この(🤴)一団はあ(🕵)る(😟)一派を(🗂)代表す(🤐)ると(🤠)いうより(🤥)も、(🚞)有為(🖼)な人物を集めた点で、ほとん(🌖)ど水戸志士の最(🔑)後(🔇)のもので(🌾)あった。その人(🚦)数は、すくなくも(🤤)九(jiǔ )百(bǎi )人の余(✳)であった(🥩)。水(😆)(shuǐ(🐯) )戸領内の(🕴)郷校(xiào )に(👉)学んだ子(zǐ )弟が、なんと言っ(🈚)て(🛂)も(🕠)そ(🌰)の中堅(jiā(📓)n )を成す(🔌)人(🐠)(ré(😈)n )た(⬅)ちであったのだ。名高い水戸(hù )の(🐚)御(💍)隠居(烈公(🥧)れっこう)が在世(shì )の(🎰)日、領内の各地に郷校(🌯)を設けて武(wǔ )士庶(🗓)民の子弟(📵)(dì(⌛) )に文武を習わせた(👨)学(😴)館(🕘)の組織(🎀)は(🥄)やや鹿児(ér )島かごしまの私(sī )学校(👴)に似(sì )ている。水(😢)戸浪(làng )士の運命をたどるには、一応(🚈)(yīng )彼(🏿)らの気質(🥦)を(😷)知(zhī )らねばならない(🏘)。
徳川幕(🕷)府の頽勢(⚪)たいせいを挽回(👄)ばん(💮)かいし、あわせてこ(⛵)の(💫)不景気(qì )のど(🖱)ん底(✒)(dǐ )から(🛹)江(jiāng )戸を救おうと(🏦)するような参覲交(🙃)(jiāo )代さんきんこうたいの復(📈)(fù )活は、半蔵(zāng )らが出(🤓)発以前(🐕)(qián )にすでに触れ出された。
この家へは、亭主が俳友らしい(🎚)人たちも訪(📠)たずねて(🧢)来れば、近くに住(zhù(🌽) )む相(🧐)(xiàng )撲(🦄)すもう(🏷)取りも訪ねて(🐼)来る。かみさんを力にして、酒の席(🛀)(xí )を取り(🤳)持(🏰)つ客(🦒)(kè )商売から(🕺)時(😻)々息抜きに(🕦)や(📄)って来(lái )るような(🏯)芸妓げいぎも(🕛)あ(🌊)る。かみさんと(🏸)は全(quán )く(🔷)正反(😓)対な性格(😢)で、男か(🔔)ら(📣)男(ná(⌚)n )へ(🌔)と心を移(🐞)すよ(🥪)う(🍣)な女であり(🕣)ながら(🥀)、しかも(🌔)か(♉)み(💊)さんとは一番仲がよく(🤛)て、気持ちのいいほど(🙅)江戸の(👚)水(🚤)に洗(💬)わ(😝)れ(🗜)た(📸)ような三(🌘)味線(xiàn )しゃ(🍤)みせんの師(shī )匠もよく訪ねて来る。
上(⏰)(shàng )伊(🖨)那の沢渡村さわど(📅)むらという(🏍)方(🎠)から(🎰)片(🧐)桐宿ま(🐯)で、こんな押(yā )し問答の末に一人(☝)の百(bǎi )姓を無(wú )理押(🚱)しつけ(🏴)に供(gòng )に連れて来(🈂)た(🌋)浪(là(🦊)ng )士仲間(🔺)の後殿しんが(💀)りの(🍈)ものもあっ(🛢)た。
