漫画《透け パン エロ》2行目ライン
透け パン エロあらすじ
わた(🐓)し(🔈)が仙(🎤)台(tái )で(📂)送っ(🕯)た一(📻)年は(🛢)、ちょうどこの学校(🍚)生徒がに(🌔)わとりの鳴き(🛁)声を聞(wé(💙)n )きつけた(🚃)時の(🌆)ようなものでした(🏑)。朝になります(✨)と、(🖱)だん(🐓)だん空(kō(🧠)ng )が明けはな(⛱)れ(😠)て行くように、過(🍡)ぎ去ったことはわた(🌍)しから離れ(⭕)て行きました。そこいら(🈁)は明るくなっ(🐋)てきま(🧙)す。物は生き返っ(🌼)てきます(👃)。草(🤝)(cǎo )木も新(🎦)しい色を帯(🛩)(dài )びてきます(🕰)。何を見ても目(👅)がさ(🛵)める(🧦)よ(🦂)うでした(🤾)。
涼(liáng )しそ(🌺)うなも(🍛)の、方壺山人ほうこ(🔥)さんじん(🐐)の(⌛)はすの葉のか(🖇)さ。
わたしはうず(🐩)らのように小さくなって、(👻)雪(xuě )のふりうずめる(🏳)山里の家の(😙)窓(🐮)でよく本を開(kāi )きました(😔)。軒ばのつ(🀄)ら(🐮)らは剣(🎟)つる(🥌)ぎ(🔢)のようだとも言(yán )ってみ(🧛)たく、その長さは二尺(😵)(chǐ )にも三尺にも及びます。最(💵)初の一冬は(🎠)わ(🔯)たしもこごえ死(♿)ぬ(🌧)かと(🔫)思うほど、おおげさに言(➰)えばそんなに寒く思いましたが、でも一年暮らし、二年暮らしするうちに、ずっ(🏗)とわたしのか(🥚)らだ(📆)には「(👀)抵(🛄)抗力」というもの(🏖)が出(chū )てきました(🈂)。わたしはきびしい寒(🌭)さ(⚾)を恐(😪)れな(📀)いで、塩(yá(🙈)n )のような雪が飛んで(🔰)くる中(zhōng )を走(zǒu )り(🚄)回り、山国(✋)(guó )の(🎸)冬の(🐬)楽しさを知る(㊗)ようになりま(🅿)した。わたしの(🔤)教える学(xué )生たちは(🙌)町に住むものば(🕴)かりでなく、か(🎶)な(🅰)り遠(🧛)くの村(🏥)から(🥛)学(🍇)びに来(📫)る農家の子弟もありましたが、それらの青年(nián )は一(yī )里(lǐ )も(👅)二里もある雪道(🐬)を(♟)毎(měi )日平(pí(🍽)ng )気でかよってい(🖍)ました。
一〇 木(😃)(mù )曾(🔴)のはえ
八 (😨)佐(🐋)(zuǒ )久(⛷)こ(📷)とば
(🐩)こ(🛍)の(❣)人(rén )は(🍂)本(běn )名をお嘉(jiā )志かしさんとい(📻)い、横浜(bāng )フエ(🔟)リス女学校を(🐜)早く卒(zú )業して、巌(🈴)(yán )本(bě(🔦)n )いわもとさんにかたづいた人ですが、その学才と人(rén )がらとはむかし(🦎)を(🍴)知っているも(🛡)の(🕥)に惜(🈯)し(➖)まれたばかり(😄)でな(🐹)く、お嘉志(zhì )さんのだんなさんはまた当時明治(📝)(zhì )女学校の校長でもあり女学雑誌社(shè )の(🚗)社長(zhǎng )でもありまして、『女(nǚ )学(🥏)(xué )雑(👂)誌』と『評論(👒)』の(🈺)二(èr )雑誌を出(🖋)してい(🤽)ましたか(🌜)ら、学校(xià(❌)o )や雑(🖥)誌(⏬)に関係(⏭)のある男女の人たちま(🐸)でが新しい墓(🚠)じるしの(💃)まわりに集ま(👂)り(📆)ました。
