先師(shī )はこれを聞(🐦)かれ、(🚿)門人(📕)た(👀)ちに(🔍)たわむれていわ(🤷)れた。――(🚾)
「典(🎁)籍の研(🍾)究は、私(🍭)も(🤣)人なみに出来ると思う。しかし(🦑)、君子(zǐ(🚁) )の(🎣)行を実(shí(👑) )践(🛫)する(👸)こと(😈)は、ま(🥁)だな(🎐)か(❗)なかだ。」
「禹は王者として完(wán )全無欠(🎄)だ。自(zì(🛃) )分の(🌯)飲食をうす(🧣)くしてあつく農(🙇)耕の神を祭り、(🥒)自分の衣服(⚪)(fú )を粗末(🍸)(mò )にして祭(🖲)(jì )服(fú )を(🅱)美しくし、自(🧙)分の(🚱)宮室を質素(📿)にして灌漑(📀)水路に力(lì )を(💋)つくした。禹(yǔ )は王者(💛)として(🎌)完全無欠(🏻)だ。」
達巷(xiàng )た(🚃)つこうと(📲)い(🐠)う(👘)村のある人が(🎈)いった(😃)。――
ひらりひらりと(🎼)
一一(一九(jiǔ )五(🏤))
○ 巫(🎡)馬期==孔(kǒng )子(zǐ )の門人。巫(wū )馬は(🖼)姓、期は字、名(míng )は施(し)。
○ 子路は孔(⛰)子がか(🐤)つて大夫の職にあ(📣)つたので、それにふさわしい禮を(😋)もつて葬(🖇)(zàng )儀を行いたか(🚅)つたのであ(👜)ろ(🏏)う。師(🧚)匠(🔷)思い(🍪)の、出過(🌪)(guò )ぎ(👗)た、しかも病中(🆎)に(🐵)葬式(shì(🤝) )のことまで考えるような(😹)先走つた、稚気愛(🏴)すべき子路の性格(🏥)と、それ(🙏)に(👛)対する孔子の烈(🕥)しい、しかもし(💎)みじみとした訓戒と(🏾)が対照されて面(miàn )白い(😶)。
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