六 古い(🐐)茶わん
そこで(🔽)出かけま(🐶)し(🔫)た。
その時わた(🦍)し(🐅)は生まれ(📟)て初めて(🎣)大(🔥)洋を(📭)望んだと言(yán )ってもい(⏸)いほ(🐥)どに思(🏹)いま(📧)した。それば(🕯)かりでなく、(🌐)布(bù )施さんをそ(🎑)その(🍵)かしま(🙁)し(🦋)て(🔵)、その砂(😡)浜に(🔽)着物をぬぎすて、(🥎)二人して寄せくる(🌇)波の(💨)間を泳(📺)いだこ(💒)ともあ(🗳)ります。そのへ(🀄)んは海(📪)(hǎi )水(shuǐ )を(🐷)浴(👟)びに来(lái )るものがよ(🌔)く波にさ(🛳)らわれるところだと言わ(💚)れるくら(😡)い(🔧)の岸でし(🤧)たが(💓)、しかしわたしはた(📟)だ大洋(yáng )を望むだ(🈷)け(🥫)にはまんぞ(🎬)くしません(🃏)でした。
「行(há(🌗)ng )徳(dé )ぎょうとく」
富(🗻)津ふっつに滞在(👮)して(🐈)いる(📺)知り人の安否を尋(🥏)(xún )ねたあと(🏅)、その(🚍)漁村か(❄)ら(🚩)歩い(😌)て行(🥢)けば房(📶)州ぼう(🏐)しゅうのほうへ(⏱)出(🤡)られる道(dào )の(🚣)ある(🔨)こ(🈸)とを知り(🔵)ました。鹿野山か(🚻)のうざんという山一(yī )つ越せ(🎳)ば、日(🏺)(rì )蓮(🚙)にちれんの誕(dàn )生寺たんじょうじで知(zhī(🗽) )られた小湊こみな(🎫)とへ出られる(🖥)ことを(🎪)も知りました(🦔)。かね(🙍)てわたしは日蓮の『高祖(♌)遺(🍛)(yí )文録(lù )こうそ(🍈)いぶんろく(🈯)』(😛)と(😐)いう本(bě(🈂)n )を読みまし(🍓)て(📄)、あ(❓)の(🥋)鎌(lián )倉(cā(💺)ng )かまくら時代(dài )に名高い坊(fāng )さんの生(🐜)まれた地(🕛)方を見たいと(👲)思(⏺)っていたのです。それにあの書物(🎛)をわたしが手に入れたのは(🌤)普(🥧)通の本(🚿)屋でも(⛑)なくて、東京日(rì )本橋人形町の袋物屋(wū )で(🔂)し(🏖)た。藤(👍)掛ふじかけなに(🤚)がしという日(🎯)蓮宗(zōng )にち(🚛)れんしゅうの信(🐕)者(🚎)(zhě )で、頭(tóu )の(🥙)はげた隠(yǐ(🦂)n )居(🛋)さ(🍒)んが一そ(🔭)ろい九冊ばかりの(🔡)、あい色の(🦕)表(🙏)紙の(🎖)ついた、こころもち小形の和(🧒)本(☝)(běn )を奥の戸だな(🧛)から(🚙)さがしだし(💁)てきて、それをわたしに売ってくれ(🖍)ました。そんな思い出までが手(shǒu )伝(🐺)って、わ(🤝)たしの足(zú )を小湊のほ(⏹)うに向けさせた(🗼)のです。山(shān )越しはかなり寒い時(shí )だとも聞き(🎊)まし(🔟)て、白(bá(📔)i )い毛布(📮)にくる(👞)まりそ(🛬)れにきゃはん、わらじ(🌹)ばきというお(🧔)もしろいなりで出(📡)(chū )か(📟)けました。
(🌝)塩釜しおがまから船で(🎪)出まし(🔓)た。清く澄んだ海(hǎi )水を通(tōng )して、(☔)海の(🐥)藻もの浮かび流(👎)れるのが見え(🧖)るほど(🧥)、よく晴(🏆)れ渡(🐬)った秋(qiū )の日(rì(🦍) )でした。なるほ(🎌)ど、(🤡)あそこにも島(🏥)、ここにも(🍣)島。船(🌿)で見(jiàn )て通りますと、(🚂)指(🔄)を(🛁)折って数えつくすこともでき(🚷)ま(🎞)せん。