四 ははき(🏅)木
(🔑)しか(🌥)し(➡)、(🧗)橘(jú )翁(♌)きつおうさま(🏥)の始(shǐ )めた薬がこんな(😄)に(😜)ひ(🍹)ろまるまでには(💝)、そのか(📃)げ(🐉)に何(🍙)(hé(🐠) )ほどの人のほねおりが(🐲)かくれ(🚿)て(🈳)いると(🦅)も知れま(💪)せん(🍂)。
その(🕙)年の秋、東京にはごく激(jī )しい(🐏)コレラがはやりまして、たく(🐝)さんな(💴)人がそ(🐂)のためにたおれたと(🏵)聞き(🎗)ます。母もそのひとりであ(🐏)った(⛲)のです。留守宅には母より(🍱)もっとから(⛸)だの弱いもの(💙)もいましたが、一番(fān )きれい好(hǎo )き(🐿)で、働(dòng )くことも(🚥)好(🌇)きで、ふ(😩)だんから(🏬)食べ物(🐁)にも気を(🔖)つけるほうの母が、そんな(♏)病(📀)気にかか(🎙)りまし(🕷)た。行って見ま(🎏)すと、おま(🛰)わりさんは(🙇)門口に立(lì(📃) )って(⏳)います(🦎)。そこいらは消毒(🏡)の(📣)お薬でぷん(🍟)ぷん(🖐)におっ(🎞)て(🌼)いま(🚔)す。母(😣)は本所(💽)ほんじょの病(bìng )院(🔧)(yuàn )のほう(🏸)へ送られ(🤙)て(💱)、そこでなくな(🦎)っ(🚏)た(🏏)あとでした。
橘翁さまは(🎇)かなり遠い先のこ(🕊)とを考(kǎ(🤙)o )えておいた人(🏉)(rén )とみ(🦒)えます(📫)。そのことをこ(👣)こにすこ(🏃)しお(😆)話(🤹)ししてみ(➖)れば、もともと(🕣)高瀬(lài )の家(💴)(jiā(🏜) )の先(xiā(📢)n )祖は代々木曾福(fú )島(📕)のお(🧒)関所番をつとめ(😦)た武(wǔ )士であり、高(🌇)瀬の兄（(😳)姉の夫）の(🎄)父親の代には砲術のご(🥀)指南番(fān )（指(zhǐ )導の(🥇)役）まで(👇)してお関所を固め(📿)たもので、したがって部(bù )下(🖲)に使(shǐ )われ(💓)る人たちもすくなくなか(🈸)ったの(🌽)ですが、そう(🧘)いう(💹)身(shē(😦)n )分(fèn )の低い士族は多く(📺)貧(😓)(pín )し(🔽)かったのです。橘翁(wē(👾)ng )さまの製薬は、部(😻)下の人たちにも内(🎙)職を与え、土地のうる(🦌)おいにもなる(👕)ように、との願いから始(shǐ )めた(✉)ことらし(🖌)い(🕷)。高(🚲)(gāo )瀬で造り出し(🤤)た奇(🤮)(qí )応(yīng )丸(💬)きお(🧕)うがんは(🗿)、木曾山でとれる熊(📟)くまの(🏆)胆(dǎn )いを土(😉)台に(🏕)して(🚐)、それにシナ朝鮮のほうか(👷)ら来(lái )る(🤱)麝香じゃこうやにんじんな(👴)ぞを(🍃)用い、形(🐓)もごく小(xiǎo )粒な飲(yǐn )み(🌱)いい丸薬(🤙)として金粉きん(🕌)ぷん(🏀)をかけたもので(♋)すが(👦)、正(zhè(😖)ng )直(🈂)(zhí(💨) )な材料が使って(📭)あるものですから小(🐐)児(ér )に飲ませる(🧑)にい(♿)いと(🛑)言(👙)われて、(😜)だんだん諸(🔷)国(😼)(guó )にひ(🌷)ろま(🔙)ったも(🗜)ののよ(🥀)うです。
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