木(mù )曾(céng )福島(💘)(dǎo )き(🔮)そ(💍)ふくしまは馬市うまいち(🔭)の立つ(🕉)町(dīng )として(🎫)も昔(xī )から(🌭)知られてい(🌛)ま(🌹)す。その(♋)馬(🚾)(mǎ )市(shì )のことを(🆗)木曾地(dì )方のものは(🚹)「(🦃)お(🕺)毛附(🧥)けづけ」とも言(🚖)います。木(mù(🏦) )曾(🐋)は馬の産地(dì(😯) )で、馬(🥙)(mǎ )を飼わない百(🛷)姓は(🆓)なかったくら(😅)いですから、福島に市いちの立った時は近在のものが木曾駒きそごまを持ち寄ります。それを買(🗣)(mǎi )いに諸国(😒)から博(bó )労ばく(🔯)ろう(🍽)が入りこ(👩)んできま(🏓)す。町(📷)もに(🥄)ぎわいの時です(🧕)。
この一夏(😏)(xià(🥟) )の(💯)間、わたしは姉(zǐ )の口からなき父の話をよ(🔡)く聞かされました。父は(🕊)熱心(💖)な子の(👿)教育者(👇)(zhě )で、わ(👂)たしも六つ(🅾)七つのころから読書(🌕)の道を父より授け(😂)られ(📼)、十(🦐)の年に(🚦)両(🚮)(liǎng )親のひざも(📿)と(🙂)を離(🌛)(lí(🔥) )れたのもや(💘)はり父の(🐴)意(yì )見(jiàn )によっ(🕶)てのことでし(🍢)たが、そ(🕹)んな子供(🎡)の(🛑)時分(fèn )の記憶しか(⏸)自(🕉)分(🐄)にはない(🥡)ものですから、姉から(🐭)聞く父の話に(❇)は初(chū(👣) )めて知(🏄)(zhī )るようなこともすくなくな(📏)かったので(✖)す。わたし(🚝)の(🛡)きょうだいの中(🦏)(zhōng )でも、姉は一(yī )番の父親(🍘)思い(🧒)で(🏪)し(🔽)たか(🚡)らね。父(🚁)は神坂村み(🚶)さかむら(📺)のほ(🛰)うからこの木(mù )曾福島の(⏬)町(😤)へもよく来たら(♟)しい(🌜)。こ(🦊)の町には(💥)父が歌(gē )の友(🕖)(yǒu )だちと(💇)いう人(⏳)もあ(🏦)っ(🕍)たらしい。わたし(🎽)は姉(❤)の家で(🔼)、父(🧚)を知(zhī )っているという一人の(😘)老人にも会いました。
茶丈の亭(tíng )主ていしゅは(🎺)大(dà )津のほうへ通かよって働いている大(⏩)工、そ(🍨)のむす(🕺)こは大津(jīn )のげた屋へ奉(fèng )公(👺)し(🧡)ている(🛂)若者(zhě )で、おか(🎹)みさ(🌽)ん(🍣)と(🚳)娘とがるす(🎎)いかた(💣)がた古(🌘)(gǔ )い茶が(🔊)まのわきでほたるの(🈂)かごを(🏥)張(💳)るの(🐲)を毎(🥥)日(🕜)の内職(🌗)(zhí )に(💝)していました(🤹)。石山(👴)はほたるの名所(🌂)で(🤠)すから、まだ人(ré(🍤)n )の出さからない(🌟)うちから、おかみさ(🚮)んたち(🕖)はそのみやげも(🌅)ののしたくを(🌅)い(🌜)そいでい(🏝)たのでしょう。
皆さんにも(🕔)前にお話ししたよ(😯)う(🎟)に、(🍙)母が(👙)な(😄)くなりました時、(⏬)わた(🤬)しは郷里(lǐ )の神坂村(😎)みさかむらの(㊙)ほうで、久しぶりの姉と落ち(⛱)合い、(🗜)その葬式を(🤹)済まし、父の(🤥)墓(🏀)(mù(😔) )をもともどもと(🏚)むらいまし(⏳)て、その(🌂)帰りには(📮)木曾福(🌘)島まで姉と(🔗)いっ(🗾)し(😽)ょ(🕕)で(🕰)した。神坂村か(🕑)ら(🤦)木(🤫)曾福(fú )島(✊)の(👄)町まで十二里です。木曾路きそじの深(📍)いところです(🐶)。その時は(🎞)、ほかに(⏯)連れも(🌝)ありましたが、な(🚫)にしろ山坂は多(duō )し、木(💰)曾川(🍬)き(🎐)そが(😭)わづた(🧢)いの(🌆)道を(🥟)女の(🤨)足(🥡)では(🌆)そう(🐓)はかどらないもの(🎳)ですか(🛑)ら(🐂)、途中二晩も(🐹)泊まりました。し(🏆)か(✨)し(🥨)、この道は楽(lè )しく、それ(👞)まで遠いところにい(👷)た姉がに(🦁)わかに近く(👱)思(sī )わ(🎏)れてきました。そう申してはな(⛏)んですが(🚦)、わたし(🌂)た(📝)ちの母(mǔ )の死が、(📬)こんな姉弟きょうだいのものを近く思(📌)わせ(🚷)る(🍎)ようにした(⛵)のです(🕕)。
