(🎸)そ(🍍)の(📚)瞬間、彼はちらと自分の眼の前(✌)にある光(guāng )が(💆)横切るよ(⛄)う(👓)に(🤗)感(gǎn )じた。孔子(🙅)(zǐ )の眼(🧓)の光で(💕)ある。湖(hú )のよう(🧐)な(🎎)静か(🚰)な、しかも(🚱)かすか(📧)に(🦊)微笑(🈷)を(🙋)含んだ孔子(zǐ )の眼のかが(🌤)やき(❎)である。彼(bǐ )は、ふと(🚃)何か思(🕰)い当ることでもあったよ(🍠)うに立上(🥡)った。
「(🛺)見事な牛じ(🦏)ゃ。あれならきっ(📑)と神様(🙋)の思召に叶(🚅)いそうじゃのう。」
「仲弓(gō(🚢)ng )も(🎉)こ(💏)のご(⬆)ろは仁者の(🗿)列にはいったか(🏥)知らないが、残念(👹)なことには弁(bià(🖍)n )舌の才(📒)がない。」
「お(🚓)前にわ(🔠)からなければ、孟(mèng )孫(🛸)(sūn )にはなお更わか(😲)るま(🥅)い。少し(🚯)言葉(yè )が簡単すぎたようじゃ。」
楽長(zhǎng )と(😹)孔子(zǐ )の眼
と、心(xīn )の中で(🥫)く(💕)りかえし(🥋)た。
門人(📋)たちは(🌹)顔(yá )を見合(hé )せた。犠牲(shēng )にする(🐝)には、毛色が赤(🥍)くて角(jiǎo )が立(lì(😛) )派で(🐼)さ(🏈)えあれば、それでいいとされている。これまで牛の(🏝)血統(😕)が(🈵)問題(👻)(tí(🔎) )にされた例(🥏)(lì )ためし(🎸)をきい(🚔)た(🏐)こと(✂)がない。何で、孔(kǒng )子がそんなことを云(yún )い出(chū )したものだろう、と彼(bǐ )等は不(bú )思議に思った。
元来孔(kǒng )子(zǐ(🍐) )はユ(📴)ーモリストで(🦋)はなかった。だから(😷)彼(bǐ )は、生(shēng )真面目(💂)(mù(👢) )に(💤)考え(🚃)て、そんなこと(🖱)を思いつ(🌯)いたの(🛤)である。し(📜)かし、思(🚣)いつ(🏪)い(🔴)て見ると、い(🕺)か(😋)にも可笑しかった。彼(🎯)は思(sī )わず微(wē(🕤)i )笑(🏪)した。同(🛌)時に(🥁)、何となく自分にはふ(🍠)さわしく(❎)ない(🕵)ような気(🚁)がし出(🤜)した。たしか(😵)に(🛁)彼(bǐ )のふだんの(💿)信(xìn )念(👭)に照らす(🥀)と、それは(⏰)決して気(🍪)持のいい(🛠)策だとは云えなか(🔟)ったの(🕴)である。そこに気(🥂)がつくと、彼(🦁)はもう笑(💥)わ(🗯)な(🌸)かった。そ(⛷)して(🏎)、ゆっく(💂)りと、もう一度考え(🌬)なおした。し(😢)か(🎀)し、そ(🦋)れ以(yǐ(😅) )上のいい考(📽)えは、ど(🍂)うしても(🧔)思(sī )い浮ばなかった(🌫)。
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