フェラ 動画《えろ ほ も》2行目ライン
えろ ほ もあらすじ
「(👜)お前はどこの者か。」と浪士(🙉)(shì )が(✏)きいた。
その片(piàn )桐まで行くと、飯(🤐)田の城(chéng )下も近(jìn )い。堀石見(😿)守ほり(🎶)いわみの(😪)かみ(🌿)の(🔂)居城はそこに測(cè )りがたい沈黙を守っ(👟)て、浪士(🔊)らの近づいて(📣)行(🐗)くのを待(dài )っ(🙍)ていた。その沈(shěn )黙(mò )の中に(🗼)は(📖)御会所での(💎)軍議、(😿)にわ(🐠)か(👖)な籠城ろうじょうの準(🕊)備、(🚋)要所要所(🏒)(suǒ(🌞) )の警戒、その他(🚵)、どれほどの混(⛱)乱を(🦆)押し(🛑)隠(🔴)し(🤱)ているやも知れない(🧒)か(🏳)のよ(🦒)う(🧤)で(🤛)あっ(😬)た。万一、同藩で籠(🎍)城のこ(🚒)とに決したら、市内はたちまち焼き払わ(🏃)れる(👛)であろう。その兵(💄)(bīng )火戦乱の恐怖は(🕛)老(🐙)(lǎo )若(ruò(👹) )男女の町(🎞)の人(rén )々を襲い(🍫)つつ(🌑)あ(📤)った。
天気は晴(😌)れだ。朝の(💔)空(😝)(kōng )に(🔔)は一点の雲もなかった。やがて(🤒)浪士(shì )らは(🐄)峠にかかっ(🥘)た。八本の(✅)紅白の旗(🔜)を押(yā )し(😓)立(💼)(lì(🐶) )て、三段(💦)に別(bié )れた人数(shù )がま(🥟)っ黒(hē(🙄)i )になって(🔽)あ(💾)とか(🥟)らあとからと峠を(🧓)登(🔊)った。両(📒)餅屋(wū )もちや(🦑)はすで(📘)に焼(🏮)き払われていて、その(🍥)辺に(🥩)は一人ひとりの諏訪兵を(🔜)も(🥪)見(jiàn )なかった(🛶)。先鋒隊せんぽう(🥣)たいが香炉岩こうろいわに近づい(👎)たころ、騎馬で進(🏪)んだも(🏋)のはまず山林の間に四(sì )発(fā )の銃(🚮)(chòng )声を聞いた(👱)。飛んで来(lá(😫)i )る玉は一発も(🕴)味方に当(dāng )たら(😐)ずに、木立(📠)ちの方(🚘)へそれたり(💥)、大地(dì )に(⭐)打(dǎ )ち入ったりしたが、その音で伏(fú )兵のあること(🔈)が知れた。左手の山の(📒)上(🍀)(shàng )にも諏訪への合図の旗を振るも(👏)のがあら(🐢)われた。
物(🎊)頭は樋橋と(🏞)いはしに(📯)い(🌠)た(🎷)。五(wǔ )、六百人か(🎠)らの人(rén )足を指揮(🕔)し(🥛)て、雨中の防禦工(gōng )事(shì )を(💼)急い(❤)でい(🤤)た。そこへ松本勢が追い追いと(🐌)峠(🥘)から(🐙)到着した。物頭(🐧)は(🦐)樋橋下(xià )の民(mín )家を(⬆)三(sān )軒ほど貸し渡して松(🛩)本勢(shì )の宿泊(😌)(bó )にあてた。松本方の持参(cān )した大(dà )砲は百(🚴)目(😜)(mù )玉筒二挺ちょう(🛃)、小銃五十挺ほどだ。物頭(🎰)(tóu )の(🏧)計らいで(🏥)、(🚘)松本(běn )方(fāng )三百五(🔏)(wǔ )十(🥇)人への一(🍐)(yī )度(🙅)分の弁(biàn )当(dāng )、白米(🚬)三(sā(🎓)n )俵、味(wèi )噌(📣)みそ二(🌬)(èr )樽た(🚶)る、(💑)漬つけ(😗)物(wù )一(🏣)樽、(🚧)それに(🍼)酒(jiǔ )二樽(zūn )を(👌)贈った。
