日本《オナニー と 睡眠》2行目ライン
オナニー と 睡眠あらすじ
と平助が言っ(😨)ている(🐾)ところへ、一(🦅)人(rén )の(🎻)方の女(nǚ(🌏) )の子が近(😻)づい(💆)て来て、(📹)半(bàn )蔵にお辞儀(yí )をして(🕴)通り(💏)過ぎた。後ろ姿もかわ(🎻)いらしい。男(🐧)の子(🎺)のように結った髪(🎾)のかたちから、さっぱりとした浴衣ゆかたに幅(⛷)の狭(🚣)い更紗さ(🥉)らさの(🚐)帯(😃)をしめ、後(👁)ろにたれ下がった浅(😝)黄あさぎの付け紐ひ(⏫)もを見(jiàn )せた(🥒)とこ(🏎)ろまで、(🚸)ち(➿)ょっ(🈷)と女の子と(⭕)は見えない(🦆)。小娘ではありなが(🌃)ら男(nán )の子の服装(🌨)だ。その(🈁)異様な風俗(sú )が(🔨)かえってな(🐪)ま(🕯)めかし(🌁)くも(🐳)ある。
幕(🔣)府への遠(yuǎ(🎵)n )慮から(🕎)、駅長としての半(bàn )蔵は(🔬)家の門前に「武(wǔ(📲) )田伊賀(hè(😯) )守様(yàng )御宿(xiǔ )おん(⛰)やど」の(📻)札も公然(rán )と(🕷)は掲(📋)(jiē )げ(🕔)させなかっ(🐱)たが(🐕)、それ(😮)でも(🥑)玄関(🧖)のところには本陣(🎳)らし(📎)い幕を張り回させ(🈲)た。表向きの(🕸)出迎えも遠慮し(🧒)て(🏈)、(📩)年(🐚)寄役伊之助と(🧚)組(zǔ(🎂) )頭くみがしら庄助しょうすけの二人と共(gò(🎎)ng )に宿はずれまで(🔺)水戸の人(🍦)たちを(🏯)迎(☔)えようとした。
と言う(🏩)お隅のあ(🌛)と(🎑)から、多(duō )吉も(🧙)そこへ挨(āi )拶(🚁)あ(🍻)いさつに来(🥛)る。その時、多(duō(🎪) )吉はお隅(yú )に言いつけて、紺(🔗)木綿の切(🐟)れの編(💳)(biān )みまぜて(🥑)ある二足の草鞋を(💙)奥から持って来させた。そ(📬)れ(🎰)を餞別せんべ(🏹)つの(🌔)しるしに(🎬)と言っ(🏰)て、風呂敷(🍃)包(bāo )ふ(👙)ろ(🚷)しき(😀)づつみにして半(bà(♐)n )蔵の前(qián )に出(🥡)し(🧘)た。
(🤓)幕(🔦)府への遠(yuǎn )慮から、駅長(zhǎng )としての半(bàn )蔵は家の門(🦎)前(📛)に(🔢)「武田伊(yī )賀守様(yà(💬)ng )御宿(🌖)(xiǔ )おんやど」の(🌂)札(🔪)(zhá )も公(😞)然とは掲げさせなかっ(💧)たが、そ(🥕)れでも玄関の(🥧)とこ(🗽)ろ(🕉)に(📬)は本陣らしい幕を張り回さ(📵)せた。表向(🏊)きの出迎(yíng )えも遠慮して、年寄役(yì )伊之助(zhù )と組頭(tóu )くみが(🤾)し(🕋)ら(🏭)庄助しょ(🧢)うす(✨)けの二(🤝)人(🍧)と共に宿は(❣)ず(🦆)れ(🙁)まで水(🧚)(shuǐ )戸の(🥄)人(📗)たちを迎(yíng )えようとした(🏡)。
このお触(chù )れ(👗)書の中(🛺)に「御(🔦)(yù )進発」とあるは、行く行く将(jiāng )軍(🌏)の出(🈴)(chū )馬する(🍯)こと(🛣)もあるべき大(🏼)坂城(⛳)へ(🔟)の進発をさす。尾(wěi )張(📻)(zhāng )大納言お(🙁)わり(😹)だいなごんを総(👨)督にする(💐)長(zhǎng )州征(📿)討軍の進(jì(🕯)n )発(🕛)をさ(🍄)す。
「わたしたちは水戸(hù )の諸君(📖)に同情してまいったんです。実は(🍝)、あ(🕸)なた(♒)がたの立(💜)場を思い、飯(fàn )田藩(fān )の立(🆎)場を(🔑)思いまして、及ばずな(🚉)が(🔀)ら斡旋あ(🕣)っせんの労を(📮)執(zhí )りた(🌬)い考えで同道(🚐)(dào )してまい(👴)りました。わ(😞)たしたちは三人(✉)と(⛸)も平田(😾)篤胤あつたね(🔡)の門(mén )人です(🍂)。」
三百(bǎi )人ば(🦔)かりの後(hò(♿)u )陣の者は容(róng )易に下諏訪へ到着(zhe )し(🖲)ない。今度(dù )の戦闘(dòu )の遊(📜)(yóu )軍(🌜)で、(🚲)負(fù )傷(shā(🏀)ng )者などを介(jiè(🙍) )抱するのもそ(🕑)れら(📗)の(🐛)人た(👁)ちであったから、(🏑)道に(💸)隙(🎾)ひまがとれて(🚈)おくれるものと知(zhī )れた。その間(🥙)、本(🏣)(běn )陣(zhèn )に集(jí )まる幹部の(🍙)ものの中(zhōng )にはすでに(❗)「(🏿)明日」の評(píng )定がある。もともと浪士(📤)らは高(gā(🍨)o )島(dǎo )城を目(👒)が(📼)けて来たも(🙃)ので(⌚)もない。西への進路(✅)を切り(🐳)開(🖋)くた(🐬)めにのみ、やむを得ず諏訪藩を(🎣)敵として悪戦したまでだ。そ(🎬)の夜の評(píng )定に上(🔴)った(💺)は、前(📚)途にどこを(🌛)たどるべきかだ。道(🕙)は二(è(🗺)r )つ(🍰)ある。これから塩尻峠しおじり(🦃)と(🕦)う(🍽)げへかかり、桔梗ききょ(🐅)うが原(🍥)(yuán )はらを(🎚)過(guò )ぎ(🍶)、洗馬(⬇)せ(🐔)ば(💥)本山(shān )もとやま(👼)から贄(zhì )川にえが(💧)わへと取って、木(👟)曾(céng )き(🛃)そ(🎧)街道(💷)をまっすぐに進むか(☝)。それと(🐯)も(🥙)岡谷(📑)お(🈸)かや辰野(yě )たつ(🤺)のから伊(🏍)那(nà(🥎) )いな道へと折れるか。木曾(🛵)福(fú )島(🛄)の関(🏨)(wān )所を破ることは浪士らの(🐋)本(běn )意ではなかった。二(📁)十(shí )二里(lǐ )余(yú )にわた(💆)る木(mù )曾の森林の(♏)間は、(🏚)嶮(yǎ(🔅)n )岨(qū )けんそな山坂が多く、人馬の継(jì )立(💎)つぎたても容(🍶)易(🚻)で(🌊)ないと見(㊙)なさ(📋)れ(🛠)た。彼(💺)らはむ(🧛)しろ谷も広く(🦑)間(🏅)道も(🌇)多い伊那(🦌)の方(✌)を(🚋)えらんで、一筋の(📝)血(🥅)(xuè )路(📉)をそちらの方(fāng )に求めようと企(qǐ(💊) )てたの(🦌)である(🔊)。
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