)うか……。職工たちがせ(🚫)ゝ(❓)ッこま(🥁)し(🥣)い(😂)工場(chǎng )の(❌)中(zhō(🧗)ng )のことで、頭をつ(🧣)ッ(🅱)こんでグズ/\してい(😉)るまに、彼等は「世(shì )界」(🏛)と歩調(diào )を合(🌒)せて、その方(fāng )策(cè )を進めてい(🍂)た。
油(yóu )断(🔤)出来(lái )ようかみ国のた(🛹)めに
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