日本《フェラ の 神様》2行目ライン
フェラ の 神様あらすじ
○ 子路は孔(🌱)(kǒng )子がか(💽)つ(🧙)て大夫の(🐽)職にあつ(🌮)たので、それ(👱)にふさわ(💬)しい禮を(🍅)もつて葬儀(yí )を(🗳)行(👐)(háng )いた(🐛)かつた(🕣)のであろう。師(shī(🚇) )匠思(sī )いの、出(chū )過ぎた、しかも病(bìng )中(zhōng )に(📒)葬式のことまで考えるよ(💷)うな先走つた、稚(💨)気(🥧)愛(à(🌟)i )すべき(😴)子(🔈)路の性格と、それに対する孔子の烈(liè )しい、しかもしみじみと(🎳)した訓戒(jiè )とが対照(zhào )されて(💉)面白い(🏹)。
互(😲)郷ご(⏱)き(🤰)ょ(👑)うとい(🎎)う(🚊)村の人たちは(🙂)、(🚵)お(🕠)話(🔛)になら(💖)ない(🚠)ほ(🎟)ど風(🚑)俗(🔫)が悪かった。ところ(💫)がその村(⛲)の一少年が先(xiān )師に入(rù(🔷) )門をお(😼)願(🍎)い(👃)し(🌩)て(🚜)許され(💋)たので(🐮)、門人た(⛑)ちは先師の(🔽)真(zhēn )意(🕒)を疑(yí )った(🎲)。する(📃)と、先(xiān )師はいわれ(📳)た。―(🔪)―
「よろしい(🎫)と思います。誄(lěi )るいに、汝の幸いを天地(🆕)の(⬜)神(shén )々に祷る、と(🛍)いう言(yán )葉がございますから。」
「私(sī(✏) )は幸(📶)福だ(😅)。少(shǎ(🐉)o )しで(🤧)も過(🏫)ちがあると、人(rén )は必ずそ(👙)れに(🛒)気づい(🏡)てくれる。」
○(🌁) 作（原(🏉)(yuán )文）＝＝「事を為(🍵)(wéi )す」の意(✔)に解する説(🤖)もあるが、(🛬)一四八(👚)章(🆎)の「(😊)述べて作らず」の「作」と(💲)同じく、(🐈)道理に(🛀)関(wān )する意(🏐)見を立(👩)てる意味(wèi )に解(🍴)(jiě(🦓) )する方が、後段(duàn )と(🍚)の関係がぴつたり(🐌)する。
「文王がなくな(🏹)られた(🚮)後、文という言(yán )葉(♿)の内容(🥪)(róng )をなす古聖の道は、天意に(✅)よっ(🍣)て(👖)こ(🚈)の私(sī )に継承されているではないか。も(🌗)しその文をほろぼそう(🧀)とするのが天意(💋)であるならば、何で、後(hòu )の世(🌽)(shì )に(⛺)生れ(🍃)たこの私に、文に親(qīn )しむ機(jī )会(🌞)が与えられよう。文をほろぼす(🖥)まいとい(🎪)うのが(☔)天(⚓)意(👐)であるかぎり、匡(🥪)(kuāng )の(🐢)人(✡)たちが、いったい私に対して(⛺)何が(🏃)出(🎏)来る(🙂)というのだ。」
○(👿) 乱(🏁)臣（原(😵)文）＝＝この(💉)語は現(xiàn )在(📒)普通に用いられている意味と全く反対に、乱を(🗑)防止し、乱を治(😔)(zhì )め(🐱)る臣と(💴)いう意味に用(🅾)い(🚮)られ(🛶)ている。
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