混戦(🕚)(zhàn )が続いた。大炊頭、耕(🎀)雲斎(zhā(🌻)i )、(🆗)稲(🏽)右(🌭)衛(🌮)門、この三(sān )人はそれぞれの立場(🐶)にあ(🌿)っ(👦)たが、尊(zūn )攘の志には一致(zhì )していた。水戸(hù )城を(📪)根(🤺)拠と(🤪)す(😠)る三左(🍏)(zuǒ )衛門ら(🤩)を共(🔂)同の敵(📰)とすることにも一致(🗂)した。湊みなとの(⛷)戦いで、大(🧦)炊頭が幕府(🔰)方の田沼(zhǎo )玄蕃頭(🗓)たぬ(⏯)ま(🎂)げんばのかみ(🚺)に(🏜)降(jiàng )く(🚓)だる(🌋)こ(🤜)ろは(🍲)、(🦖)民兵や(📉)浮(🦑)浪兵(bīng )の離(🕴)散するものも多かった。天(tiā(📅)n )狗連の全(🛤)(quán )軍も分裂(liè )して、味方(fāng )の陣(💟)営に火を放(🖖)ち、(🌺)田沼侯(hóu )に降るのが千百人の余(❕)に上った。稲(dà(🥉)o )右衛門(mén )の率(lǜ )いる(😎)筑波(🏢)勢の残(🤱)(cán )党は湊の戦地から退いて、ほ(🐩)ど(🏳)近(📈)き(🍺)館山たて(😈)やま(✂)に拠よる耕(🎋)(gē(💂)ng )雲斎の一隊(🍕)に合流し、共(gòng )に西に走るの(🎉)ほかはなかった(🍃)のである(🅰)。湊(còu )に(🥍)お(♑)ける諸生党の勝(shèng )利(😏)は攘夷(yí(🐢) )をき(🖍)らっ(🗒)ていた幕府(🛤)(fǔ )方の応(💁)(yīng )援(yuán )を得(dé(🆘) )た(🎂)ためと、形(xíng )勢を観(🏚)望(wàng )していた土民の(👊)兵を味方につけた(💁)ためで(🎍)あった。一(yī )方、天(🔁)狗(🤭)党では、(🌓)幹部(💳)(bù )として相応(📑)名の聞(wén )こえた田(🐿)中源(yuán )蔵げんぞうが軍(🔽)用(🆘)金調達を(🔚)名(🚋)(mí(📷)ng )として付近(jìn )を掠奪(🎬)(duó )りゃくだつし、(🤢)民(🍚)心を失(🌠)ったこと(🀄)にも(🕳)よると言わるるが(🆘)、軍(jun1 )資(🐙)の供給をさえ惜しま(🛵)なかったとい(🌸)う長州方(🌶)の京都(📱)における(😈)敗(🛴)北が水(shuǐ )戸(🥋)の尊(🌃)攘派(pà(🤵)i )にとっ(🍩)て(♍)の深い打(♒)撃(jī(🐊) )で(💪)あったことは争われない。
「万(wàn )屋よろず(🛀)やさ(🥤)ん(🐽)も(🍕)どう(🌂)なす(🥃)ったでしょう。」(👆)と隠居(jū )が(🐅)言(yán )う(📠)。
もとより浪士(🤘)らは後方へ引き返(fǎn )すべくもな(👏)い。幕(🐳)府から(👡)回され(🗽)た(🎄)討手(shǒ(🔽)u )う(🥟)っての(🍱)田沼(zhǎo )勢(shì )は(🔛)絶(jué )え(✌)ず(👐)後(hòu )ろから追(zhuī )って来ると(🌥)の(🌆)報知(zhī )し(⛎)らせもある。千(🧟)余人か(🛁)ら(📆)の長い行列(😝)は前後を警(🍑)戒(jiè )しな(📗)がら伊那の(👔)谷に続(xù )い(⛹)た。
(🔝)水戸ほど苦しい(🏧)抗(kà(🧢)ng )争を続けた(🎽)藩も(🛵)な(🔠)い。それは(🙌)実に(🕕)藩論(lùn )分(🍦)裂(👬)の形(🍑)であらわれて来(🛳)(lái )た。もと(👋)より(💭)、一(🍒)般の人心は動揺し、新しい世(shì )紀もようやくめぐって来(🏒)て(🎄)、だ(🏎)れもが右(yòu )す(⛸)べきか(🕧)左すべき(😭)かと狼狽ろうばいす(💨)る時(shí )に当た(🦔)っては、(🌙)二百何十年来の旧を守って来た諸藩のう(🏈)ちで藩(fā(🕙)n )論の(🤲)分裂しないところとてもな(🙃)かった。水戸はこ(🎽)とにそれが(🚮)激(🌶)(jī )しかったのだ。