物(✂)(wù )頭は樋(🌝)橋(🔌)(qiáo )とい(🌤)は(🗽)しにいた。五(wǔ )、六百人からの人(rén )足(🚊)を指揮して、雨中の防禦工(🏿)(gōng )事を(😐)急(jí )いでいた(🧞)。そこへ松本勢(🏊)が追(🐻)い追い(✅)と(🦊)峠(🔱)から到着した。物(📮)頭(tóu )は樋橋(🤲)下の民(mín )家(jiā(🗺) )を(🦓)三軒(🎑)ほど貸(🕔)し渡(dù )して松本勢(📧)の宿(xiǔ )泊にあてた。松本方(🏮)の持参(🏼)した大砲(😀)は百目玉筒(🤣)二(èr )挺(✏)ちょう、(🖌)小銃五(wǔ(㊗) )十挺ほどだ。物(🅾)頭(🔞)の(🕖)計らいで、(⛏)松(🥗)(sō(🚏)ng )本方三(sān )百五十人(🎮)への一(🤠)度(dù )分(🥑)の弁当、白米三俵、(💽)味(wè(🌩)i )噌(cēng )みそ(👣)二(🛬)(èr )樽たる(🏯)、漬つ(🀄)け(🔏)物一(📯)樽(🙏)、そ(👳)れ(🔐)に(🤔)酒二樽を贈った(🐩)。
「おれも聞(😑)いた。人が六、七(🚖)十(shí )にもなって、(😢)全(quá(🚫)n )く後方うしろを振り返ることも(📶)で(👴)きな(🔍)いと考えてごらんな。生命いのちがけとは言(yán )い(🎏)ながら―(🏒)―えらい話(🥉)だぞ。」
筑波(🎄)の(⏮)空に揚がった高(🔌)い烽火のろしは西の志士(📫)(shì )らと連絡(🍲)のないものではなかった(🍛)。筑(🍂)(zhù )波の勢(⌚)い(😡)が(🥐)大いに振(😟)ふ(🚙)るったの(🍜)は、あだかも(🥑)長州の(🕺)大(🗂)兵が京都(👈)包(🙁)(bāo )囲の(😟)まっ最中であったと言わる(🔓)る。水長二(🧤)藩の提携は従(cóng )来幾たびか画策せ(🈚)ら(🌡)れ(🚺)た(💮)こと(🏂)であって、(🔇)一(🌸)部(🌶)の志士(😏)(shì )らが互いに往来し始(shǐ(⬇) )め(🐺)たのは安(ān )藤老中(zhōng )あ(🖐)んどうろうじゅ(🍲)う要撃(🦊)の(📖)以前(📢)に(⏱)も当たる。東西相(🌈)呼(👼)応して起こった尊攘派の運(🔶)動は、西には長(zhǎng )州の敗(🍯)退(tuì )となり、東には水戸(♊)浪士らの(📨)悪戦苦闘(dò(🥖)u )と(🉑)な(📕)っ(💃)た。
水戸(📖)浪士(shì )の西下が伝わると(👊)、沿(⛸)道(🏬)の住民の間にも非常(cháng )な(🏛)混(🙉)(hún )乱を(🐕)引(🛣)き起こ(👤)した。樋(🐧)(tōng )橋の山の神(shén )の砦とりで(🏪)で(➡)浪(💦)士らをくい止(🚾)める諏訪藩の思(sī )おぼし召しではあるけれども、なに(🏇)しろ相手は(🔃)これまで所々で(👿)数(shù )十度(dù )の実戦(🍌)に臨(lín )み、場数(🚝)(shù )を踏(tà(⏫) )んでいる浪士(shì )らのことである、万一破(pò )れたらどう(🧚)なろ(🏘)う。こ(🚥)のこ(🔁)とが(🐷)沿道(dà(💁)o )の(🚿)住民に恐怖(bù )を抱(🌊)いだか(🍶)せるようにな(✴)った。種々さま(🎎)ざまな風評は(😅)人(👧)の(⤵)口(kǒ(👐)u )から(🌴)口へと伝(yún )わ(🔼)った。