八(一九(💮)二)
○(🔌) 本章(😩)については異(🤳)説(🎮)が多いが、孔子(zǐ(📔) )の言葉(👥)の真意(🎞)を動(🔄)かすほどのものではないの(🕎)で、一(🛰)(yī )々述(♟)べ(💾)ない。
○(🌙) (🎥)作(原文(wén ))(🏭)==「事を為す」の意(😼)に解す(🏴)る説もあるが(😖)、(😁)一(yī )四八章の「述べて作らず」の「(💋)作」(👝)と同(tóng )じく、道理に関する意(🍤)見を立てる意味(wèi )に解する方が(👊)、(🌖)後段との関係が(🦌)ぴ(🎲)つた(♒)りする。
「恭敬なのはよいが(📇)、それが礼に(🛰)かなわない(😸)と窮屈(🆎)になる。慎重(🔸)なのは(🌺)よいが、それが礼に(🐽)かなわ(🥃)ないと(🏪)臆(🏿)病(☔)にな(🎬)る。勇敢なのはよ(🚉)いが、それが礼(🏤)にかなわない(🚷)と、不逞(🖖)になる。剛直なの(📂)は(🎼)よいが、そ(🔙)れが礼にかなわないと(🤒)苛(🔠)(kē(🛃) )酷に(🚠)なる。」
一九(jiǔ(🐝) )(二〇(🏸)三)
無きを恥(chǐ(👤) )じ(📥)らい
「大宰(zǎ(🕯)i )はよく私のことを(🐊)知(zhī(🥟) )っておられ(🌏)る(🐹)。私は(🐷)若い(💓)ころには微(👁)賎(🤶)な身分だったので(⏩)、つまらぬ(🛬)仕事をいろいろと覚え(🚎)こんだものだ。しか(🥋)し(🎲)、多能だから君(jun1 )子(😝)だ(🙊)と思われたの(🌨)で(🧕)は赤(🏠)面(💛)する。い(♑)ったい君子と(🛍)いうものの本質が多能(néng )と(🌶)いうことにあっ(🐩)てい(🕹)いも(🎬)のだろうか。決してそんなこと(🆑)はな(😙)い。」
「知(🦁)っておら(🐕)れます(😟)。」
先師が(🌍)川のほとりに立(👀)っ(😠)て(🧐)いわれた(🗓)。――
「泰(🈂)伯た(🚠)いはくこそ(☝)は至徳の人というべきであろう。固辞(📅)(cí )し(🛑)て位(wèi )をつがず、三(sān )たび天(tiān )下を譲ったが、人民には(🍀)そうし(🥒)た事(🔅)実をさえ(🏨)知ら(👗)せなかった。」
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