と(🌃)言(🕙)(yá(💑)n )ったぎり、平(🍨)助も口(🐁)をつぐ(🥇)んだ。水(🥉)(shuǐ(🎰) )戸はどんなに騒い(🏫)でいるだろうかとも、江戸(hù )詰めの諸(💸)藩の家(🌝)(jiā )中(zhōng )や徳(dé(🔘) )川の(🏰)家(jiā )の(🗑)子郎(láng )党(🚬)なぞは(🔵)どんな(🗽)心持(chí )ちで筑(✡)波の方を望(🎨)みな(🐅)がらこの橋を渡(dù )るだろうかとも、そん(🔢)な話は出なか(🚰)った。ただただ平助は昔風の庄(zhuāng )屋(💉)気質しょうやか(📹)たぎから、半(🧓)蔵と共(♈)(gòng )に(👅)旅の心配(🦋)を(🥧)分(🚋)わ(🤦)かつの(🤑)ほか(👀)は(🧚)なかっ(🧛)た。
にわか(🎺)に宿内(nè(❄)i )の光景も変わ(❕)りつつあった(🎹)。千余(yú )人からの浪士の同勢が梨子野峠なしのとうげを登って来ることが知れると、在方ざいか(📈)たへ逃げ去(qù(⤴) )るもの(🐕)がある(🌔)。諸(zhū )道具を土(tǔ )蔵(zā(😑)ng )に入(rù )れるものがある。大(🥤)切(🏤)な(🌑)帳面(miàn )や(🈁)腰の物を長持に入(📱)(rù(🌩) )れ(🍔)、青(🍥)野という方ま(🐮)で運ぶものがある(💂)。
(🐛)しか(💋)し(🐸)、道(dào )中奉行(háng )の(🎛)協議(🌬)中(🎲)、協議(yì(🛄) )中で、庄屋側から(🔜)の願(🥎)いの筋も容易(yì(🔬) )には(😵)かどらなかった(👹)。半(bàn )蔵(zāng )らは江戸の町(dīng )々(💉)に(⏸)山王社さんの(📦)うし(💢)ゃの祭礼(👀)(lǐ(🧓) )の来るころまで待ち、月を越(yuè(🌠) )え(🔀)て将軍が天(🌎)璋(🌶)(zhāng )院(🔱)てんしょういんや和宮様(yàng )かずのみやさまと共に(📫)新たに土木の落(luò(🚠) )成(🚜)し(❔)た江(♐)(jiāng )戸城西丸へ(🎗)田安御殿(♋)(dià(🎪)n )たやすご(💤)て(🥗)ん(🍓)の(🐧)方から移るころ(🌂)まで待った。
天龍(ló(🦒)ng )川(💃)てんりゅ(🖤)うがわのほとりに出(⛪)(chū )てからも、浪士(shì )らは武(wǔ )装を(😑)解こうとしなかった(🔪)。いずれも(🏹)鎧兜よろいかぶと(🤡)、あるいは黒の竪(🤔)烏帽子(🥀)たてえぼ(📳)し、(👔)陣羽織(🗓)(zhī )のいで(🏘)たちであ(⛹)る。高(🕦)く掲げた紅白の(🎥)旗(qí )、隊(duì )伍を(😿)区別する馬(mǎ )印うまじる(🏃)し(🔳)な(🤢)ど(🏤)は、馬(🐉)上(🚝)の騎士(shì )が携えた抜(🤲)き身(shēn )の鎗やりに映り合って、その無(wú(💰) )数の群立と集合との(💒)感じが一行の陣容をさ(😎)かんにした。各(🎇)部隊(duì )の護っ(🥘)て行(🛋)(háng )く二門(mén )ずつの大砲には(🛡)皆御(yù )隠居の筆の跡が鋳いてあ(🐧)る。「発而(🎡)皆(jiē )中節(😶)(jiē(⛓) )はっし(🚖)てみなせ(🏍)つにあ(🕸)たる、源斉(🕐)昭(😃)(zhāo )書(🚫)みなも(🛴)と(🚧)のな(🔙)りあきしょ(🔎)」の銘(😈)(míng )は浪士らが(🔬)誇(🔽)り(🐨)とするものだ(🏛)。行(háng )列の中央に(🧟)高(🎱)く「尊攘そんじょ(🛌)う(📥)」の二字を掲げた旗は、陣(zhèn )太鼓と共(📇)(gòng )に、筑波以来(🐁)の記(🈵)念でもあった。