万一和(🤡)田峠(gǔ )に破(pò )れたら、諏訪勢は(🐕)樋橋村(🚕)を(🥅)焼き(😆)払(🤭)うだろう(🛐)、(🕯)下(💝)諏(💑)訪(fǎng )へ退いて(📒)宿内をも焼き(😽)払う(🎑)だろう、高島の(🦀)方へは一歩も入れまい(🌔)として下諏訪(🤮)(fǎ(💇)ng )で防戦す(📎)るだろう、そ(⌚)んなことを言(🎵)い触ら(✒)すも(☕)のがあ(🉐)る。その「万一(yī )」がもし事実となる(🙆)と(💌)すると、下(xià )原(yuán )村は焼き払われるだろう、宿内の友(yǒ(⏳)u )ともの町、久(💶)(jiǔ )保くぼ(🌸)、武(😈)居たけ(⛑)いも危(wē(🍢)i )あ(⛅)ぶない、事急な(📺)時は高木(🗿)(mù )大和町(dīng )たかぎや(😧)まとちょうまでも焼き払い、浪士(shì )らの(🤗)足(🐪)だまりをなく(🛐)して防(🤢)ぐべき諏訪藩(♟)での御(🎈)相談だな(🍠)ぞと、だれが言い出(chū )した(♈)とも(⛷)ない(🍿)ような風(🕤)評(píng )がひろが(📳)った(🖨)。
両(liǎng )国(guó )の十(shí )一屋まで三(sān )人一(yī )緒に戻(tì )もどって来(lái )た(🏗)時、半蔵はそれを言(🎻)い出したが、心中(🔞)の失(🗒)望は隠せな(📸)か(😱)った。
(🚞)そ(🌰)う答えながら、半蔵の目はなおも歩(🥑)(bù )いて行(💉)く小娘たちの(🔇)後ろ姿を追った。連(🕷)(lián )れだって肩(🚨)を並べて行く一人(👝)の方の女(🐣)(nǚ )の子は、髪をお煙(yān )草(🎺)盆たばこぼん(🏨)とい(🏻)うや(🐸)つにし(📗)て、(🤧)渦巻(🌶)うずまきの浴衣(🐤)に紅(✌)あか(🥂)い鹿(🌻)かの子この帯を幅狭くし(👤)めたのも、親の好みをあらわしてい(🤛)る(😱)。巾着きんちゃくもかわ(💗)いらしい。
「わたく(👏)しで(🍄)すか(💸)。諏(📭)訪飯島村すわいいじまむらの(🕑)生(shēng )まれ(🈷)、降(jià(🐳)ng )蔵(zāng )こ(❕)うぞうと申し(🆖)ます。お(⛏)約束(😮)のとおり片桐まで(🍾)お供(gò(🐆)ng )をい(🥞)た(✋)し(🛎)ま(🌏)した(🛒)。こ(⏬)れ(🐷)でお暇いとまを(🆘)いただきます(📝)。」
諏訪(fǎ(📊)ng )高(🗺)島(dǎ(🚐)o )の(🗽)城(chéng )主諏(🈁)訪(👸)因幡(fān )守いなば(⛺)のかみは幕府(⛷)(fǔ )閣(👿)老(lǎo )の(✴)一人として江戸表(biǎo )の方にあったが(🏅)、急使を高(gā(🚫)o )島城(chéng )に送ってよこして部下の(📋)もの(🚃)に防禦(🤾)ぼうぎょの準備(bèi )を命じ、(😌)自己の領(lǐng )地内に(👏)水(😽)(shuǐ )戸浪(🌎)士の(🏄)素(🥞)通(tō(🎚)ng )りを許(🈹)すまいとした。和田(tián )宿を経て下諏訪宿に(🚟)通ず(📍)る木(🙏)曾(cé(🚴)ng )街道の(🍼)一部は戦闘区域(💺)と定(🤤)められ(📙)た。峠の上にあ(🛑)る東餅屋(🤚)ひがしもちや、西(💺)餅(👲)屋(🛳)に住(zhù(🤓) )む(⛵)町民ら(♟)は立ち退(🎨)のき(✏)を命(💼)(mìng )ぜら(😊)れ(🏨)た。
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