「浪(📆)(là(👅)ng )士(🥧)のことに(🗞)ついて(🧖)ですか。本(běn )陣問(🈴)屋(👎)へ(👷)は(✖)なんとも言っ(➗)て来(👷)ませ(🏣)ん。」(📡)
「お前はこの辺の百姓(😷)か。人足の手(shǒu )が足(🔻)りないから(⏱)、鎗(💠)やりをかついで供をいたせ。」
「(🚹)わたくし(💠)も国(👏)元には両親(👗)がございます。御(yù )免こうむ(👃)りとうございます。お暇(xiá )いとまをいただきと(🐩)うございま(🦊)す。」
この真木和泉(🦗)の死(🖋)について、景蔵の(🈁)所感もその手紙(🅱)の中に(🏑)書き添えて(🌎)ある。尊王と(🍡)攘夷との一致結合をねら(🛵)い、それによ(👚)って(🚧)世(🛳)態の変革を(🤯)促(🚡)そうと(🙏)した安政(🕘)以来の志士(shì )の(🍁)運動は、事実(shí(👻) )にお(🛬)いて(📷)その中(zhōng )心(xīn )の人物を失(shī )ったとも言(😒)ってある。平(pí(🏜)ng )田門(mén )人(rén )としての自(zì(🚸) )分ら(🤕)は(🔌)――ことに後進(🐙)な自(💮)分ら(〽)は、彼真木(mù )和泉(🥅)(quán )が生(shēng )涯し(🅰)ょうが(🥌)いを振(➗)(zhèn )り返って見て、も(☔)っ(🥡)と自分らの(🎛)進路を見さだむべき時に到達したと言(🐨)ってある。
(😈)この(🥣)砥沢口の戦(zhà(✍)n )闘に(🔰)は(🍟)、浪(💂)士側(😻)では十七(🐢)人ほ(😕)ど(🙎)討(tǎ(🌽)o )死うちじにし(😤)た(🤯)。百(💦)人(rén )あまりの(🎖)鉄砲疵(cī )きず鎗疵な(🏑)ぞ(🗼)の手(shǒu )負(fù )いを出(🕦)した。主将耕(🕸)雲斎も戦い疲れたが、また味(wèi )方のも(🏖)の一(🌷)同(🚅)を樋橋に(🖊)呼(hū )び(🚼)集(😂)(jí )める(🚦)ほど元(yuá(🚐)n )気(🐯)づいた(🍂)。湊み(⬇)なと出発(🖲)以来(🏌)、婦人の身でずっと陣(zhè(🥊)n )中(🤩)にある大納言(⬆)だい(🗽)なごんの(🕚)簾中れんち(🧒)ゅうも無(➿)(wú )事、山(shān )国親子(zǐ )も無事(shì(🚠) )、筑(zhù )波(bō(🛫) )つ(🔺)くば組(🙎)の稲(dà(⏫)o )右衛門(mén )、小四郎(🤣)、皆(jiē )無事だ。一同は手分(🥋)(fè(📸)n )けをして(🔗)高(gāo )島(😛)陣(zhèn )地その他を松明たいまつ(⏩)で改め(🚩)た。そこの(⛎)砦(🦀)とりで、ここの胸壁(🐑)の跡には、打(🍏)ち(〽)捨ててある兜かぶとや小銃や鎗(🌚)や脇(🤦)差わきざ(🍤)しや、(📰)それ(😶)か(❌)ら床几(🐽)しょうぎ陣羽織じんばおりなど(🔗)の間に、(〽)目もあてられ(📓)な(🌱)いような敵味方の戦(🛋)死者が横(héng )たわ(😤)っている。生(💇)臭なま(🦃)ぐさい血の臭気においはひし(🦖)ひし(😞)と(〰)迫(🏆)(pò )っ(🏽)て来る夜の空気にまじって(🤝)一同の(🌏)鼻をつ(💲)いた。
「平田門(mén )人(🌧)も(👠)いくらか寿平次さんに(🏰)認められた(🚬)わ(🕘)けで(🐪)すかね(😲)。」
「お父(🔷)とっさん、そ(🖖)のことなら、落合の宿(🕷)で(👕)も(🎽)分けて引き受け(🌑)る(🚕)と言(🚐)(yán )って(💷)います。」と(🏓)半蔵が言う。
