日(🖕)曜(yào )日は、特(tè )別の計画がない(🚌)かぎり、朝食後(hò(🐧)u )から夕食(😨)前(🛐)まで自由(yóu )外(💜)出ということになっ(🦎)てい(💴)た。東(🏔)(dōng )京見物(wù )を一つの大(dà )きな楽しみにして上京して来た塾生たちは、最(👓)初(🛁)(chū )の夜の(🏐)懇談会こんだん(🔥)かいで、ほとんど(👮)議論の余地(🔽)な(🐣)く(🍔)、満(🕡)(mǎn )場一致(💍)いっちでそれを決(🐧)議していたの(📠)だ(🆔)った。
「(😳)心苦し(👑)ければ、(💓)君自身で何と(🌸)か始末(mò(👸) )したらいいだ(🔵)ろう。原因(yīn )は(📝)も(🏴)とも(🖌)と君にあるんだから。……(🚍)私は、板木の音(yī(🕠)n )その(🎊)ものを問題にしただけなんだ。」
二人は声をたてて(🗒)笑(xiào )った。次郎は、しかし、すぐ真顔ま(🌐)が(🚢)おになり、
「すいぶん、ちゃ(🥃)っかりしてい(🥍)るなあ。」
次(cì )郎(✨)は、思(sī )い(🐆)きりドアを(🤦)あけ、
(🎻)そのうちに、(🕝)小(🐉)便所(🕍)の掃(🖍)除が終わ(✏)っ(🎫)たらしく、そ(🚇)れ(😺)にかか(🙇)っていた四人のうちの三(🌺)(sān )人が、とん狂な(🦁)笑(🐕)い声をたてなが(🕶)ら(🌔)、(🐱)大(dà(➿) )便所(suǒ )の掃除をは(⬛)じめ、あとの(💿)一(yī )人(〽)が、たたき(🌥)に水を流(📅)しはじめた。で、次郎(láng )は、二(èr )つ目の大便所(💩)の掃除を(🚚)おわる(🏤)と、すぐそ(🚖)こを去(🔽)って(🌵)講(🐲)堂のほう(🎖)に行(há(🥥)ng )った(🎈)。大河とは、ついに言葉(🛫)(yè )をか(🕟)わ(🎲)さないままだっ(😈)たのである。
(🗑)朝倉(cāng )先(xiān )生は、かつて次(📭)郎に、(🐁)「現在の(🦑)日本の指導(🕠)層の大(dà )多(duō )数(⬛)は、正面から(👣)は全く反対のでき(🥦)ないようなことを理(lǐ )由(yóu )にして(📕)、自分(🥛)たちの立場(chǎng )を(🤥)正当化(huà )したがる(🔂)きらい(🈳)がある(🌪)が、そうしたずるさ(🖱)は、ひとり指(zhǐ )導(dǎ(🍟)o )層だ(🏇)け(🐍)に限られたことではな(🖋)いよ(🐻)うだ(💁)。たいて(📣)いの(🛹)日(rì )本(běn )人は、何(hé(💊) )かと(♑)いう(🐾)と(👇)、(🙍)表面堂々とした理由(yóu )で自分(🏊)の行動(dòng )を(🎴)弁護したり、飾(🙋)(shì )かざった(🤞)りする(🐚)。しかも、それで他人を(🐏)ごまかすだ(🥀)けでなく、(🐳)自分(fèn )自(🌼)(zì )身の良心をごまかして(✒)いる。それをずる(❓)いな(💎)どとは(🥀)ちっと(🍖)も(🛵)考えない。こ(🔋)れはおそろし(🌇)いことだ。友愛塾の一つの大きな使命は、共同生活(huó )の実(shí )践(🧛)じっせん(🎭)を通(📈)じ(🆒)て、青年たちをそ(🔵)うし(🔌)た(🌪)ずるさか(💶)ら救(jiù )い(📻)、(🏼)真理に対し(⛹)てもっと(🧥)誠実な人間(📽)にして(💊)や(🍱)る(🤖)こと(🎅)だ(👻)。」とい(💧)うよ(🎾)うな意味のことを、いったことがあ(💁)ったが(🏷)、次郎は、(🎲)便(bià(🌧)n )所の中(🍜)(zhōng )か(🔳)ら、飯島(dǎo )のうし(🔲)ろ姿(👡)を見おくりな(📜)が(🕗)ら(🕓)、その言(⏬)葉(🦀)(yè )を思(sī )いおこし、今(⬜)さら(🦔)のよ(😩)うに、(🥁)大きな困(kùn )難(nán )に(😡)ぶっ(🎛)つ(😽)かっ(😋)たよ(Ⓜ)う(🌼)な気がしたのだった。
「しかし(✳)もう眼はさ(🌰)まし(🎖)てい(🤟)ます(💦)よ。」(🌨)
「飯(fàn )島(dǎ(⛴)o )な(👟)んかも(🗓)、そ(🦕)うだろう。」(🥇)
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