またやか(🚱)ま(🖊)しくなつ(🈂)た。地(dì )主の(📔)ことを惡く云(🚶)ふものや、それを然し何處かで擁護して(📓)ゐるも(🍹)のや、さ(🍒)ういふの(〰)が、お互にブツ(🤵)/\云(👟)ひ合つた。中には(🐋)、ブツ(🐵)キラ棒(bàng )に(🥎)興(💝)奮(fè(😳)n )して、※(🗝)(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はら(🈺)ない(🚸)口で、吃り(🚂)な(🌤)がらしやべる(🚏)も(🥥)のもあつた(🛫)。が、さういふやう(🔷)に色々(🔉)の(🏄)こ(🚰)と(🗜)を云(✉)ひなが(🆕)ら、然(🚚)し「どう(🚾)する」といふことにな(🌆)ると百姓達は(🌓)、ちつとも分つてゐ(🏹)な(📒)いやう(🥈)に見えた。石山(shān )は壇上に立(🎓)(lì(🤢) )つたきりで、(⚓)だまつて皆のし(🏣)やべる(🔚)のを聞いてゐ(🥩)た。石山(shān )は、皆の一(yī )番後の板壁に、先(😊)生が寄りか(🍩)ゝつて(🈹)ゐるのを見た。そ(🏼)れから少(shǎo )し離れた窓際(jì )に、源吉(🌐)が(🎗)腕(wàn )をくんで(🏮)、がつしり立つてゐるのを(🥎)知つ(😀)た。皆の(🍩)眞中頃に(😒)ゐて、何か腕を(😪)振つて(🌛)しきりにしやべつてゐる片(pià(🌷)n )岡といふ百姓(⭕)は、此(㊗)前、地主(💂)のお孃(🌧)さんが遊(⛵)びに來たとき、(🎌)石(shí )狩(📈)川に落ちた、その時(💭)(shí )それを(✏)助(🎫)け(🤡)に飛込(rù(🐡) )ん(👼)で、自分で半(🚝)分(fèn )死ぬ目に會(huì )つた男だつた。が、大部分(🕟)(fèn )の百(🤓)姓は、(💤)ポカー(🆖)ンと口をあいて、誰(🤘)(shuí )か云ふのを、代(😗)る代(dài )り、聞き惚(⚪)れてゐた(📊)。
皆の出(🎇)てゆく後(📹)を(🚹)丸太棒で(🕉)ゞも(💽)なぐ(🔎)りつける(🚽)やうに(⏭)、惡態をつい(💡)た。五人とも(🏊)涙(📣)を眼に一杯(🚳)ためて、興(🥦)(xìng )奮(🌦)してゐた(⛅)。
「ぢや、やるよ!」
「馬鹿こけツ(⚽)!」
源吉は口(😇)の(👲)なかで、煮え切(qiē )ら(💢)な(🐜)い返事をして、外へ出た。
「うま(⏫)く行くツ(🔱)かい?」
(🔎)こんな意味の手(📂)紙(🔹)(zhǐ )だつ(🆓)た。
母親は源(➗)吉の顏(🚺)をだまつてみて、それから「(🚻)うん?」(⏲)と云(😘)つた。
然し(🐴)二分も(🈴)しないで、歸つてき(🕤)た。醉つた眼をすゑ(🦒)て(🦏)。土間に立つてゐた。そ(💤)れか(♎)ら表(📀)の(🍨)方を一(➕)寸(📼)見た。そして、(♿)何(🐳)か(🧖)考へ惑つてゐた。が、チ(📩)エツ! と舌打(dǎ )ちす(🍲)ると、家(🚸)(jiā )へ上つた。源(yuán )吉はす(😈)ぐ、押入れから、垢(🔑)でベト/\になつた丹前(🛒)(qián )をとり出して、それを(⬛)頭から(🌔)かぶると、寢(qǐ(🚄)n )てし(🛴)まつ(✉)た。由は、隅の(🍂)方で、さ(⏮)う(🎮)いふ兄を(🌗)、(🏙)半ば恐れながら、然(🗺)し(📂)じい(📝)と見(🔕)て(☔)ゐた。
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