「して、出入り口はここ一(🔙)カ所(🐺)か」と、きいた。敵に逃(🕳)げられて(😴)は(🖖)なら(💉)ぬと思ったからであ(🍲)る。
「いや、若もし(🐙)遅(👥)くなれば(🆖)、僕(⬛)も湯河原(yuán )で一(yī )泊(🤞)しようと思い(📧)ます(🚉)。熱(👩)(rè(🈷) )海へ(⏭)行かな(❗)けれ(🌏)ばならぬと云う訳も(🧗)ないのです(🐛)から。」
「お母(mǔ )親さんママ(🔦)ン!」(✊)と声高に呼びかけた外には(😳)、(✴)乗合(🚵)の人(ré(🐅)n )々は(⚓)、銘々に何かを(🔐)考えてい(📉)るらしか(🍩)った。
(👢)実(🏢)之助は、この(🥦)半死の(🐑)老僧に接(💀)していると、(👩)親(qīn )の(❤)敵かたきに対(duì )して懐いていた憎しみ(🐙)が、(🚆)い(😦)つの(⛱)間にか、消え失せているのを覚えた。敵は、(🚋)父を殺(🦁)した罪の懺悔(🏚)に(🔒)、(🏑)身(shēn )心(xīn )を粉に砕いて、(☝)半(bàn )生を(👛)苦(🎱)(kǔ(🆒) )しみ抜いてい(🐳)る。しかも、自分(fèn )が一(yī )度(🐃)(dù )名乗(🍳)りかけ(🎀)ると、唯々いいとして(🤡)命を捨(shě(🌕) )て(🐄)よう(🏞)としているのである(🔴)。かかる半死の老(lǎ(🚤)o )僧の命を取る(⭕)ことが(💛)、なん(🍥)の(🍭)復讐(🈶)であ(🐇)る(🍑)かと、実(🥚)之(zhī )助は考えたのであ(💉)る。が、しかし(☔)この敵を(💒)打たざ(⛪)る限(xiàn )り(📡)は、多年の放(🤩)浪を切り上げて、江戸(🥇)へ(👙)帰るべき(🕗)よす(👎)がは(💐)なかった。まして家(jiā )名の再興(xìng )などは、思いも及ばぬことで(🔆)あっ(✂)たのであ(🗣)る。実(shí )之助は、憎(🍌)悪(🆔)より(🥦)も、むしろ打算の(🍔)心からこ(🏑)の老(❗)僧(🚕)の命を縮めよ(Ⓜ)うかと思った。が、激し(🛷)い(🌊)燃ゆるがごと(🚡)き憎(🥙)悪(🖊)を感ぜずして(🕦)、(🐚)打算(🖖)から人間(jiān )を殺すこと(🚢)は(🏣)、(👭)実(🛳)之(🕉)(zhī )助にとって忍びがたい(🌿)ことであった(🐚)。彼(bǐ )は、(😯)消えかかろうとする憎悪の心を励ましながら(🏜)、打(🔱)ち甲斐なき敵を打とう(🚙)と(💏)した(⛺)のである(🌎)。
車(💳)体が、急転したと(🧐)き(✉)、信一郎と青年の運(🧣)命も咄嗟(🕙)に(🧓)転換した(🚎)のだっ(🎶)た。自動(dòng )車(chē )の苟(🥖)かりそめの合乗あいのり(🎭)に青年と信(🐕)一郎とは、恐(kǒ(💂)ng )ろしい(🕢)生死の(🥪)活(💰)劇に好運(yùn )悪運(yùn )の(🤪)両極に立(📗)ったわ(🌐)けだった。
「丈たけは高いか、(🍽)低いか」と(💶)、実之助(zhù )はたた(🐼)みかけてきいた。
「もし/\如何いかがです。自動(🏹)車に(🐉)お召しに(🧜)なっては。」と(🏬)、彼に呼びかけた。
「湯河原まで(🏧)。」
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