「もし(🤗)そうだとすれば、(🖌)それが君の邪心(xīn )とい(👼)うものじゃ。君の心の中では、この孔丘という(👼)人(rén )間(🥕)が、いつも対(🛐)立的な(😙)ものにな(🚭)っている。君(✝)(jun1 )は(🚆)、はっきり(🦍)意(yì(📣) )識(shí )し(🍰)ていないか(📍)も知(🐫)れな(🛣)いが、君(🕺)の奏楽(lè )にとって、わ(🚑)しの(🦅)存在は一つの(👗)大きな(🕳)障碍なの(😄)じゃ。君の心は(🏜)そのために分(🔂)(fè(🏥)n )裂する。従って、君(jun1 )は(🍲)完全(💿)に君の音楽(👈)に(👀)浸り(📜)きることが出来(🌉)ない。そこに君(👇)の失(😤)(shī(➖) )敗の原(yuá(😘)n )因がある。そうは思わ(🎡)な(🖐)いか(🌒)の?」(🏙)
門人たちは、孔(🎃)子(zǐ )につ(🔮)い(😼)て歩くのが、(🦕)もう(🎙)たまらないほど苦(🎞)(kǔ )しくなって(❣)来(🍇)た。
(そうだ、あの眼だ!)
陳亢ち(🏍)んこう、伯魚はくぎょに問いて曰く、子も亦異(👽)聞あるか(♏)と。対えて曰く、未(wèi )だし。嘗(🤽)て独(🚌)り立(lì )てり(🛅)。鯉(lǐ )り趨はしりて庭を過ぐ(🏑)。曰く、詩を学びたるかと(🕰)。対えて(❣)曰(🏂)(yuē )く(⚓)、未だしと(📄)。詩(shī )を学(🛢)ばずんば、以(yǐ )て言うことなしと。鯉退しりぞきて詩(shī )を学(xué(🤫) )べり。他日又独り立てり。鯉(lǐ )趨(qū )りて(🎍)庭を過ぐ(🎵)。曰(🌲)く(📎)、禮を学(📡)(xué )びたるかと。対(duì )えて曰(🕷)く、未(wèi )だしと。礼を学ば(📧)ずんば(🥃)以て立つ(➡)ことなしと。鯉退きて礼を(🏽)学(xué )べり。斯(sī(🔈) )の二者を聞(wén )けり(🍂)と。陳亢(😗)退きて喜(xǐ )び(💨)て曰(yuē )く(🚠)、一(🏘)を問(wèn )いて三を得た(💛)り。詩を聞き(🏮)、(🌅)礼を(🥖)聞き、(📟)又君子の(🤧)其(qí )の子こを遠ざ(😑)くるを(👵)聞(🏘)けりと。
(⌚)門人たち(👂)は、その(❕)日特(🥌)に孔子のお(🤟)供(🈵)を命ぜられたこと(🦅)を、非常に光栄(🐁)に感(🐒)じ(🎣)た。彼(📡)(bǐ(⏰) )等は如(🏌)何(🍵)にも得(🚑)意らしく、※(「口(㊙)+(🌛)喜(🗽)」(🚸)、第3水(shuǐ )準(zhǔn )1-15-18)々として孔(🥧)子のあとに従っ(🔞)た。
「こまかな(🚁)こ(🌄)とは存(cún )じま(🈺)せんが、何(hé )でも、これまでとは比較に(👇)ならぬ(📦)ほど、立(lì )派(🚷)に(🤲)なさ(🕉)る(🥡)ご(🚫)計画だそうです。」(🚪)
孔子は、自(zì )分のま(🦐)えに、台にのせて置かれた大(🕕)きな豚の蒸(zhē(🗿)ng )肉(ròu )むしにくを眺めて、(🈳)眉をひそめた(😠)。
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