柱時(⛹)(shí )計が四つ、ゆるく、(🚤)打(dǎ )つ(🧟)た。母親(qī(🗨)n )は(😊)、びつく(🖐)りし(🍓)て、(🥤)今度(✴)は本當に眼をさ(🉑)ました。そして、(🏈)くるつと(🍚)圓く(⛔)なつ(🥖)て寢てゐる由(yóu )をゆり起し(🎺)た。由は眼をさます(🎄)と、不機嫌(xián )に、ね(🐿)じけ始めた。
(🧡)源吉が、集會(huì )の途中、(🌥)醉拂つて歸つてきた。札(💅)幌に(💦)行(👝)つ(🌒)てゐる勝(🐪)から、手(🏌)(shǒu )紙が來てゐた。
「ウン/(🎯)\(🍩)」(📜)といふのが(🌼)あつた。「(🙅)下(xià )りろ」「さうだ/\(🛐)」(🛍)……
母親(💐)は床を三つ敷(🤝)(fū )い(🤥)た。
「よく聞いてみれば(❎)、お芳ア(🦑)、そんなに札幌さ行えぎたい、行(🥦)ぎたいつて(🆖)、行つたん(📉)で(🗾)ねえ(😄)ツてなア。」
「大きな圖(🚅)體(🕣)しや(🍻)がつて、この野郎。」
川(🏁)向(xiàng )ひから、若い男(😒)がやつてきた(🧦)。自分(fèn )の(🍸)方も一(yī )緒にやつた方が、地(dì )主(zhǔ(🍶) )に當(🍰)るにも都合(🤧)が(🌴)いゝと(💟)いふことを云(🔐)つた。日を決(jué )め(🐸)て、一度、小(🏻)學(xué )校(xiào )に集つて、其(qí )處(chù )で、どうす(🔯)る(🔨)か、といふことを打(🏁)ち(🎪)合はせる(🏳)ことにした(🔉)。
源(yuán )吉(💕)は、芋(yù )を喰(cān )ひあき(💔)ると(👦)、火箸をもつたまゝ、爐の中を見(😾)てゐた。火箸で(🍉)、火(huǒ )のオキを色(🍷)々に、ならべ(♒)てみた(🐧)り、崩(⚽)してみたり、しば(🍺)らくさう(♊)してゐた。
そ(📵)し(〰)て、「陳述書(shū )」を五(wǔ(😶) )分も(🌐)十(🍱)(shí )分もかゝつて(🔊)讀んでしまふ(🍞)と、「馬(mǎ )鹿野郎(👱)。一(🍑)昨日をとゝ(🐴)ひ來い(🚟)!」と、どなつて、(📦)それ(🕟)を石(shí )山(🌌)の(⛎)膝に投げ(🍁)かへしてよ(💗)こした。
俺は(🐆)、村に(⛵)ゐた(👆)と(☕)きから(🐮)、君(jun1 )とち(❇)が(⏲)つて、どうしても落付いてゐる(🛴)こと(🐻)が出來(🌷)なかつた。こんな生(shēng )活で(🚝)ない、(🐳)もつといゝ、本(běn )當の(🐅)生活があ(😼)ると、いつ(➡)で(🈚)も、考(kǎ(🏐)o )へて(👜)ゐた(🙆)。何んであるかちつとも(🚦)分ら(💠)ずに、それ(🤦)ばか(🥫)り考へてゐた。が、今になつて、俺達(🕝)(dá(🍵) )がどんな(🐫)ところに轉ばうが(🕧)、(🦓)轉べると(📹)ころ(👾)は(💅)決(🖥)(jué )つて(👨)ゐる、と(🈯)い(⛷)ふ(🎚)ことが分つ(😡)た(🎥)。分(fèn )らさ(🍻)れ(📆)た(💁)んだ。君はきつと、こんなことを云ふやうになつた俺(ǎn )を笑(👗)ふ(📿)だらう。笑(🎖)(xiào )はれ(🏠)ても仕方(fāng )ない人(😃)間だ。然し、(👠)俺(🦂)は、俺達皆が一體どんなものであ(🔟)り、(🔻)どん(🌡)なことをして居り、そ(🦕)れが(📞)この社會(🔻)にど(🚝)んな役目と、待遇をうけてゐ(👰)るも(🛀)の(😔)であるか、かういふことを、こゝ(🗿)へ來てから初めて知る(👸)やうになつた。百姓も、このことは分らなければならないことだ。こゝに(🥜)は、(💠)こつそり、さう(⏯)いふことを研究(🔮)(jiū )し(🍉)てゐる人達(dá )がゐるんだ(🍾)。俺(ǎ(㊙)n )も一寸顏(🚰)を出(😐)すやうになつてか(🧟)ら、(🕦)ぼ(🤼)ん(😚)やりながら分りかけ(🌹)てきた(🌞)。そして、俺(⏹)(ǎn )は(😿)びつくり(💲)してゐる。この世(shì(🗨) )の中(🈳)(zhō(🏯)ng )が大變(😣)(biàn )なからくりから出(chū )來てゐ(👄)る(🥄)といふことを初め(➕)て知つた(📴)。そ(📿)して、そのどれもこれもが、(👴)皆、「俺達(dá )の(💏)」頭(tó(📴)u )に成る程と(🥧)ピン(🌴)/(🍀)\くるも(🌁)のだ。
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