『大日本(🛴)史(💫)』の(🐴)大業を成就(jiù )して、(🍜)大義名(🎟)分(💻)を明(🔰)ら(🚠)かにし、学問を曲げ(🖐)て(⛱)まで世に阿(ā )おもねる(🐑)ものもある徳川時代にあってと(🎹)にもか(❤)く(🎩)にも歴(➖)(lì )史の精(🏠)神を(🈸)樹(shù )立(lì )したのは水戸で(🌐)あった(⛺)。彰(🔪)(zhāng )考館し(😖)ょう(🥐)こうか(🚘)んの修史、弘道館こうどう(🎱)かん(⛰)の(🆖)学問は、諸藩の(🔽)学風を指(🔺)導する役目を(🈴)勤(qín )めた(🥀)。当(dā(🚢)ng )時における青年で多少(💛)なりとも水戸(🍄)の影(🐪)響を受けない(📸)ものはな(🚺)かったくらいで(🚛)ある。い(🌻)か(📵)んせん、水戸(hù )はこの熱意(⏯)を(😘)もっ(⚽)て尊王(wáng )佐(🔵)幕の(❌)一大(dà )矛(má(🥤)o )盾(dùn )につき当たった。あの波瀾はらん(🌫)の多(duō )い御(🥖)隠(🏀)居の(👐)生(📁)涯しょう(🏜)がいが(🐒)それだ(🕋)。遠(yuǎn )く西(🔖)山(😵)公(gōng )せいざんこう以来(🏚)の遺志(🆗)を(🚃)受け(🙏)つぎ王(🎳)室(👺)尊(🕎)崇の念の篤あつかった御隠居は、紀州(😒)(zhōu )や(🧢)尾(wěi )州の藩主(zhǔ )と(🔡)並(bìng )んで幕府(🍤)を輔佐(📍)する上にも人一倍責任を感ずる位置(🥙)に立(🤟)た(🍰)せられた。この水戸の苦悶くもんは一(🗺)(yī )方(fāng )に(😗)誠党(❔)(dǎng )と称(📕)する(🍾)勤王派の人(rén )たちを(📟)生(shēng )み、(🥃)一方に奸(jiā(🤜)n )党か(🍕)んとう(🍥)と呼(🌋)ばるる(📳)佐幕(mù )派の人(rén )たちを生ん(🍄)だ(🙄)。一(yī )つの藩は(🍯)裂(🎳)けてたたか(🎷)った。当時諸藩に党派争いはあっても、水戸(hù )のように惨酷(kù(🔟) )ざんこくをきわめ(🤓)たとこ(🍳)ろ(🏝)はない。誠党が(😴)奸党を見るのは極悪(🍄)(è(⏰) )ごく(💁)あくの人間(jiān )と心(xīn )の底から信(xìn )じた(🌂)の(🤩)であって、(🌛)奸党(😆)が(🐢)誠(chéng )党を見(🏙)るの(😾)もまたお家の大事も(🕑)思わ(🏧)ず(📍)御本家大事ということも知(🈂)らない不忠の臣(chén )と思い(🎟)込ん(🔪)だのであ(🏏)った。水(🦉)戸(🔵)の党派(pài )争いはほとん(🈶)ど宗(🚾)教戦(zhàn )争に似てい(🐮)て、成(👖)敗利害の外にあるも(🌅)のだと言っ(🍣)た(💥)人(rén )もある。いわゆる誠党は天(🎧)狗(gǒu )連(lián )てんぐれんとも(🐘)呼び(😑)、いわゆる奸(jiān )党は諸生(shēng )党とも(😋)言っ(💀)た(🥊)。当(dā(🌱)ng )時の水(🏐)戸藩にある才(📤)(cái )能(néng )の士で、(🕦)誠でな(💵)いもの(🏷)は奸、奸(jiān )でない(⏩)ものは誠、(❄)両(📚)派(😵)(pài )全(quán )く分か(🐀)れて相鬩あいせめぎ、その中間にあるものをば柳と呼んだ。市川(chuān )三左(zuǒ )衛門(mén )をはじ(📟)め諸生党の領袖(🥅)りょう(🌔)しゅ(🔨)うが国(guó )政(🛃)を左右(🔌)する時を(⛔)迎(🏡)(yíng )え(🐇)て(📘)見ると、天(tiān )狗(gǒ(🕐)u )連の一(yī(🦓) )派は筑波山の(👨)方(fāng )に(🛫)立てこ(📭)もり(🛹)、田丸稲右衛門たまるいなえ(🈹)もんを主将に推し、亡(wáng )なき御隠(yǐn )居の御霊代みた(🕟)ましろを奉(🍰)じ(🎑)て、(😜)尊攘の志を致いた(🛋)そうとしていた。