一三(一九七)
とあるが、由の顔を見ると私にはこの詩(shī(🦓) )が思(sī )い(🥞)出(🏵)(chū )される。」
○(🧒) 陳==国名(míng )。
六(❣)(二一一)
「昭(🚉)公(🍐)し(📦)ょうこう(🌞)は礼(lǐ(📧) )を知っておられまし(⛏)ょうか。」
二八(一七(〽)五)
「(🦏)後(hòu )輩をばかにしてはならない。彼(bǐ(😡) )等の将(🥙)(jiāng )来がわれわれの(🛠)現在に(🎽)及ば(😤)ないと誰がいい得よう(🕌)。だ(🕔)が、四(sì(🕦) )十歳にも五(wǔ )十(🥎)(shí )歳(suì )にもな(😣)って注(🕐)目をひくに足りな(💶)い(🎀)ようでは、お(🧘)そるるに(🐂)足(🌎)り(😍)ない。」
○ 孝経によると、曾子(zǐ )は孔子に(🎰)「身(shē(✋)n )体髪膚(fū(👿) )これ(💀)を父(fù(🃏) )母に受く(💄)、敢(gǎn )て毀傷せざるは孝の(🤾)始なり」と(🚖)いう教えを(🗼)うけている(🗃)。曾子は、(🚯)それで(🍮)、手や(💾)足に傷(shāng )のな(🏉)いのを喜んだこ(😾)とはい(👜)う(🛩)までもないが、しかし、単(dā(🕍)n )に身体(👩)のことだけを問(wèn )題にしていたので(🛴)な(🆕)い(🔘)こと(🏄)も(💂)無論であ(🎓)る。
○ (🛹)孔子と顔(🚝)淵(🥪)との(🔁)そ(🐒)れぞれの面目、並に両者の結びつきがこの一章に躍(yuè )如としている。さ(✉)すがに顔淵の言(yán )葉であり、彼ならでは出来ない表現で(😡)ある。
泰(tài )伯(♏)(bó(🎳) )第八(🐠)(bā(🐚) )
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