なんと皆さん、(😹)世(🕔)の学者がどこに昔の(🔡)代よをさがしだ(✨)すかといいます(🗄)に、多くはそれ(🤭)を(🥡)土の中(😍)から見つけて(❇)きま(⛪)す(🌥)。父、母、兄弟(dì )、(🆚)親戚(qī )しんせ(🤖)き(🧤)、(🕉)お友(yǒu )だ(🚚)ち、そのほかかつて親し(📎)かった人(🙆)たちで、この(😽)世においとま(🥓)ごいをし(👂)て行(💣)くもの(💑)がう(💒)ずめられたりほう(❌)むられた(📷)りする(👥)ところは、みな土の中です。土ほどなくなった人を(🗳)思(💇)い出させるものもないか(📋)わりに、またそ(👟)れほどいろいろなもの(👞)の(🚴)生まれてくる場(chǎng )所(❄)もありま(🤳)せん。
二(🔒)(èr ) チョンまげ(🎇)
そんな(🦓)ら、自(zì )分の(👻)見てき(🍷)た地方のことを一(📳)つ(🍦)聞いてもらおうと(🐠)、川(💟)(chuā(🧚)n )上(🎐)へ行っ(💌)てきた(🥦)かわず(🔄)が言い出しました(🤮)。信濃(nóng )し(👵)なのの(🈁)一(🛢)(yī )部(🖊)だけ(🌜)見(jiàn )て、これ(🕐)が山国(guó )全体の姿だと思われ(🐥)てもこまる(🎚)。それに(✌)は、どうし(🔩)て(⛔)も千(🙍)曲川の上流について、南佐久(jiǔ )みな(🚄)み(🐲)さくの地方(fāng )へはい(👎)ってみ(🧕)ないと(🍔)わか(🍤)らないとい(📱)うのが(👶)、こ(🍜)のかわず(🏿)でした。
(🏛)五月の(🛌)菖蒲しょうぶが男の子に(🥋)ふさわ(🎸)し(💮)いように、桃の花はおのずから少女(🎍)にふさわし(✅)い。長(zhǎng )い花ぶさをうなだ(🦑)れ(🤣)、花べんの胸をひ(🔴)ろ(🥜)げて、物(wù )思いに(⏭)沈んだような海棠(táng )か(🛥)い(🙍)どうの(🏻)すがたは、とう(🛤)てい少女のも(🉑)のではあり(🗂)ません。茶色(sè )で、やや赤みを帯びた枝の素(🛷)生(🕔)すばえに堅(🐹)くつけた(👑)あ(⛳)の桃のつぼみこそ少女の(🔬)もので(😸)す。二尺(🔸)にも三尺にも及(🏔)ぶ(🕓)ほど勢いこんで延(yá(🙌)n )びてきているようなそ(🦄)の素生す(🎷)ばえを見たばかりでも、(🎟)おい先こもる少(shǎo )女の(☔)命を思わせ(🍐)る(🐺)も(📻)のが(👝)あり(😓)ます(💻)。素(🏽)(sù )朴そぼく(🗝)にふくら(🐉)んだところ(🛵)は(🎓)かわやなぎの趣(🥅)に(🥇)似て、(📋)もっ(🔘)と恥を含み(📇)、(〽)しかもおとめらしい誇りをみ(😚)せ(😅)ているものは桃(táo )のつぼ(🗿)みです。
仙(xiān )台という(🔍)ところ(🛁)は(😫)城下(🗨)町(dīng )として発達したところで(⭐)す。ここには名高い城(chéng )跡がありますし、古い士族屋敷の町(🥖)があります(🎬)し、むかし(🆕)は市が立(🏓)(lì(🔙) )ったろうかと思われるような辻(🔥)つじがあ(🌔)りま(🌚)す。ここは東北のほうの教育(😧)の(✉)中心地(🔉)です。ここに(🎽)はいろいろな(📷)教育機関とい(🕔)うも(🌼)の(💭)があ(🚱)って、若(ruò )い男女の学生(🕞)たちが集まってきていまし(📯)た。ここ(💝)は(🐯)東北(běi )の都会とい(🔗)われるくらいのとこ(🕧)ろ(🐵)で(🛅)、(📻)朝晩の空(🚌)(kōng )気か(🚞)らして(🦎)東(🔇)京あた(📤)りとは(🔲)だいぶ違います。ここには静(jìng )かな光(guāng )線(xiàn )がさしていまして、学(🎒)問(wèn )でも(🚎)しようというものには町(🚤)全体(tǐ )が北向きの勉強部屋の(🔘)窓(chuāng )のようなと(👍)ころです。こ(🗻)こは阿武隈川(chuān )あ(🏂)ぶ(🕗)くまがわへもそ(❄)う遠(⛑)(yuǎ(📲)n )く(🔃)なく、一(♍)里(lǐ(🏓) )ばか(⛷)り行けば太平洋の(💫)岸(⏩)へも出(chū )られて、歩き回(huí )る場(🕡)所に事(shì )を欠き(🚵)ません。まあ、仙台(☔)へ着いたそ(🍂)の(🚴)晩から、思(🚛)わずわたし(💧)はホッと(🙃)しま(💼)したよ。それま(🧒)で(🙅)歩きづめに歩い(📇)てほんとうの休息(xī )と(🔲)いうこと(😡)も知(zhī )ら(😕)なかったようなわ(🌝)たしは、ようや(🥄)くの(🕤)ことで胸(xiō(⛱)ng )一ぱ(🌿)いによい空気を吸うことの(🕕)で(🧙)きる宮城野みやぎののふところへ飛びこんだ(🚦)よ(⛴)う(👡)なも(🕙)ので(🎸)した。
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