かねて(🍇)幕(mù )府(fǔ )は(🆔)水戸(hù )の尊(🅱)(zūn )攘派を毛(🕋)ぎらいし、誠党領袖の一人(🌧)なる武田(💬)耕(🖖)(gēng )雲斎たけだこううんさいと(🕤)筑波に兵(🌰)を挙あげた志(🗨)士(shì )らとの通(💱)謀を(✔)疑っていた際であ(🐆)るから、(👭)早(😫)速さ(💁)っ(🛫)そ(🔟)く耕雲斎に隠居慎(shè(😅)n )いんきょつ(🍖)つ(✒)しみを命じ(💰)、諸(🖤)生(shēng )党の三左(zuǒ(✖) )衛門らを助けて筑波の暴(bào )徒(tú )を(💦)討うたしめるために関東(🎵)(dōng )十一(yī )藩の諸大名(🤰)に命令を下した。三左衛(wèi )門(🌷)は兵を率い(💁)て(❇)江(jiā(🥨)ng )戸(🚨)を(🔫)出発し、水戸城に帰って(🌬)簾中れんちゅう母(❓)公(gō(🛶)ng )貞(😚)芳(fā(🐻)ng )院て(🌪)い(💚)ほ(👅)ういんならび(💝)に公子ら(🍺)を奉じ、その根(gēn )拠を(😇)堅(jiān )めた。これを聞(wén )い(🍸)た耕(💗)雲(yún )斎(zhāi )ら(🦍)は(💚)水(shuǐ(🍠) )戸家(jiā )の存亡が今日にあると(🍼)して(🌞)、幽屏ゆう(🥖)へいの身ではあるが禁(jìn )を破(🛠)っ(🕕)て水(🌭)戸を(📿)出(chū(🥊) )発(fā )した(💊)。そして江(jiāng )戸にある藩(fān )主を諫いさめて奸徒かんと(🐎)の排斥を謀(🚌)はかろうとした。かく一(🔵)藩が党派(pài )を分かち(🎸)、争闘を(🛡)事(shì )とし、しばらくも鎮静(jìng )する時(shí )の(🍶)なかったため、松平大炊(🚞)頭(🤑)おお(🥖)いの(👝)か(🛷)み(🧣)（宍(😅)(ròu )戸侯ししど(🚦)こ(🚠)う）は藩主(zhǔ )の(🆙)目(⛓)代(🕧)(dài )もくだいとして、八月十日に水(shuǐ )戸の(🤳)吉田に着いた。ところが、水戸(hù )にある三(🍛)(sān )左衛(🚶)門(📂)は(🥦)この鎮撫ちんぶの使者に随行(🌾)して来た(🦑)ものの多く(🐮)が自己(jǐ )の反対党であるのを見、その中に(🕵)は京(👚)都(🐋)(dō(🚠)u )より(😃)来(😗)た(🤮)公(gō(🌉)ng )子(zǐ )余四麿よしまろ(🏴)の従(cóng )者や尊攘派(pài )の(⏱)志士なぞのあるのを見(jiàn )、大炊(🌱)頭(🌋)が真(🛂)意を(🔎)疑っ(🎤)て、その(💢)入城を(🔹)拒(jù )んだ。朋(péng )党ほうと(🕺)うの乱はその結果で(🦂)あ(🏥)った(🎓)。
(📖)この平助(💝)の言(yá(🎓)n )う(🙎)よ(🏆)うに、長い旅食りょしょくは半蔵にしても心苦(🔧)しかった。しかし(🎚)、道中奉行に差し(🤵)出す(🐵)諸帳簿の検(🙀)閲(yuè )を受け、(🔼)問わるるままに(😩)地方(fāng )の(💗)事(shì )情を上申(shēn )すると(⏹)いう(🤶)だけでは済まされなかった(🎻)。この江戸(hù )出府を機会に、もう(💨)一(🎓)度(dù )定助(👐)(zhù(🏌) )郷じょ(🤪)うすけごう設置の嘆(🏞)願(🈶)(yuà(💧)n )を(🏆)持(📖)ち出し、(🍶)かねての木曾十一宿の申し合(🏭)わせを貫かな(🗳)いことには(⭐)、平助にしてもまた半蔵に(📬)しても、(👭)このまま国へは帰って(🌘)行かれなかった。
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