バラエティ番組《av 女優 八神》2行目ライン
av 女優 八神あらすじ
長い冬(dōng )のために野菜(🚰)をたくわ(🧔)えるころが来(lái )ますと、その大根を洗ってた(😀)くあんにつけるしたく(🍏)をするのが、小諸こもろへん(🚼)での年中行(háng )事の(🈯)一つに(👅)な(🔛)っています。わたしが東京から出かけて行った初めのころには、よく(❌)そう思(sī )いました。この土(tǔ )地には、こんなあ(💖)われな大(🔑)根(gē(🛑)n )しか(🏏)でき(🚸)ないのかと。一年暮らし、(🚔)二年暮らしす(💝)る(🙌)う(🥚)ち(🤝)に(🤚)、ふしぎに(🧞)もそ(✳)の(💺)堅(💜)い(🛫)大根でつけたたくあんには、かみしめれ(👴)ばかみしめ(♓)る(🛵)ほど、なんとも(🏢)言われない味(🚵)(wèi )が出て(♏)きました。上州あ(🐫)たりの大根なぞ(♋)はそれに比べる(😊)と、い(🕦)っそ水く(🦅)さいと思う(🧔)よ(🕛)うになりました(🤫)。
木曾川(🛃)はこ(📃)の町の中(🍪)(zhōng )央(yāng )を流れる川です(👈)。姉の家(💵)の(😳)門(😦)前(qiá(♏)n )から(😬)がけ下のほうに福(🌾)(fú )島(🔚)(dǎ(🔈)o )の町(dī(🤸)ng )がよく見えまして、川(🤝)の(👒)瀬(🍜)の音(yīn )まで(📁)が手に取る(🖌)よ(🍍)うに聞(wén )えて(👄)います。対岸に並ぶ家々、お寺の屋根、古い屋敷(🤰)の跡なぞか(⛴)ら、(🐊)深(🧙)い(👉)原生(🦐)(shē(🛬)ng )林につつまれた山(⛰)腹の地勢(shì )までが望(🍃)まれま(🕰)す。こんなに用心(㊙)(xīn )よくまとまった町のながめのあるところもめずら(🔼)しい(🦕)。それを見て(❤)も、(🐒)古いお関所(suǒ )を(🌜)中心に(🧟)して発達してきた町(🛥)だという(🤵)こ(🈸)とがわかりますね。
竹(🐺)(zhú )の子がわ(🛰)らびに言う(🐆)には、(🤓)どうし(🍪)てお前さん(🎱)たちは(💀)そんなに皆(jiē(🎾) )、首をかしげ(🍧)ながら出てくるの(🧑)か。わた(🔌)しを(⛲)ご(📡)ら(🎏)ん(👎)、(🥑)こ(📪)のとおりわたしはひと(🕚)息に延(🤰)(yán )びて行きます。なるべくま(🔅)っすぐに、それがわたしたちの親(🌭)竹(🎰)から教(jiāo )えられたことです。
皆(🕷)さんに(🐲)も前(😸)にお話し(🎬)したよ(🗺)う(🐮)に(🕴)、(🃏)母がなくな(📉)りました時、わたしは郷里(lǐ )の神(🛫)坂村(📕)みさかむらのほうで、久(🍧)しぶりの姉(🕜)と落(🐎)ち合い、その葬(zàng )式を済(👅)まし、父の墓(mù )をもとも(📹)どもと(🔔)むらいま(🐈)して、その(🗓)帰り(🥐)に(🖥)は木曾(🤝)福島まで姉といっしょでした。神坂(bǎn )村から木曾福(🛁)(fú )島の町(😻)(dī(🎼)ng )まで十二(è(🌜)r )里で(🚕)す。木曾路きそ(⛹)じの(🚚)深いと(📌)こ(🍁)ろ(🔷)で(👮)す。その(🥣)時(shí )は、(🥜)ほかに(🦓)連れ(🤩)もありま(😝)したが、なに(🦕)しろ山坂は(🚔)多(📒)し、木(👭)曾川(chuān )き(🦃)そ(🎵)がわづたいの道を女の足ではそ(🛢)う(🔡)はか(📊)どら(🛸)ないも(🕺)のですから、途中二晩(🌹)も(♈)泊(👙)まりま(👋)し(💻)た。しか(✅)し(👡)、この道は楽しく、それまで遠いところに(🏒)いた姉が(📋)にわ(🛐)かに(👗)近く思(🏊)われ(🈺)てきました。そ(📛)う申してはなんですが、わたしたちの(💛)母の死が、こん(🔓)な姉弟き(🛁)ょ(🔒)うだいのも(🔍)のを近く(🍿)思わせるように(💳)したので(⬛)す。