参謀の兵(bīng )部(bù )は軍中第(🙌)二班(🌜)に(😊)ある。采配を腰(yāo )にさし、甲冑(🛸)かっち(🎣)ゅう騎馬(🕉)で、金(🔔)の三蓋猩々(🥒)緋(fē(😢)i )さんがいしょ(🍬)うじょう(🏪)ひの一(yī )段幡連いちだん(♒)ばれんを馬(mǎ )印(💩)に立(🌉)て、(Ⓜ)鎗(qiā(🐤)ng )鉄砲(🍫)を携える百(♎)余人(ré(😚)n )の(💧)武(wǔ(🚱) )者(🙋)を率(lǜ )い(🌀)た。総勢(shì )の隊伍た(🔏)い(👇)ごを、(🎠)第(dì )一(yī )班(🤘)から第六(💖)班(⬅)(bān )まで(😎)の備えに(🤠)編み、騎馬の使番に絶え(😹)ず前後周囲を見回らせ(😭)、隊列の整頓(🚭)せいとんと行(🔻)(há(📓)ng )進の合(hé )図(🚣)には(🚒)拍子(zǐ )木(mù )ひょうしぎを用いること(🔗)なぞ皆(jiē(😖) )この人(🧚)の精密(🏑)な頭脳(🐣)から出(chū(😓) )た。水戸家の元(yuán )側(cè )用人そばようにんで、一方の(🐼)統率(🤵)者(📺)なる小四(sì )郎(🗓)は騎(👈)馬の(🧀)側(cè )に(🕎)惣金そ(📡)うきんの馬印(yìn )を立て、百人(rén )ほどの銃隊(✏)士に護まもられ(🛶)ながら中央(🍀)の部(bù )隊を堅(📿)め(🌎)た(🐵)。五十人ば(🎨)かりの鎗隊士を従(cóng )えた稲(💑)右衛門は梶(wěi )かじの葉(🖕)の馬(🐓)(mǎ )印で、副(🎦)将(🎶)ら(🔝)しい威厳を見せ(🕒)なが(📀)らそのあと(🔩)に(😌)続(xù )いた。主将耕雲(🔎)(yún )斎は「(🚆)奉勅」の旗を先に立て、三蓋(gài )菱(lí(🍰)ng )さんがいびしの馬印を(🥡)立て(🍷)た百(🔺)(bǎ(🦓)i )人ばかり(💖)の(🐜)騎兵(bīng )隊が(🍌)その前に進(🤶)(jìn )み、(🕵)二(🙏)百(🏇)(bǎi )人(rén )ばかりの歩(bù )行武(wǔ )者の(🐦)同(tóng )勢(🏽)は抜(bá )き身(💯)(shēn )の鎗でそのあとから続い(💏)た(🐄)。山国兵部父子はもとよりその他に(💥)も親子で(🍨)連れだって従軍するものもある。各部隊が(🔑)護(🏊)っ(🍥)て行く思い思(sī )い(㊗)の旗の文(🐕)字は、い(🙂)ずれも水府(👃)義(yì )士をもって任ずる彼ら(🗑)の面(🥤)目を語(yǔ )っている(🆖)。その中にまじる(🍿)「百(👰)(bǎi )花の魁(🚞)さ(🌡)きがけ」とは、中(😸)世以来の堅い殻からを(📹)割(gē(⚡) )ってわずかに頭を持ち上(🕝)げよ(✖)うとするよ(📑)うな、彼(🌊)らの早い先駆(🌖)感をあらわ(⤵)して見せてい(🐗)る。
「そう言えば(🐕)、今度は飯(🍗)(fàn )田(🎽)(tián )でもよ(🕡)っぽど平(pí(👮)ng )田の(🚬)御門人にお礼(🎟)を言っ(🍝)ていい。君たちの(💘)お(⏬)仲間もなかなかやる。」(🌺)
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