つつ(👆)しむこころ。
○(📓) (📳)孔子が諸(🔹)(zhū )国遍歴を終(zhōng )つて魯に帰つ(Ⓜ)たのは。哀(🏤)公の十(shí )一年(🤥)で、(🚚)六十八歳の(🙉)時で(🧢)あ(🖤)つたが、その後は、直接(jiē )政治の局にあたることを(🌙)断(💇)(duàn )念し、(🚼)専(🀄)心(🐱)門(mén )人(💿)の教(jiāo )育(yù )と、詩(🏾)書禮楽の整理とに従(cóng )事したのである。
五(一八九)
三(⛎)(sān )〇(一七七)
(🧝)大(dà )宰たいさいが子貢(💒)にたずねて(🈸)いっ(⏸)た。――
「(😹)上(shàng )に立(lì )つ者(❕)が親族(💍)に(🏥)懇篤(💘)であれば、人民(📒)はおのずから仁心を刺戟される。上(shàng )に立(lì )つ者が故(🐌)旧を(🌤)忘れなければ、人民はおのずか(🤞)ら(💏)浮(fú(⛰) )薄(🐨)の風に遠ざかる。」(🗣)
本(🗜)篇には孔子の徳行(🗂)に関するこ(🤐)とが主(zhǔ )として(😭)集録(🐠)さ(🍰)れてい(🏁)る。
○ 詩(shī )経の内(🚝)容を大(dà )別すると、風・(😊)雅(🛅)(yǎ(🖊) )・頌(🚖)の(🏁)三つに(♿)なる。風は民(🤡)謠(🔇)、雅(yǎ )は朝(🐧)廷の歌、頌は祭(🗻)事の歌で(♈)ある。
○ 孔子(🆑)と顔淵(🍥)とのそ(🥐)れぞ(🌳)れの(🅱)面目、並(🈳)に両者(🍽)の結びつきがこの一(yī )章に躍(🤞)如として(🧐)いる(🤣)。さ(🔏)す(🕋)が(🗓)に顔淵の言(yán )葉(⏭)であり、彼なら(☔)では(🛶)出(💖)(chū )来ない表(㊙)現である。
○ 本(💉)章(🏥)は(📹)一(yī )六九章の桓※(「魅」の「未」に代(🐟)(dài )えて(🦖)「隹」、第(🤗)4水準(🕖)2-93-32)の(👤)難にあつた(🚒)場(💹)合の言葉と同様(yàng )、孔子の強い信念(🚅)と(👉)気(🍣)(qì )魄とを(🕐)あらわした(💵)言(yán )葉で、論(🌔)語の(🔮)中で極(jí )めて目立つた一(yī )章(zhāng )で(🤢)あ(⛸)る(😟)。
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