そんなら、自分(fèn )の見て(💯)き(🌎)た(🍩)地方の(🔮)こ(🔃)とを一つ聞(🕣)(wén )いてもらおうと、川(🌏)上へ行ってきたか(🖌)わず(🌘)が言い出(chū )しま(🍍)した。信(xìn )濃しなのの一(🤖)部だけ(🚙)見(jià(😆)n )て、(💒)これ(📦)が山(shān )国全体(💨)の(⛑)姿だと思われてもこまる(🐁)。それには(🎥)、どうしても(😮)千曲川(chuān )の上(😼)流につ(🎩)いて、南佐(zuǒ )久(🍊)みなみ(😨)さ(🤛)くの地(dì )方へ(🤐)はい(🧒)ってみな(📷)いとわからない(🔲)というの(🐽)が、このかわ(🚠)ず(🔭)で(🧀)した。
わが家(⬅)(jiā )の墓(🔻)(mù )地は村の裏側にある(👎)古(🐻)い(🥅)丘の上で(💼)、永昌寺(sì(🈳) )え(🚁)いしょうじというお(🈵)寺の境内(💑)につづい(🔑)た(🎷)ところに(👺)あ(💘)ります(🦋)。すぎの(🈸)木立ちの間(jiān )か(♌)ら、浅い谷の向(🐪)こう(🦐)に木(🧒)曾ら(⭐)し(⛑)い石をのせた人家の板屋根、色(📴)づいた柿かき(♏)のこ(🚵)ずえなぞが見(jiàn )え(😆)るところです。大黒屋だいこくやとか、八(bā )幡屋や(⤵)わたやと(🏝)か、その他い(🌛)ろい(❄)ろな(🍖)屋号のついた家々のこけむし(🥘)た(🐣)お(🕙)墓が並んだわきを通(😴)って、すぎの枯(🕗)れ葉の落(luò )ちているしめった土を(👹)ふん(🎏)で(🔛)行(🔕)く(😂)だ(🌲)けでも、な(🍰)ん(⏬)となく心の改まって(📑)く(🔄)るよ(🔨)うなところです。その(➰)墓地(dì )の突(🚐)きあたり(🏺)に、(👵)どまんじゅうのかたちに(🧡)小高(gāo )く土を盛(shèng )りあげ、青々(⏰)とした芝草の色もむか(🕘)しを語(🌝)り(🌞)顔なのが(❔)、父(🔺)の長く眠って(🌒)いる場所でした。永昌寺(sì )の本堂で母(👎)の葬儀(🌘)(yí )をすませたあと、遺骨は父の墓(mù )の(🥔)わきにうず(🤷)めま(🎼)したから(🛁)、同(tóng )じかたちのものが二つそこに並(🤔)びました。
(🦊)まあ(💲)、何もかも新規に始め(🚵)る時と(🍭)いうものは、ほねのおれるかわりにどんなに(🛒)かは(🗺)りあいのあ(🆔)るもの(🏧)でしょう。どっちを向(🎏)いても開(🌮)拓(😖)(tuò(🦑) )、開(🔥)拓で(📨)、先生の(♒)よう(🚨)な人の力を待っているも(🐘)の(🍽)ばかりで(📶)した。日本のお国もずっ(🥦)と北の果ての(🏋)ほうは(🍃)ロシア(😯)ざかい(🏤)で(📩)すから、その時(🚌)分からや(🤱)かま(😻)しかっ(🔲)たところ。先生はカ(🚅)ラフトの(🌗)見ま(🐀)わ(🏡)りを命ぜ(🏢)られ(🦎)まして、北緯四(🆔)十八度にあたるところを(🛺)きわめ、一冬(📤)を(🗺)極寒の地に(❗)送り、それから島々を見めぐ(📁)って函館に帰った(📲)こ(🌨)とも(❎)あります。
九 桃
第四(sì )章 教師(shī )はお友(🌼)だち(Ⓜ)の中(zhōng )にも
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