そん(🛍)な大それ(🕣)た事(shì )は、(🐵)だから、(💛)思ひも寄らなか(🗄)つ(🎸)た。
川(chuā(🍗)n )向ひから(🌌)、(👧)若い男がやつてき(🍬)た。自分(🧞)の(🆔)方も(🔏)一緒(xù )に(🅱)やつた方が、地(dì )主(🥎)に當るにも都合がいゝといふこと(👣)を云(🍀)つた。日を決めて、一度(dù )、(💴)小(xiǎo )學(😅)(xué )校(xiào )に集つて、其處で、どうするか、といふこと(♏)を打ち合(🙆)(hé(⛲) )は(👠)せることに(🔞)した。
(🏷)皆の出てゆく後を(👹)丸(wán )太棒でゞもなぐり(🔵)つ(🔜)ける(🚆)やうに(🎵)、惡(è )態を(🏗)ついた。五(🎌)人と(🕗)も涙を(🌷)眼(🌮)に(👸)一杯ためて、(🌩)興(xìng )奮し(👨)てゐた(🌮)。
源吉は齒をギリ/(🏠)\(🛍)かんでゐた。くやしか(⛪)つた。憎(zēng )い! (😵)たゞ口惜(xī )しかつ(🎁)た! たゞ憎くて(🥞)、(🕯)憎(🌙)くてたまら(🔮)なかつた。源吉(😚)は始めて、自(🖨)分たち「(🐄)百(🔝)姓」(⛵)といふもの(🍟)が、(😯)どういふ(🎀)ものであるか(🖋)、といふ事が(💭)分つた。――「死んでも、(🛬)野郎(láng )奴(nú )!」と(💢)思(😵)つた―(🆖)―。源吉は、ハツキリ、自分た(🎅)ち(📡)の「(📠)敵」が分つた。敵(dí(🍐) )だ! 食ひち(🧛)ぎつてやつ(⤴)ても、(🍥)鉈で頭をたゝ(🎉)き(♌)割(gē(🕕) )つてやつても、顏(🎚)の眞(zhēn )中(zhōng )をあの鎌(🌋)で滅(💽)(miè )茶(🍢)苦茶(chá )にひつ(🔉)かいて(👾)やつ(❓)てもまだ(🔯)足りない「敵」を、ハツキ(💕)リ見た。それが(🗑)「(🐹)巡査」といふものと、手をくみ合は(👤)せてゐる「からくり」も(🏓)! ウム、憎い! 地主の(🤟)野郎! (⛔)源(🐏)吉(🐍)は齒を(📷)ギリ/\かんだ。
八
石山(🍜)が下りると、す(📔)ぐもう一人が壇(tán )に上(shàng )つ(👍)た。ま(🥫)だ(🕣)二(🕳)十一、二のヒヨ(🐠)ロ/\した感(🥝)じのする、(🌼)頭(tóu )の(🚝)前だけ(🚆)を一寸(cùn )のばした男(🍕)だ(㊗)つた(🐰)。が、案外力のこもつた聲で、グン/(🙁)\、簡(jiǎn )單に、ものを(🌯)云つて(📲)行(🖇)(háng )つた(⬜)。大體(tǐ )に於いて、石山(👉)の云ふことを認め、直ちに小作料減率(🚇)(lǜ )の請求(🚥)を、全部の(💖)署名(😮)を(🚵)して、地(🕡)主に(📠)「(🥃)嘆(tàn )願」(🚐)することにしては(🈴)どうか、といふことを(🕔)云つ(🏃)た。齋藤とい(🎍)ふ兵(bīng )隊(duì(😯) )歸りの(🎻)若(🤽)者だつた。
「よし/\(🏿)、(👫)う(😇)んと、(🔽)そつた(📀)らごとせ(🤳)。」
「な(🐳)んまんだ、なんまんだ(📛)、――。」ブツ/\母(mǔ )親が云ふのを源吉はきいた(⛵)。
母親(🥫)は、源吉に、(🕡)「無(🛹)理(㊙)しね(✳)えばえ(🚢)ゝが。」と云つ(🎆)た。「あんの調子だら、(🍌)あ(🥧)ぶねえわ(🧀)。」
(🎅)そ(🥂)れで、――そ(🎪)れで百(bǎi )姓(xìng )達が、や(🚻)うやく、(📡)殺氣(🥪)立つ(🎌)てきた「やうに(🏫)見えた」。自然、そして幹(⏭)部から、そ(📷)の氣勢が、(🏽)だん/(💕)\(🍠)一人々々と、(🏖)傳つて行(✨)(há(🐿)ng )つた。誰(shuí )も何(hé )んとも云は(💅)なくても(🧥)、石山(shān )の家(🦌)に、成行き(🔧)を知るために、(🦕)百(bǎ(🏪)i )姓(xìng )がわざ/(📗)\出掛けて(🎹)くるもの(🤔)も出來(💚)てきた。無(wú )口な百姓も、口少な(🌂)ではあるが、苛立(🎣)つた調(diào )子で(🌤)、ムツ(🖨)ツリ/\(🎦)ものを云つ(🏮)て(🛍)行つた。
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