「さっそく会ってみたくなったね。今日、(🎛)君の家に行ってもいいかい。」
「中学校(xiào )にはいる前(👁)に、三年(niá(📮)n )も(🌨)工場で仂(lè )い(👳)て(🥦)いたんだ(📢)よ(💏)。」
「つか(🌪)まえろ(⏱)!」
「何で(🐎)も最(zuì )初(➗)に(🛠)なぐったの(🅱)は(🐁)狐だそうだが、な(🔀)ぐったと(❎)思(😙)った(🌋)時には、もう頬(🧥)ぺたをひっかかれ(🗓)ていたそう(🌝)だ。」
恭一は(🚏)いか(🌇)にも不安(ān )そ(🏰)うな顔(yá )をしている。
だが聰(🖊)明(🦊)な読者(🚘)ならば、彼(bǐ )のそう(🧡)した行為(wéi )の裏(🌃)に(🌧)、いつも一脈の哀(🚌)愁あいし(🕞)ゅうが流れてい(🐀)たこと(🍙)を決して見逃(👘)がさ(🏸)なかったはずだ。実際、哀(āi )愁は、次郎にとって(🚘)、過去十(🤽)五(🖍)(wǔ(👗) )年間(💑)、切っても切れな(🈹)い道(dào )づれで(⭕)あったとも言(💄)えるので(➿)ある。彼の(🍮)負(fù(🙃) )けぎらい、彼の虚偽(wě(💁)i )きょぎ、彼の反抗心と闘争心(🆎)(xī(🎙)n )、お(🕟)よそそう(🎏)した(🔦)、一(📘)見(jià(🤯)n )哀(āi )愁(🆑)とは(🎺)極め(🚦)て縁(🀄)遠い(⬅)ように思われる(🚦)もののすべて(🐦)が、実は哀愁(chóu )のやむ(👎)にやまれ(🎻)ぬ表(biǎo )現で(🈯)あり、自然(🎹)が彼に教えた哀(🛤)愁(🔞)から(🤖)の(🧘)逃(🐇)路(lù )だった(😰)のである。そして、もし「自然の叡(ruì(🈲) )智(zhì(⚪) )えいち」とい(🎧)うものが疑(💢)えない(🤤)ものだとする(📊)ならば、次郎の心がそろそろと詩(🕶)(shī )にひかれ(😠)て(👧)いったとい(🍹)うことは、必(bì )ずしも不似(📖)合(👏)なことではなかったで(🥊)あ(🀄)ろう。という(🧠)のは、何人も自己(jǐ )の(🚧)真(🚄)実を表(📹)(biǎo )現(🐪)してみた(📷)いと(🏝)いう欲望をいくぶんかは(🤢)持(chí )って(🧚)いるし、そして、哀愁の偽りの(🚪)な(👑)い(⬆)表現には(💣)、詩こそ最(♈)もふ(⛑)さわしいもの(🥢)だからで(🐟)ある。
「そんな(🌎)こと頼むの、(🕗)卑怯で(🌷)す。」(🗂)
「まさか、君(jun1 )の弟(😒)じゃな(🔷)いだろうな。」
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