ゲイバー セックス 動画9

A「何(💤)し(🚑)にいな？」

A　だが(🚦)、(🔚)いったいこ(😙)う云う風に暗がり(📒)の(🏼)中に美を求める(🎾)傾向が、東洋人に(🕠)のみ強いの(🚅)は何故(🚭)であろ(⚓)うか。西(🖖)洋にも(🛎)電(📨)気や瓦斯ガスや石油のなかった時代があった(🖱)のであろうが(🥒)、寡聞な私(📅)は、彼等に蔭を(⚫)喜ぶ(🔥)性癖がある(🧑)こ(🚬)とを(🎤)知(📺)らない(🎣)。昔から日本のお化けは脚がな(🙄)いが、西洋のお(🔏)化け(📫)は(👰)脚(🛢)がある代(🏛)りに全身(🦁)が透きとおっていると(🎯)云う。そんな些細な(👇)一事で(🎇)も(🐃)分るよう(🖥)に(🏦)、(📉)われ(🦍)／(📉)＼の空想(🐱)には常に漆黒の闇があるが(🙈)、彼等は幽(🍦)霊をさ(🎂)えガラスのよう(😑)に明るくする。そ(🦑)の(⚾)他(🐅)日用のあらゆる(🔔)工(🍗)藝品にお(〰)いて、(🌊)われ／＼の(🗝)好む色が(💲)闇の堆積(📨)したものなら(📝)、彼等の好むのは太陽光線の重なり(😪)合った色である。銀(🖕)器や銅器で(⬜)も、われらは錆の生ずるのを愛するが、(😕)彼等(📃)は(👧)そう云う(🛒)もの(📲)を(🎧)不潔であり非衛生(🐐)的であると(🕐)して(🎀)、ピカピカに(🛋)研き立てる。部屋の中もなる(🐶)べく隈を作ら(🛄)ないように、(🕜)天井(🏜)や周囲の壁を白っぽ(🏂)くす(🈳)る。庭を(🐰)造る(🚇)にも我(💲)等が木深(🍡)い植え込みを設ければ、彼等(🍭)は平(🏧)らな芝(🍨)生を(🖌)ひろげ(🎛)る。かくの(💄)如き(😟)嗜好の相違は何に依って生じ(🌯)たのであろうか。案ず(🐞)るにわれ／(💌)＼東洋人は(🛵)己れの(👾)置かれた境遇の中に満足(🧕)を求め、現状(😵)に甘んじようと(🅿)する風があ(🆖)る(😳)の(⚫)で、(🐇)暗(🏔)いと云(🚉)うことに不平を感ぜず、(🚦)それは仕(📘)方のない(🥉)ものとあきらめてし(📒)ま(📥)い(🔫)、光線(✈)が(📍)乏し(😅)い(🍁)なら乏しいなり(🐤)に、(🏽)却ってその闇に沈(🧓)潜し(👤)、(🕑)その中に自おのずからなる美を発見する。然る(⛷)に進取的(🏪)な西洋人は(🆕)、常によ(🕍)り良き(💮)状態を(🍄)願って已や(🍗)まない(🤱)。蝋燭(⏪)か(🔳)ら(🏑)ランプ(👭)に、ランプから瓦斯(👷)燈に、瓦斯燈か(🎐)ら電燈にと、絶えず明る(🚓)さを求めて行き、僅かな蔭をも(👰)払い(💋)除けよ(🗣)うと苦(🍓)心をする(🏃)。恐(🥥)らく(🈷)そう云う気質の相違もあるので(💼)あろう(🌖)が、(🈂)しかし私(👽)は、(👖)皮膚(😿)の色(🎏)の違いと云うことも考えてみたい。われ／＼とても昔か(🚝)ら肌(🤛)が黒いより(🥚)は白い方(🥏)を貴いとし、美(🅰)しい(🤙)ともしたことだけれども、それでも(🌳)白皙人種の白さと(🔼)われ／＼の(🏞)白さとは(🌜)何処か違う。一人一人に接近して(🚰)見れば、西洋(Ⓜ)人より(🏓)白(🍊)い(➰)日本人があり、(⛵)日本(🐺)人より(🔔)黒い西洋人(🎖)があるようだけれども(🐢)、その白さや黒(🔋)さの工(🖲)合が(😵)違う(⬅)。これは私の経験から云うのである(💌)が、以前横浜の(🐘)山手(🏕)に住(🦈)ん(🏥)でい(🤬)て(🤵)、日夕居留地の外人(📷)等と行楽(😣)を共(🛄)に(⛏)し(❓)、彼等の出入する宴(🎩)会場(🈷)や舞蹈場へ遊びに行っていた時分(🏀)、傍で見ると彼等(👠)の白さをそう白(🐭)いとは感じ(🤬)な(🐐)かったが(🍫)、遠くから見ると、彼等と日本人と(🐘)の差別が(🐘)、実にはっきり分(🐙)るのであった。日本人で(🕠)も彼等に劣らない夜会服を著つけ、彼等より白い(🏢)皮(🌈)膚を持ったレディーがいるが、しかしそ(🙅)う云(💬)う婦人が一人(🔑)でも彼(🤫)等の中に交ると(🛄)、遠(🗾)くから見渡した時に(🦉)すぐ(🐘)見分けがつく。と云う(🥋)のは、日(🎻)本人の(✉)はどん(🐔)なに白くとも(🌃)、白い中に(😣)微かな翳かげり(🔲)がある。その(🔜)くせそう云う(🃏)女たちは(🔅)西洋人に(📒)負けな(🕰)いように、背中から二(🅾)の腕(🍕)から腋(🎏)の下まで、露出してい(🚎)る(⛑)肉体のあらゆ(😍)る部分へ濃い(👟)白粉(🔣)を塗(🌕)っ(🈵)ているのだが、それでいて、(🌥)やっ(🌉)ぱりその(🗼)皮(🥡)膚の底に澱(💦)んでいる暗色を消すことが出来ない。