日本《av 女優 感謝 祭》2行目ライン
av 女優 感謝 祭あらすじ
江(🍅)戸に召(zhào )しかえされてからの先生は昇平(🛫)校しょう(😦)へ(🥟)いこうと(🚝)いう名高(gāo )い学校(xiào )の(🥧)頭取とうどりを命ぜら(⏬)れ、上士じょうしの位(⌚)(wè(😷)i )に(🚍)進(jìn )み、(🤪)さらに鑑(🐖)察かん(🍦)さ(🛣)つといってだ(🍠)れでもうら(🥦)やむ重い役目を(📦)つ(🎌)とめる(👊)ことになり(⏯)ました。そればか(✳)りではありません、当時は諸外国の(💉)軍艦や商(🚿)船が(🔱)だん(🚼)だんこの国(📸)の(🚢)港に集まって来るようになりまして(🍩)、(🧣)日本(😽)国(🗳)じゅう大さわぎの(🥟)時(🤟)(shí(🈶) )でしたから(🚚)、その談(🙍)判にあたる外国奉(🤹)行ぶぎょうは勇気のある人(rén )で(🕊)なけれ(🔈)ば(🎭)つとまりません。先(🛍)生は一番(fā(🔌)n )最(💩)後に(🗳)そのむずかし(🔚)い外(🏨)国(✡)奉行(háng )を(😘)引(📏)きうけ、徳川の大(dà )身(📺)(shēn )代おお(🗾)しん(😹)だいを(🛄)引き回し(🔡)た人の一人(rén )で(🛄)した。
わたしの郷(🐗)里では、ていねいに人のことを呼ぶには(🤺)「お前(qián )さま」、(🚏)自(😎)分の(📪)ことはだれに向かっても「おれ」です。そこ(🏽)で、かしどりはことばをつづけて、次の(➰)ように語(yǔ )りました。「ご(👅)らんのとおり、先年の大火で(🍺)村も焼けました。お前さ(✌)まの生(shēng )まれた古い屋敷のあ(🎴)とも、今(jīn )は桑畑(🚤)で(💎)す。あ(🐂)の桑畑(tián )か(💽)らは、た(⛎)った三つだけ焼(shāo )け残っ(🕕)た物(🕐)(wù )が出(chū )て(😪)きました。一つは(🐌)古(gǔ )い鏡、一(🐖)つ(🗓)はお(📏)前さ(❗)まがおとうさま(🚬)の石(🍲)の印、もう一つ(💹)は(🔘)おとうさ(🕳)ま(👕)の部屋の前(🐠)にあったぼた(🌶)んの(📩)根(🐚)か(🍋)ら吹き(🙉)出した(🤵)芽。ほんとに――あの古(🎟)い鏡(😗)も大(dà )やけどサ。そんな(📫)わけで、(🥐)さ(🦃)っそく普(🐞)請のできた家(jiā )もあり(👏)、(⛲)かりの住(zhù )まいに(🔱)がま(📫)ん(📭)して(👿)いる(🍮)もの(😊)もあります(🐁)よ。なんにし(👱)て(📕)もあの(🏔)大火のあとです(🐻)から(🥕)ね。あれ(🅾)から(🕟)村(cūn )も(🍣)変(bià(⛵)n )り(🕙)まし(♿)た(🐯)。まあ、今(jīn )だにむか(✝)しを恋(⚽)しがって、ふるさ(🚑)とのふとこ(🤫)ろに(🎒)すがりついている(🛤)手(👈)あいも(🌏)ないではありま(📸)せんが(🌟)、しかしもうそんな時ではなくな(🛳)りました。お乳(🐔)(rǔ(✳) )の出もしないちぶさをし(🛑)ゃ(🖱)ぶっているようなことはだめで(🖱)、早く(🥗)気のついた村(🔖)の者は皆この焼け跡からたち上がろうとしています。そうで(💌)す。この災難のどん底からです(💴)。神(shén )坂村(🥙)みさ(💣)か(🏋)むらも今(🔍)は建て直るさいちゅうですよ(♒)。」(💨)
三(sān ) (🤙)若いお友だちの死(sǐ(🚡) )