「(👠)何し(⏭)ろ、こ(🛵)れはえらい騒ぎになった。」と吉(jí )左衛(🤴)(wèi )門は案(à(🙈)n )じ顔(yá )に言っ(💑)た。「文久元年(🥪)十月(🕡)(yuè )の和(hé )宮か(💱)ず(🏻)の(💋)みやさまがお通(🍂)り以来だ(🚡)ぞ。千何百人(🈂)か(✌)ら(🏴)の同勢(shì )を(🧑)こんな宿場で引(🏖)き受けようもあるまい。」
その日から、半蔵は両国橋の往いき還か(👰)えりに筑波(bō(🧀) )山(🔪)(shān )つく(👸)ばさ(🤧)んを望むよ(🙂)うになった(🕑)。関東の平野(📲)の(🐺)空がなんとなく戦塵(ché(🚙)n )せんじんにおおわれて来たこと(🎄)は、そ(🕟)れだ(🎖)けでも役(yì(🛬) )人(rén )たちの心を奪(🎪)(duó )い、お役(yì )所の事務を滞らせ、(😀)し(😆)たがって自分らの江戸滞在(🎡)を長引かせること(♑)を恐れ(🥜)た。時には(♈)九十六間け(🤙)んか(🍴)らある長(zhǎng )い橋の上に立って、木造の欄(😥)干(gàn )に倚よ(🍪)りかか(📲)りながら丑寅うし(😒)とらの方角(🔪)に青く光(guāng )る遠い山を望んだ(🤽)。どん(📷)な暑苦しい日(rì(🌈) )で(🏻)も、そこまで行(háng )く(💐)と風がある。目にある隅(😺)(yú )田川すみだが(🏦)わも彼には江戸(hù )の運命(mìng )と切り離(🛸)し(🥒)て考え(🚈)られな(🏤)いよ(🏍)う(👍)なもの(🔊)だった。どれ(💒)ほどの米(💙)穀(😺)を貯(zhù )たく(🔎)わえ、どれほどの御家人旗本(〽)(bě(💔)n )を養う(🔳)ためにあ(🍠)る(🌓)かと見(💶)えるような御(yù )蔵(❣)おくらの位(🍖)置はもとよ(🚷)り、両(liǎ(🕝)ng )岸にある形勝(🕖)(shèng )の(🏨)地のほとんど大(㊗)(dà )部分(🔲)も(🤽)武家のお下屋敷で占められている。お(🕓)そらく百本杭ひゃっぽ(💳)んぐいは河(🤛)水(🐒)の氾(fán )濫(làn )はんら(🍙)んからこの河岸かしや橋梁(🔩)きょうりょうを(🛺)防ぐ工事の一(💌)つであろう(🚇)が、大川橋((🏄)今の吾妻橋あずま(🔨)ばし)の(👁)方(fāng )からやっ(⚡)て来る隅田(⚫)川の(🍒)水はあだかも二百(🔰)何十(shí )年(nián )の歴(🚝)史(shǐ )を(🕹)語る(🐈)かの(👊)ように、(🌞)その百(🐛)本(běn )杭の側に(💍)最も急(jí )な水勢を見(jiàn )せなが(🛷)ら、両国の橋の下へと(🥦)渦うず巻(🦖)(quà(🍟)n )き流れて来ていた。
(👝)この(❎)平助(🏮)の言うように、(🛷)長い旅(🌂)食りょしょ(👷)くは半(👣)蔵にしても心(💢)(xī(☔)n )苦(🕝)しかった。しかし、(🛰)道中(🖕)(zhō(🥔)ng )奉行に差し(🚛)出(chū )す諸帳(zhà(🌩)ng )簿(bù )の検閲(yuè )を受け、問(🍥)(wèn )わるるままに地方(🚝)の事情を(⛑)上申する(🔍)という(👣)だけで(📃)は済(jǐ )まされ(🛰)なかっ(🐡)た。この江戸(🐰)出府を機会に(📤)、もう一度定助(zhù )郷(♋)じ(🥡)ょうす(🕸)けごう(🗡)設置の嘆願を持ち出し(🍸)、かね(🌜)ての(✏)木曾十一宿の申(🈸)(shē(🈺)n )し合(🈹)わせ(🕔)を貫(🍁)か(💋)ない(👪)こ(🔛)とに(😻)は、(📔)平助(zhù )にしてもまた半蔵にして(👣)も、こ(🥝)のまま(💊)国へは帰(🌆)って行(há(🥇)ng )かれな(😡)かった。
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