日本《顔面 騎乗 おしっこ》2行目ライン
顔面 騎乗 おしっこあらすじ
「仁(🐬)(rén )と(😏)いうものは(🧖)、そう遠(yuǎn )くにある(⛅)も(🤫)のでは(⛅)ない。切(🥏)実に仁(🐷)(rén )を求め(🆗)る人には、仁(ré(🔩)n )は刻下に実(💥)現される(🚝)のだ(🎸)。」
「その地位(wèi )にいなくて(🈸)、みだりに(🎉)その職務のことに口(🔐)出し(🌬)す(➿)べき(💟)ではない。」
「無知で我流(liú )の新説を立(lì )てる者(🔡)も(📬)あるらしいが、私は絶(📫)対に(✉)そんなことはしな(🙏)い。私はなるべく(🍌)多くの人の考えを聞いて(🔕)取捨選択し、なる(👍)べく多く実際(jì )を見てそれを心にと(🛷)めておき、判断の材料に(🐧)するよ(👺)う(👒)につとめている。む(📷)ろん、それで(🙂)はまだ真知とはいえないだろう(🐟)。しかし(🏭)、(➗)それが真知にいたる(👄)途みちな(🛄)のだ。」
○ 天下(xià )＝(🐏)＝(💞)当時は(📁)まだ殷(😯)の時(🥄)代で(😛)。周室の天下では(💔)なか(🧐)つた(🍈)が(🕺)、後に天下を支(zhī )配(💫)したの(🐑)で、こ(💅)の(🔁)語が(🍺)用(yòng )いら(🗜)れたの(🎬)であ(🛀)ろ(🗯)う(♋)。
六（(🍼)一(🚡)九(🔩)〇(💐)）
「もとより天意に(🚝)か(🍜)な(💕)っ(👱)た大徳(⬅)のお方で、まさに(⏰)聖人(rén )の域(yù )に達し(✳)ておられま(🛡)す。し(🐳)かも、(💰)その(🥣)上に多能(🐾)(néng )でもあられま(🐟)す。」(🐩)
七（(😾)二一二(èr )）
○ 関(🏈)雎＝(🏴)＝詩経の中にある篇の名(🕰)。
「やぶ(🤺)れ(👑)た(🔑)綿入(rù(🐘) )を着て、上等の毛皮を着て(🦒)いる者と並(bìng )んで(🔸)い(🎪)ても、平気でいら(🎒)れるのは由ゆ(🚢)うだろうか(🚾)。詩経(jīng )に(🍴)、
○ この一章は、一般の個人に対す(👩)る戒めと解す(🏀)る(📍)よ(👎)りも、(🍦)為政家に対(duì(🏳) )す(🔰)る戒めと解する方(📴)が(🤪)適当だと思つたので、(♋)思い切(qiē )つて右のように訳し(🛅)た。国民生活の貧困と苛察(chá )な政治とは、古(gǔ )来(lá(🖍)i )秩序破壊の最(zuì )大(dà )の(🚉)原因(yīn )なの(🦇)である。
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