「(⛵)文(wé(😮)n )王がなく(👾)なられた後、(🍓)文という言(🤧)葉の内容をなす古聖の(🤤)道は、天意によ(🖱)って(💡)この私に(💀)継承されているではな(💹)いか。もし(🐤)その文を(🌁)ほ(😘)ろぼそう(⏳)とするの(💲)が(💶)天意(🗡)である(🔽)ならば、何(hé )で、後(🏗)の(🔵)世(shì )に生(🐯)(shēng )れたこの(🐷)私に、文に親しむ機会(huì )が(⏰)与(yǔ )えられ(🗝)よう。文(wé(🔗)n )を(🌮)ほろぼすまいと(⛷)いう(💻)のが(🥒)天意であるかぎり、匡(kuāng )の人(🥋)たちが、いっ(🔲)た(🚰)い私(🎈)に(👑)対(duì )して何が出(🙂)来(🎊)るとい(🖐)うのだ(🐤)。」
一(😸)〇(二一五)
「(🌌)知(zhī )っておら(💱)れま(🤔)す(🏑)。」
本篇には孔子の徳行に関することが主として集録さ(💲)れている。
「何(hé )か一つ話してや(🚤)ると、つぎからつぎへと精進(🔶)(jì(🕊)n )して行(🍴)くのは囘か(💻)いだけかな。」
ゆすらうめの木
一(yī(📺) )一((🍫)一九(💑)五(🥍)(wǔ ))
つつしむここ(🚣)ろ。
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