しか(📸)し(🔴)、兄はおそ(➕)らく道江を(🐐)つれて来る。いや、かならずつれ(🔳)て来(lái )る(🚮)。そして、無(❗)意識な残(cán )酷(🧐)ざんこくさで自分(fèn )の(🚍)痛いき(🔻)ずにさわろうと(✅)し(🍼)ているのだ。二人はあらゆる好(🎁)意にみちた言(🌋)(yán )葉を自(🍠)分に(😁)な(🎢)げか(🕤)けるだろう。二人(rén )の(🐣)むつ(🐛)ま(🤞)じさ(⏪)を三(sān )人(🚟)にひろげ(⛰)ることによって(🎾)、二人は一そう深(💥)いよろこびを味わおうとつとめるだ(📠)ろう。二人はい(🗄)ろいろと過(💞)去の思い出を語るにちが(🦓)いないが、そ(⤵)の思い出の愉快(kuài )さも不(bú(🔃) )愉快さも、三人に(🚙)共(🌷)通するものとし(⌚)て(😔)語(🤤)られる(🆕)にちがいない(🔄)。自分は、二人の(🤖)そ(😃)うし(⏰)た無意(🤲)(yì )識(🌝)な残(cán )酷(📳)さにた(🚠)いし(🕰)て、いったいどう(🐸)いう態度(🏌)をとれば(🍇)いいのか。い(✏)や、どういう態度を(🚽)とりう(👰)ると(📔)いう(🎰)のか。
次(🖼)郎は、すぐには、その意(🙇)味(wèi )がのみこめないで、きょ(🌍)とんとし(🌰)ていた(🛂)。す(🕊)ると、先生は(🍵)、
か(🚡)れには(🎿)、(🛤)まっ(💛)た(🧣)く自(🌞)信(xìn )がな(🚪)かった。白(🅰)鳥会(🐙)時(shí )代の心の修練も、友愛(🗣)(ài )塾の助(zhù )手としての(🕤)現在の信(🔎)念も(🎣)、こうした場合の態(tài )度を(😆)決(jué )定するに(🥊)は、何のた(🔑)しにもなら(🥣)なかった。かれがこれまで信奉(📎)(fèng )し(🔽)んぽう(🏰)も(♏)し、(🐙)実践(😈)じ(📄)っせんにもつとめて来た、友愛(ài )・正義・自主・(🏥)自律・(🕛)創(🌔)造(zà(🕣)o )、と(🚅)いったよう(🏅)な(🈚)、社(shè(🚒) )会生活の基本的(de )徳目(📅)とくもくは、今(🐅)のかれには、全(quán )く力(lì )のない、空疎く(🥡)うそな言葉の羅(😖)列られつでしかな(👷)かった。そ(😱)してそこに気がつくと、か(🐝)れはいよいよ(💚)うろたえた。
かれ(🛣)が、便所に(📎)通ずる廊(lá(💶)ng )下の角をま(🧖)が(😅)ると、一段さ(🚤)がった入り(♊)口(🥉)のたたき(😿)の(🌎)上に(✖)立(lì )って、何かしき(🅰)り(🍞)と声(🙆)高(gāo )こわだ(🌯)かにがなりたてている一人の塾生(🚟)が(✈)いた。見(jiàn )ると(🔈)、飯島(dǎo )好造だ(🎀)っ(🌥)た(👒)。
「心苦しければ、(🆒)君(😁)(jun1 )自身(❌)で何(hé(😼) )とか(🔠)始末(🥋)したらいいだろう。原因はもともと(⏰)君にあるんだか(🆎)ら。……私は、板木の音(yīn )そのものを(👅)問題に(🕐)しただけ(🕟)なんだ。」
「はあ(🚕)。しかし、それには、(🔄)先(xiā(🏊)n )生のほう(💋)から(🗣)もいくら(⛵)か(👷)の強(📛)制を加(🤰)えてい(🐂)ただかないと――」
(👅)七時(🍚)(shí(🌆) )の朝食ま(🌰)でに(🤥)は(🚃)、まだ二(📉)十(🏌)分(🎆)ほどの時間(🌁)があり、(💙)その間に食事当番は食(👧)卓(zhuó )しょくたく(👶)の準(zhǔ(♏)n )備をやり、(💪)その(😮)ほかのものは、自(zì(🙍) )由に(📩)新(📖)聞(wén )に目を(🐃)とおしたり、私用をた(🛋)したりするのだった。次郎は、いつもなら、こんな時(shí(👑) )間(jiān )に(📧)も(🎽)、で(👁)きる(🥉)だけ塾(shú )生(🎤)(shē(🛎)ng )たちに接(🧘)触(chù )せっ(🎣)しょくして(⛷)、かれらの感想(xiǎng )をきいた(⛩)りするのだ(🔗)った(📬)が、今(⚫)(jī(💿)n )日は、広間を出る(⛴)とすぐ、(💬)塾(🚡)長室に行き、朝(🆎)(chá(🌋)o )倉先(🌷)(xiān )生(shēng )に向(🙏)(xiàng )かって、なじ(🎀)るように言った。
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