その(🏏)時、(🛢)老(lǎo )人は日ご(👥)ろ(🦁)書き(😹)た(🎎)めた自作の和歌(⌛)や発句ほっ(👏)く(💲)を持っ(❇)てきてわた(😢)しに見(jiàn )せ(⛽)てくれました。じょうずとは言えな(🎛)いまで(🌍)も、正直に思(🐢)いをのべたもので(🤐)した(🦁)。おそ(🥉)らく、百(🙇)(bǎi )姓(🐪)を相手としての長い鳥居(🔵)川村のい(🎱)な(🐸)か暮(🙎)らしが、(😟)そんな和歌ともな(🖥)り、(🍼)発句(jù )ともなったのでし(😅)ょ(🍛)う。わ(🔏)た(🔠)しはまたこの来助(📔)老(lǎo )人が筆(🤖)持つ腕に(🎁)重(🎤)い(🐁)石をしばりつける(😳)ほ(🌝)どにして書道のほ(🐉)うにも工(📁)夫(⛸)を(🔍)積んだ人(rén )と聞い(👍)て(🚡)い(🍡)ま(✨)した(🐕)か(💋)ら、(🏚)何か記念に書(📈)いてほし(🐐)いと頼(🆔)みました。老人が言うには(😫)、自分は無学(xué )なものであるか(🈷)ら(💸)、書(🍴)(shū )いてあげるような文句も胸に浮かば(🗻)ないが、ことば(🖌)さえ選(xuǎn )んでくれ(🎀)るなら、よろこんで(🎺)引(yǐn )き受(〰)けるとのことでし(🥄)た。そこでわたしは(👣)日(🔵)ごろ暗誦あ(👷)ん(😤)しょ(😲)うする(🙀)くら(🌾)い(🚑)に好きな古いシナ人(🌑)の詩の(💎)こ(💏)とばを(🐓)選んでお(🕋)くり(🦓)まし(⚫)たが、やが(🍰)てそれがで(🕘)きたと(👜)いっ(🏁)て届けてくれたのを見ると(🎥)、じつにみご(🔢)とな筆で、これにもわたしはおどろか(🚅)されま(🐇)した。
一 教師はお友だちの(💁)中にも
わた(☕)しがこの人を知(😖)っ(👩)たのは(🔀)、そのくつ屋さんの時(🎋)代からですが、そ(🐪)れ(❗)からも(🤺)岩代(dài )いわしろ(🧔)の国黒森くろもり(🧥)と(🔊)いう(🚞)ところの鉱(📖)山の監督(🖱)になり、次に株(🥑)式所(suǒ )の仲買(🅰)なかが(👗)い(😆)番頭(🧙)と(🌍)もなり(🤜)まし(🚺)た。石(🕊)蝋(là )せきろうの製造職(zhí )工(gōng )と(🐓)もなっ(🕍)たし(🛠)、針(🌏)(zhēn )商はりしょうともな(🗡)ったしそれか(🧕)ら横(héng )浜へ行(háng )きました。その(🚩)すこ(♍)し(❎)前ですけれど、電池(😵)製(zhì )造(🏸)の助手とも(😤)なりま(🏈)した。ふ(🔚)たたびまた針の商(🍏)人となって(🏮)、店をやめてか(🗃)ら、こん(🖥)どは何になったかと言(🗯)いますに(🍹)、まあ、それも一つの(😹)何でした――(💢)煮染商にしめ(🌥)しょう(🌖)となり(🧚)ました(🔀)。
「いや、遠いところをよ(💖)くた(👖)ずねてきてくれま(🆔)した。木像はわた(😮)しです(🧤)がきょうはだれにも(🚼)会えません。わたしもこ(🤰)んなうすぐらいところにいるものです(♟)から、このお寺の小僧(🦄)が(🍷)見物人を案(👳)(àn )内して(📘)来(🤥)ては(🕷)、わたし(🚿)の鼻の(❓)先(🖊)へろうそくの(🐉)火(🔑)を突(tū )き(🔸)つ(🎡)けるので、だいじな鼻(bí )を焦がし(🈵)てしまった。あ(🚪)の小僧も(🧤)気がき(⏫)かない(🏩)。もうすこしでわ(🌃)たし(🖐)は大(dà )やけどをす(🚼)るところ(📷)でしたよ(📸)。これでもわたしは人間らしい(🌁)ものの(🅱)尊いところを持(chí(🚴) )っているつもりです。見(👫)(jià(🧦)n )に(💻)来(lái )てくださるなら、(🈳)そう(🈲)い(🔂)うものを見(jià(🤶)n )ていただきたい。あんま(🐫)り見世物扱いに(👥)され(🚸)たくはあ(😮)りま(⛱)せん。」
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