その島影を人の(💷)姿(zī(👠) )にた(㊗)と(😒)えて言ってみる(🕎)なら(✳)、立っているもの、す(🤼)わって(🥖)いるもの、しゃがんでいるも(🕞)の、寝そ(🍦)べ(🍁)っているも(🐐)の(✅)、その(📯)姿(zī )は千(qiān )差(chà )万別で(🖐)す(💀)が(🏻)、いずれも松の緑(😶)の(🚫)模(⛹)様のつい(🎖)た着(⛳)(zhe )物(wù )を着(zhe )ているのが目につきます。松(🍴)(sōng )島はそういう(🌲)ところです。ここ(🧡)に(🛥)は「ば(🚎)ばが(🤯)鉦(zhēng )か(🤙)ね打つ念(🌉)仏(🔛)島ねんぶつじま」(🎢)という名の島も(🔀)あり(📪)ます。そんなおばあさん(🧜)の着ているは(🏏)んてんまでが、おそろいの松(🤗)の(🥅)模(🛍)様でした(🍢)。
(🆎)さけが言(🕥)(yán )うには、たい(🐴)さ(😥)ん(💍)、わ(❇)たしはこ(🔆)れで旅な(🌵)れています(👮)。こ(♿)れ(⭕)からわたしは北(🌷)へ伸の(🏖)して、大(🈚)海(hǎi )を味(🍆)(wèi )わっ(🗜)てきますよ。この(✝)とおりわたしは元気です(🐟)が(🚑)、まだこん(🔝)な油(yóu )の乗りかたでは(🌅)まんぞくしません(🗳)。わたし(🦎)は行っ(👴)て、(🍟)もっとからだ(🔭)を(🍞)鍛えてきましょう。年の暮れ(😧)までには帰(🚏)って来るつもりですが、来年は(📷)ど(📙)んないいお正(zhè(🈲)ng )月が来るか(🙉)。おそらくみんな(🤯)春待(😅)つ思いで、かちぐり(💃)、(🐡)ごまめ、(🔽)こんぶな(🍁)ぞを(😝)用意(yì )し、いろいろと年越(yuè )しのしたくを(🥏)して、(🔶)わた(🌲)しの(✨)帰りを待っ(🔂)ていてく(👹)れるでしょ(🅱)う。わたしがいなければ、仙(xiā(🕗)n )台の人は年(nián )を(🌯)取れませんからね。
木曾福島(dǎo )きそふ(🍀)くしまは馬市うまいちの立つ(🧗)町として(🛬)も昔から知られています。その馬市(🕕)のことを木曾地(📕)方(fā(🥩)ng )のものは「お毛附けづけ(🍚)」とも言います。木曾は馬の(🦆)産地で(🤸)、馬(🐆)を飼わ(📡)ない百姓は(😭)なかったくらいで(👰)すか(📊)ら、福島(dǎo )に(🍷)市いちの立(lì )った時(🕚)(shí )は近在(📂)のものが木(⛲)曾駒きそごまを持(🍹)ち寄ります(🤑)。それを(📢)買(mǎi )い(🚗)に諸国から博労ばくろ(🌉)うが入りこんできます(🏆)。町もに(🚡)ぎ(🌰)わいの時(shí )です。
その晩はま(🐤)た若(ruò )い主人(rén )の家のほうに(😅)帰って、みん(⛷)なでいっしょに農(🦓)家らし(🤨)いいろりばたに集まりました(📿)。吉(🌪)村さん(⏹)につとめていた娘たち(🚰)も(🍑)、(🦐)親(qīn )元へ(🎪)帰(guī )っ(🧠)てから(💻)それぞれ(😿)縁づいてい(📀)ましたが、(🎈)わた(🛳)しの(🔄)出(㊗)(chū(💧) )か(🔕)け(🏞)て(🔲)行っ(📘)たのを聞いて会いに来ました(🐊)。いずれもも(🌛)はや若(ruò )い(🆗)おっかさんらしい人(🙁)たちになっていま(💙)し(🚛)た。あかあ(😝)か(😹)と燃(rá(🧣)n )え上(shà(⛷)ng )がる(💺)炉の火が一(🔂)同の(🌡)顔に映る(😗)ようなと(💖)ころで、東京の吉村さんたち(🗻)のうわさ(⚫)がいろいろ出(chū )ましたっ(🛑)け(🍯)。
呉く(🍣)れとい(😺)う(🥉)家(➰)はい(🏣)い学(💍)者を(🏅)出しました。
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