ちょう(🐁)ど(😋)清洌な水の底に(🍇)あ(🍋)る汚物が(🈂)、高い所から見下ろすとよく分るように、(📓)それ(🏸)が分(😞)る。殊に指の股だとか、小鼻の(🚥)周(🛳)囲だとか、(🐒)襟頸だとか(🌘)、背筋だとかに、どす黒い、(🤵)埃の(🛥)溜った(🎆)よう(🧣)な隈が出来る。ところが(⬜)西洋人の方は(😩)、表面が濁ってい(🎿)るようでも底(📐)が明(🍯)る(⏪)く透きとおっていて(🧓)、体じゅうの何処(🌛)にもそう(🏅)云う薄汚い蔭(🍢)がさ(🤾)さな(💂)い。頭の(🧘)先(🚌)から(🛹)指の先(🌞)まで、(👪)交り気がなく(🎢)冴え(💀)／(Ⓜ)″＼と白い。だから彼等(🏠)の集会の中(🚂)へわれ／＼の一人が這(🔳)入り(🖇)込むと(📰)、白(⛩)紙に一(🗜)点薄墨のしみが出来たようで、われ／＼が見て(🐫)もその一人が(💑)眼(📻)障り(🔐)のよ(⛔)うに思われ、あ(🌎)まり(📐)いゝ気(🚽)持がしないのである。こう(🚆)してみると、かつ(🛳)て白皙(🚜)人種が有色人種を排(🌧)斥(🕓)した心理が頷けるのであって、白人中(🕓)で(🙎)も神経質な(🐀)人間には、社交場裡に(🚳)出(⏳)来る一(🔗)点のしみ、(🐽)一人か二人(⚾)の有色(📏)人さえ(🏀)が、気にならずにはい(💩)なか(🌺)っ(😿)たのであろ(🈂)う。そ(🎠)う云えば、今日(🤸)ではどう(👎)か知らないが、昔黒人に対する(🗝)迫(🥊)害が最(🦖)も激しかった南北(🤨)戦争の時代には、彼等の憎(🚟)しみと蔑みは単に(🐯)黒(😁)人のみならず(🧟)、黒人と白人と(🌰)の混(⛏)血児、混(🏂)血(🛄)児(😶)同士の混血児(😛)、(🕺)混(🦕)血児(😙)と白人との混血(🤳)児等々にまで及ん(🛁)だ(🗾)と云う。彼等(😅)は二分の一混血児、(🎋)四分の(📩)一混血児、八分の(🚅)一、十六分の一、三十二分の一混血児(🎸)と云う風に、僅(🗺)かな(🏑)黒人の血の(😒)痕跡を何処(🏝)までも(🧣)追究(♎)して迫害し(🍳)なければ已(🗃)まなかった。一見純粋の白人(🏡)と異なると(📉)こ(🛷)ろのない、二代(🈹)も三代も前の先祖(⛄)に一人の黒人(🛢)を(😔)有するに過ぎない混血児に対しても、彼等の執拗な眼は(🍑)、ほんの少しばかりの色素がそ(💖)の真っ白な肌の中に潜(🕥)んでいる(🚎)のを見逃さなか(🦊)った。で、か(🛎)く(🐋)の如き(🌶)ことを考えるに(🈲)つけても(🥂)、(💢)いか(🏟)にわれ／＼黄色人種が陰翳と云う(🏏)ものと(🐕)深い(🔼)関(⛺)係にある(🕋)かが(🔧)知れる。誰(🐽)し(🆓)も好(💪)ん(🍩)で自分たちを醜悪な状態(🐼)に置(🕵)き(🎩)たが(😿)らないもの(💱)で(😥)あ(⏱)る以上、わ(👘)れ(🌀)／＼が衣食(⛴)住の用(🏆)品に曇(🧜)った色の物を使い、暗い雰囲気の中に自(👿)分たちを(🅱)沈め(👢)ようと(🎯)するのは(⛩)当然(🕑)であ(👪)って、われ／＼の(👤)先(🛅)祖(🔼)は彼(🤑)等の皮(👲)膚に翳り(🛌)が(🈯)あることを自覚していた(🗿)訳でもなく、彼等(🎻)より白い(📤)人種が(🔆)存(🤟)在する(🌲)ことを(🥇)知って(🎩)いた(🏺)のではない(🐕)けれども、色に対する彼等の感覚が自然とあゝ云(💫)う嗜好を生んだ(🐂)もの(🎷)と見る外(🕢)はない。

A　もっとも(🎡)っ(🛎)とひ(✊)どい孤独が来(⤴)るだろう。仕方がない(🌆)。かね(👔)て腹案(✅)の、長い(🏂)小説に、そ(🚽)ろそろ取りか(🙇)かる。

A「なぜ。」

A「埋木」OSSIP SCHUBIN

Aどん(👗)な条件でも聴き(🍞)入れると云う文句の次(🎼)に、もっと(♒)正(🈯)直な気持を云(🏅)うと、「彼(😗)女が土下(👮)座し(🛷)ろと云うなら、僕は喜んで土下(🚂)座し(😠)ま(🎡)す(💕)。大(🌩)地(🙈)に額を擦りつけろと云う(🛍)なら、大地に額を擦りつ(🎫)け(♎)ま(😆)す(⏹)。どうにでもして詫まります」(🕰)と、寧むしろそう(🖕)云(📴)いたいくら(♓)いでしたが、さすがにそこまでは云(🏀)いかね(🖕)ました。